乙巳端午

关中一农

　　据说，端午节起源于上古时期的祭龙习俗。后来，因伟大爱国诗人屈原于这一日投江殉国，端午便被赋予了纪念屈原的特殊意义。

祭龙习俗的兴起，源于中华民族自称为龙的传人。龙，集各种神兽之超凡特质于一身，是力量与祥瑞的象征。人们举行祭龙仪式，怀着虔诚之心，祈求得到龙的庇佑，期盼来年风调雨顺、国泰民安。

纪念屈原，则是因他不仅官高权重，曾任三闾大夫，更有着深厚的学识与高尚的品格。他是楚辞的开山鼻祖，浪漫主义文学的奠基人。屈原心怀天下、爱国忧民，其正义凛然的气节与扑不灭的热烈情怀，令后人敬仰。然而，官场黑暗，小人谗言陷害，正直浪漫又不谙权谋的他，即便有满腔抱负也无处施展，终致被流放异乡。秦灭郢都的国耻，像沉重的巨石砸在他心头，彻底击垮了他最后的希望。心灰意冷之下，他怀抱着对国家、对民族深沉的爱和未竟的壮志，毅然决然地怀抱巨石投江。那一瞬间，他高尚的灵魂、远大的抱负和炙热浪漫的诗心，都随着他的身影，永远消逝在汨罗江的滔滔江水中。

两千三百多年来，端午的纪念活动从未间断。无数文人墨客以此节为主题，写下大量诗文。但大多作品中，都流露出悲怆的情绪，让人读之不禁心生压抑与悲愤之感。而南宋诗人陆游的《乙卯重五》却与众不同，它读起来轻松自然，宛如一幅普通人家欢度端午的生活画卷徐徐展开。诗云：

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

这首诗，以白描的手法描写了山村过端午的景象:包粽子，插艾条，储药防病，点丹驱邪，诸事停当，含笑小酌。百度说，这首诗表达了陆游在端午节闲适生活表象下交织的忧国情怀与隐忍无奈‌。而愚钝的我，愣是看不出“表象下交织”的情绪来，却有了写出来的冲动，虽然这种冲动难以表达陆游的情怀，只能算余乙巳端午的生活痕迹吧！

余以为，端午虽然有其独特的文化意义，但最基本的就是让勤劳的人们放缓一下前行的脚步，稍微休息一下，闲适快乐一点也无妨。历来也不是所有人端午都悲怆，闲适快乐并非对屈原精神的大不敬。从端午的由来，可见人们几千年来的信仰和追求，最终目标就是天下太平、众生安康。所以依然要说一句:亲们！端午平安快乐！