苏德跃的美篇（副本）

苏德跃

日本游 　　日本国，最早的人类历史3万年（大陸的人类历史超50万年），1万5千年前，日本主岛与大陸相连，6百年前，日本文明落后于中国。 1千多年前，奈良地区是邪马台国，“大和”一语产生于此，这是大和时代，中国将这个新兴国家称为“倭国”。 16世纪末，是军阀丰臣秀吉时代，以后，是250年相对平静的江户时代，德川家康家族在江户（今东京）建立幕府政权，使东京成为新的国都至今。 16世纪之前的千年历史进程中，奈良和京都先后为日本首都。 1543年，一艘葡萄牙探险家的船在日本海域遇险，活下来的三个人爬上日本海岸。以后，一些欧洲人陸续到达这里，他们带来了先进文明（如火枪和基督教）。 1853年，美国海军几艘冒着黑烟的军舰进入江户湾（今东京湾），強行要求日本政府提供䃼给和开放对外贸易。日本政府被迫签署“不平等条约”，开放对外交往。 1868年开始的明治维新改革运动，全盘西化，一切向欧洲学习，几十年后，日本社会迅速繁荣起来…… 神道教和佛教是主要宗教。神道教是本土宗教，神灵供奉在人们建造的神社里，没有啥子核心经文典籍，是泛灵论信仰，世间万物都住着神灵，但有一条最重要，那就是纯洁。 参拜神社是一种宗教仪式…… 现在，日本国面积37.47万平方公里，人口1.27亿…… 　　大阪城（大阪公园） 1583年开始，军阀丰臣秀吉主持建造的城堡。城墙高20米，周长约12公里，有护城河环绕。 　　据史书记载：丰臣秀吉身高1.44米，故为他打造的城门洞高不过1.6米。 　　1931年重建的天守阁。 天守阁顶端的八只鯱和裝饰用鬼瓦，虎状的浮雕，全部是镀金的。 　　樱花盛开时节或树叶变红时，是最美丽的时候。 　　奈良公园有䴟1200头，它们嬉戏倘佯，最喜欢拿着食物的小朋友。 　　京都.三室户寺 建于8世纪的观音寺，现在，寺内仍存有观音菩萨金铜像和五尊木雕阿弥陀如来坐像。如今，山坡周围有超2万株杜鹃花（咉山红）、紫阳花、荷花等陆续开放。 　　伏见稻荷大社 日本全国有3万多座稻荷神社，其总社本宫，位于京都南部的稻荷山上，这里主要供奉诸位稻荷神，就是农业与商业的神明。 狐狸是稻荷神的使者，是谷物之神。有些狐狸嘴里含着钥匙，是用来开启谷仓的。 传说：稻荷神以男、女形态出现，有时也变化为其他动物形态，他的随从是狐狸，故狐狸是稻荷神的象征。 每年的4月8号，人们在此布施和跳舞，祈求产业昌盛。 　　鸟居，一种宗教建筑，原本是用来隔断人神境域的“门”。向神社敬献鸟居是为了表达自己的愿望。就是两根柱子（木柱或石柱），柱子之间搭一根柱子，柱子往往涂成朱红色。据说，为增加耐腐性，涂料中加了水银。千鸟居，表示很多鸟居。 重重叠叠的朱红色大小鸟居在山坡上排成长廊…… 　　伏见稻荷大社内的洗手亭。 　　祗园花见小路 （在日本，赏花、用餐、喝洒，都称为“花见”。） 京都城内有一条专门的“花见小路”，是旧时古城的风月之地。 是袛园街正中南北走向的一条保持了京都历史古老风貌的著名街道：旧民居、庭院小径、竹篱红墙、格子窗、茶屋、酒舍、饭馆（料理屋）、娱乐室、销售发簪、香、日式服饰等的商店，门前悬挂着绘有凤凰花纹的圆桶型的红灯笼，树影摇晃……整条街巷充满了浓郁的花街柳巷情调。 艺伎，身着精致的丝绸和服，拖着长宽的和服腰带，穿着厚㡳木屐，梳着流光注目的发型，佩戴着精美的发簪。 用米粉作主要成分的色彩，把她们的脸涂抹得雪白，只在颈后留下不化妆的裸露肌肤，眉毛勾画，嘴下唇涂成红色，踩着木屐，走起路来摇曳生姿。 歌舞伎，发源于公元1600年前后，京都一位神道教巫率领一些女性创造的一种新式的舞蹈，后出现男扮女装，标准化和程序化的美学原则。 人类文明发展到今天，艺伎的身影，让我们这些外国人感觉稀罕！ 笔者见识浅，缺乏欣赏细胞，看见电视里播放的舞台上这些男女一脸白，动作缓慢，半天吐不出几个字，急死人，明明一分钟搞定的，偏要稀释成两个小时，焦人得很！ 让人难受的，还有艺伎的小碎步：一双晚期风湿哮喘病的变形小脚，左脚伸出来划圆圈，然后前伸几寸到地面；接着右脚伸出划圈圈，也前伸几寸贴地面；又是左脚伸出划圆圈…… 一段不长的路面，要走大半天！ 　　 夜晚时分，漫步在街道上，两旁挂着灯笼，朦胧夜色下，时而有艺伎走过，迈着小碎步，慢悠悠…… 你也可以穿着和服走一走……此刻，你可能有不知身在何方、今夕是何年之感！ 　　这家小店，在销售一位相扑运动员的裤子。这位力士，身高1.84米，体重275公斤，腰围190厘米！ 据说：相扑最肥大的选手达到340公斤。 相扑，源自神道教庆祝丰收的古老庆典，是仪式性很强的摔跤项目。 赛前，选手会以水漱口并向场地内撒盐，选手会下蹲、拍手，双腿轮流尽量抬高再踏向地面，以展示力量和灵活。 在日本，相扑运动员像影视明星一样受到追捧，获得比赛高级别的胖子收到的广告费大大的有，女子们对他们情有独钟，他们收到的火辣辣的情书没有时间阅读。 可他们的家庭生活犯难：睡梦中，一个翻身，就会把娇妻压扁，咋个办，只能事先用粗绳子把他捆结实，固定住！ 　　京都现存最古老的建筑是五重宝塔，始建于公元951年。它曼妙的身影和神奇的木质结构足以让它位列国宝级文物。 当年，梁思成先生最看重奈良和京都这两座千年古都的众多文物古迹，使这两个地方不被战火毁灭！ 那天，我们的旅游客车经过这里，没停，我赶紧拿起像机，拍下了这张影片。 　　二连坂、三连坂 这里：“连坂”，表示坡道。这两条坡道路，分别始建于公元807年和808年。当然，现在看到的通通不是原始设施，而是历史的沉淀，是人们自然生活的呈现，它与为收门票而仿古或编故事的商人欺诈，有天然差别。 　　一些游客，穿着和服，或打扮成艺伎形象，有的拿着小荷包，有的踩着木屐“吱吱”地踏在路上……看到她们，有时光倒流感觉！ 　　富士芝樱公园 有盛开的6个品种的芝樱80万株，渐层的粉红面向远方的富士山，美呆了！ 　　这是在公园内，趴在地上拍的，为了这张图片，一身打脏了。美吗，漂.亮吗！ 　　忍野八海 2013年被列入世界文化遗产。 　　富士山下.河口湖 　　天晴云淡时，在河口湖可观看富士山的完整的锥形山峰，巍峨的富士山倒映在波光粼粼的湖面上…… 　　清晨，在河口湖边。 　　传统住宅 房屋都由木、土、竹、纸、草、石等自然材料建造，给人一种居住在大自然中的感觉。 进房舍大门处，就要脱鞋，换上拖鞋，进厕所，也要在门口换上专用拖鞋。 进入室内，脱掉拖鞋，才能踩榻榻米（芦席编织），榻榻米上面铺有布团（棉芯床垫）。 日本活火山多，故温泉多。 在澡堂中泡澡，在床垫上入睡。 早餐，许多小旅馆不供应稀饭、馒头，而有米饭、烤鱼等和氏饮食。 日本喝茶有茶道之说。 樱花时节，良朋相遇，雨雪之夜，好友重逢，自然是茶比酒更有情意味。 日本茶道，是将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，通过品茶，来学习茶礼，倡导清贫简朴的生活观和道德观。 笔者茶不沾，天生愚笨，实在达不到“茶禅一味”的境界。 　　2013年，日本和食列入联合国教科文组织非物质文化遗产。 某天，下大雨，我们在乘车的路上，在路边农村一家小饭店干午饭。 榻榻米，䅗桌，没凳子，盘腿，屁股坐在脚后跟上。这里的米饭好吃，笔者不歇气吃了4碗，还想干两碗，但看到许多人只吃了1碗，少数人吃了两碗，我就不敢再吃，怕人家说我饿鬼，才从牢房里放出来的。 回国后是有点后悔，少干了两碗，那可是日本大米呀！ 　　日式涮锅，是将肉类薄片放进滚开的白水里烫熟，然后捞起来，放进有芝麻酱或酱油或醋之类的小杯里蘸一蘸，吃到嘴里，白水锅里还可放入蔬菜、豆腐、面条类。 　　这里不兴一份食物被多双筷子夹。一人一个餐盘，食物放在自己餐盘里的碗或盘里，各人吃自己盘子里的，不得夹别人盘子里的，也不倡导互相夹菜吃。 自己的盘子里有主食，还有副食，几个特小碗里各放一点的副食有蔬菜、豆腐、酸菜之类，这些副食，每一样都不够一筷子夹、一口吞，如豆腐一小块，只相当于我们家乡一块豆腐的几十份之一。小家子，吝啬鬼！ 　　为滿足来自各地旅容的胃口，大型酒店的早饭丰富，其中，有来自太平洋的深海鱼类，据说：这些食物能抑制某些“几高病”。 这种鱼加工成烤的和生的两种，摆在餐桌上。笔者无意中品偿了生熟两样，觉得受吞，不难吃。 深海鱼肉有利健康，劝君多品偿！ 　　在日本，许多超过退休年龄的人员还在继续干活。 这是为我们开车的日本驾驶员，70好几岁了，每天工作超8小时，还要钻进汽车下方的行李箱，为我们放行李、取行李。 从这位大爷身上，反映出那里的人们勤劳、做事认真。 　　在大阪：心斋桥筋商业街充滿了传统商贸气息，人气火旺。 　　东京都 东京是建筑设计师们的灵感源泉，这里有许多传统设计的现代演绎（一部分欧式，一部分日式）。这里的建筑能抗8级地震！ 　　银座是东京最为繁华的地方。每当夜幕降临，就会灯火辉煌，璀璨生辉，闪烁的霓虹灯像有科幻般的感觉。这里不断创造出风靡全球的时尚和流行文化。 在这美轮美奂的地方，让人想起日本的影视片《追捕》：杜丘穿上翻领衣服，尽量遮住面孔，急勿勿地行走在人流中……耳边就响起影片中的主题曲：“拉呀拉啊、拉呀拉、拉呀拉啊、拉呀拉、拉呀拉、拉呀啦哪……” 　　在我们离开日本时，记住了：这里的自来水可放心喝，食品不放毒，自行车不上锁…… 　　……拉呀拉啊、拉呀拉、拉呀拉、拉呀拉啊、拉呀哪…… （美篇指导王红宇。）