2025 太行山之行

朱继强

2025.5.17∽5.24

太行山脉（Taihang Mountains），又名五行山、王母山、女娲山，是中国东部地区的重要山脉和地理分界线。太行山脉整体上位于华北板块的中部，呈北北东—南南西方向延伸，直到山西陵川县南部转为东西走向，全长约500千米，宽约40∽50千米。太行山脉海拔一般为1000∽1500米，最高山段为北段与中段，在2000米以上。相对高差200∽1500米。太行山脉主峰为小五台山，海拔2882米，最高峰为五台山，海拔3061.1米。北端最高峰为小五台山，海拔高2882米；南端高峰为陵川的佛子山、板山，海拔分别为1745米、1791米。太行山曾作为战略基地，开辟了晋察冀、晋冀鲁豫等根据地。在中国共产党领导下，太行山人民抵抗日军的进攻，建设根据地的政治、经济和文化，为民族独立和人民解放作出不可磨灭的贡献。本次旅行主要是晋冀豫的太行山地区。

长治王村机场，位于中国山西省长治市潞州区和潞城区交界处，南距长治市中心5.5千米，为4C级军民合用国内支线机场。

2025.5.15星期四，早晨7:15分搭乘吉祥航空公司HO2197航班，直飞山西长治，于上午9:20分到达王村机场，开始晋冀豫三省之旅。

山西省，因居太行山之西而得名，简称“晋”，又称“三晋”，古称河东，省会太原市，地处黄河流域中部，东与河北省为邻；西、南部与陕西省、河南省相望；北与内古自治区毗连，总面积15.67万平方千米。山西省共辖11个地级市，26个市辖区、11个县级市、80个县。方言包括晋方言、中原官话汾河片、冀鲁官话广灵点等。是黄河与海河的分水岭，境内属温带大陆性季风气候，地势东北高西南低。地貌类型有山地、丘陵、高原、盆地、台地等。考古表明，远古时代山西南部是人类初曙的起源地。战国时三家分晋。元代山西商业发达。明代，山西的商业曾领中国之先。清代，晋商足迹进步遍布天下。解放战争时期，山西是解放战争的前进阵地。1949年9月，山西省人民政府、山西军区宣告成立。是中华民族的发祥地之一，是戏剧文化的发祥地、长城文化的核心区和集大成之地、石器文化的集中区、佛教文化的首善区、古木建筑的博物馆，有文字记载的历史达三千年。山西是革命老区，也是红色文化资源的重要聚集地。煤、焦、冶、电是山西四大传统支柱产业。山西省重点培育特钢材料、新能源汽车、高端装备制造、风电装备、氢能、铝镁精深加工、光伏、现代医药、第三代半导体、合成生物十大产业链。是中国重要的能源基地，也是能源革命综合改革试点省，电力市场化改革位居中国前列。

山西长治，中国山西省下辖地级市，省域副中心城市，古称上党、潞州、潞安等，地处晋东南，晋冀豫三省交界，位于上党盆地中，东倚太行山，与河北、河南两省为邻，西屏太岳山，与临汾市接壤，南部与晋城市毗邻，北部与晋中市交界。“长治”原为潞安府府治所在县名，得名于明嘉靖八年（1529年），取“长治久安”之意。周显王二十一年（前348年）韩国在此首置上党郡，秦王政二十六年（前221年）秦一统六国分天下为三十六郡，上党郡为其一，市区内留存有古上党郡署大门上党门和国内现存规模最大、中轴线长408米的城隍庙潞安府城隍庙。长治市是晋东南中心城市、中国优秀旅游城市、国家森林城市、国家园林城市、国家卫生城市、中国特色魅力城市、中国曲艺名城、国家公共文化服务体系示范区。2019年，再次入选“中国城市品牌评价（地级市）百强榜”。

黄崖洞，地处山西省长治市黎城县境内，位于太行山脉中部，是一处集自然风光与革命传统于一体的国家级森林公园。黄崖洞森林覆盖率达85%以上，植被茂密、叠瀑成群，负氧离子含量极高，这里的山峰，海拔多在1500米到2000米，硬红石英砂岩、页岩层组成的山岳切出道道峡谷，峭壁连绵数十千米。黄崖洞在抗日战争时期曾是华北敌后最大的兵工基地，民国二十八年（1939年），八路军总部将兵工厂迁到黄崖洞水窑山，扩建为当时华北八路军最大的兵工厂；民国三十年（1941年）11月，在这里发生了震惊中外的黄崖洞保卫战，1971年修建了“黄崖洞保卫战殉国烈士纪念塔”；1985年修复了兵工厂厂房，新建了牌楼、展览馆、镇倭塔等。黄崖洞文化旅游区由黄崖洞红色经典区、天外天休闲体验区和入口服务区构成。景区内，黄崖洞（物资仓库）、兵工厂旧址群、烈士陵园、碉堡群等遗址遗迹遍布。有邓小平同志亲笔题写的“黄崖洞”三个金色大字，为景区增添了浓厚的历史文化氛围。

黄崖洞兵工厂，抗日战争时期，八路军总部兵工部奉朱德总司令和左权副总参谋长的命令，将原先设立在榆社县韩庄村的兵工厂总部修建所转移到黄崖洞，并且扩建为当时华北敌后我八路军最大的兵工厂，这就是著名的黄崖洞兵工厂。在这里，我八路军将士依靠黄崖洞“一夫当关、万夫莫开”的雄关险要，进行了著名的黄崖洞保卫战，英勇抗击来进犯的日本侵略者。现在黄崖洞兵工厂遗址上建立了纪念场馆，由黄崖洞景区负责维护。

黄崖洞烈士陵园

瓮圪廊大峡谷，位于山西长治黎城县的黄崖洞景区内，是太行山中的一处秘境，以其独特的自然风光和险峻的地势而闻名。翁圪廊大峡谷是黄崖洞，峡谷长1.5千米，深近百丈，宽度仅丈余，是一条呈“S”形的天然山廊，被誉为“一线天”。两侧崖壁如刀削般耸立，气势雄胜，奇绝海内。峭壁飞瀑‌：峡谷内峭壁千丈，湍流飞瀑。从廊口蜿蜒前行500余米，便可见一线飞瀑如银练般直泻而下，抛珠带雾散入一汪幽绿深潭，大仅丈许，深不可测，故名“无底瓮”，翁圪廊也由此得名。峡谷幽深‌：谷底仰望，天空仅呈一线，蜿蜒的峡谷险道令人叹为观止。

通天峡景区，位于山西省长治市平顺县虹梯关乡的景区，横跨山西、河南两省交界处。总面积56平方千米，主峡谷长约26千米，是太行山脉中最险、最长、落差最大的一段峡谷。景区山峰叠翠，沟壑深深，又被称为“华北第一山水峡谷”“北方小九寨”。其有被称为“天下第一屏”的天然绝壁，有被称为“亚洲第一索道”的大角度斜式索道，有被称为“太行山第一峰”的仙人峰，有被称为“世界奇观”的景观台，有千尺涧景区，有天然泉水通天湖等各种自然景观、人文景观四十余处。2013年，被评为国家AAAA级景区。（第二张请横着观看）

千尺涧，位于通天洞的尽头，因为这里的山高300多米，而我们平时说三尺为一米它又在两山之间，故曰千尺涧。千尺涧可以说是一个天然形成的剧场，在这里演出、可以有很好的混响和回声。

通天洞，穿山而过的通天洞，保留了原始风貌与自然风光，形似挂壁公路，全长460米高4.5米最宽处为10米。为了给大家带来更便捷的路线，在山崖上打通了这条崖中公路，置身其中，别有一番天地。

天露台，下临悬崖绝壁，凌空凭虚。在这里俯瞰仙人峰，和刚才在谷底的感觉截然相反，原来在谷底看到的许多直插云天的峭壁山峰，现在都在我们的脚下了，峡谷中的景色也历历在目。在这里您可以尽情欣赏太行山的雄浑与壮美，感受"上党从来天下脊"的寥阔与宽广。位于仙人峰顶的人造观景台，取承天甘露之意，是俯瞰大峡谷的绝佳之处。是国内首创的悬空观景平台，立于观景台上，海拔1800米的山峰被踩在脚下，观景台呈六边形，台底和围栏皆为透明钢化玻璃，天露台下临绝壑凌空凭虚，驻足山巅，可望星月游移、奇峰变幻，可瞰云海苍茫、彩霞沐日，鬼斧神工，令人惊羡，雄奇险幽，叹为观止。在此俯瞰峡谷，原来在谷底看起来直插云天的峭壁山峰，都訇匐在脚下，使人顿有一览众山小之感；环视周边，比之更高的山峰层峦叠嶂，四面来朝，南太行的雄浑大气于此一览无余。

一线天，现在我们看到的景点便是"一线天"，可能大家一般以为一线天应该是很窄的山峰，像小写的1，但是：我们这个山峰却是形成了一个大大的"一"字，所以叫"一线天。

神龟湖，传说这是东寺头妙轮寺的守门龟，白天化作石龟守着寺门，夜晚就可获得神力穿石而行。神龟不守寺规，经常夜里到这里玩耍，天亮前返回。一天夜里由于贪玩忘了时间，鸡叫天明神功丧失，无法穿越大山返回寺庙，只得永远留在了这里，但是它的头始终向着寺庙的方向，还保留着欲穿山回寺那一刻的状态，他是在思念自己的家园，追悔自己的过失。乌龟是福禄寿的象征，所以大家可以在这边为自己的家人祈福。

水帘洞

大瀑布

石舫

晋城市，中国山西省下辖地级市，古称建兴、泽州、泽州府。位于山西省东南部，全境居于晋城盆地，四周群山环绕，中部相对平坦，丹河与沁河纵流全市，因春秋末年迁晋静公到此而得名，总面积约9490平方千米，是山西省东南门户。晋城市下辖1个市辖区、4个县，代管1个县级市。常住总人口为217.18万人。晋城市历史悠久，上世纪出土高都、塔水河、下川等史前遗址。东晋置郡，北魏置州，清置府，是一座千年古城。

皇城相府，位于山西省晋城市阳城县北留镇。皇城相府（又称午亭山村）总面积3.6万平方米，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝经筵讲师陈廷敬的故居，其由内城、外城、紫芸阡等部分组成，共有16个大院640间房，御书楼金碧辉煌，中道庄巍峨壮观，斗筑居府院连绵，河山楼雄伟险峻，藏兵洞层叠奇妙，是一处罕见的明、清、民国三代的城堡式官宦住宅建筑群，被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。藏着三个国宝级的文物（麒麟献瑞照壁，镇宅之宝康熙字典，

皇上驾到，大学士迎驾仪式

大学士第，又称相府院，是清文渊阁大学士陈廷敬的府邸。整体建筑布局为前堂后寝，由前院、中院、后院三部分组成。前院为迎客厅，中院为起居室和书房，后院因康熙皇帝曾下榻居住，又称为康熙行宫。

相府院三大宝贝之—，麒麟献瑞照壁，是中国传统文化中象征吉祥、福气和美好事物的意象，寓意祥瑞降临、好运将至‌，常用于表达对平安、兴盛和杰出人物诞生的美好祈愿。麒麟是中国古代神话中的“仁兽”，与龙、凤、龟并称“四灵”，其形象融合了鹿、牛、马等特征，被视为太平盛世或圣人出现的征兆。其性格温和、不伤生灵，被赋予“含信怀义”等美德，成为仁政与祥瑞的化身。‌‌

相府院三大宝贝之—《康熙字典》原稿。由康熙帝老师陈廷敬主持编撰，总字数47035个，是中国首部以皇帝年号命名的字典。原稿现藏于皇城相府，每一页均被视为国宝级文物。有趣的是，字典总字数与陈廷敬为官年数（35年）和寿命（74岁）相加的数字（35+74=47035）巧合对应。

‌相府院三大宝贝之—白檀屏风与紫檀宝座‌，康熙帝御赐给陈廷敬的珍贵器物，陈列于皇城相府的“点翰堂”内。白檀木屏风与紫檀木宝座工艺精湛，象征皇权恩宠，兼具历史与艺术价值。

小姐院，是陈廷敬三个女儿及孙女等人居住和活动的地方。正房为二层建筑，叫"闺房"或"绣楼"，是起居室；东厢房是读书、对弈、抚琴的地方；西厢房是用膳的膳房；南房为过厅，是以诗、书、画会友的客厅。小姐花园内，鱼池、假山、回廊等各种景观一应俱全。

麒麟院，是相府内城明代早期院落之一，是陈廷敬的祖父陈经济的居所。因门边石兽、门前照壁均有麒麟图案，故名麒麟院。明清时期，樊河流域一带文风鼎盛，经济繁荣，陈经济又是好客之人，经常和一些诗友在这里唱和，故这里又是他接见亲朋好友的地方。

陈廷敬纪念馆，位于山西省晋城市阳城县北留镇皇城村，为清代名相陈廷敬及陈氏家族的故居，是明朝至清朝时期的古建筑遗存。

石牌坊，建于康熙三十八年（公元1699年），是陈廷敬再次出任吏部尚书时奉旨而建的。牌坊上面记载了陈氏家族几百年的荣耀与辉煌。陈适敬在朝为官五十三年，升迁28次，最后官至文渊阁大学士，他的父亲和祖父也因此被封赠一的官职，陈氏家族被誉为中国清代北方第一文化巨族。

斗筑可居，为内城正门，建于明崇祯六年（公元1633年），取"小小斗筑，足可容膝"之意，内有大型院落八座，房屋数百间。建筑依山就势，错落有致，层楼叠院，鳞次栉比，是集古代民居与城防工事于一体的城堡式建筑群，是一座丰富多彩的明代古建艺术博物馆。

陈氏宗祠，修建在皇城相府内城斗筑可居的中轴线上，希望陈氏先祖可以庇佑家族后人代代兴旺，子孙昌盛。它分前后两院：前院为祠堂，奉有陈家先祖神主，展示陈氏家族先贤画像；后院为贤祠，展示康熙皇帝的画像、御赐的匾额及康熙御赐陈廷敬的珍贵物件。

御史府，陈廷敬伯父陈昌言的府第。因其官居浙江道监察御史，故称御史府。正门牌楼上记有"台谏清风"四个大字，彰显了陈昌言一生光明磊落、清正廉洁的高贵品质。

河山楼，‌是山西省晋城市皇城相府内的标志性建筑，建于明末崇祯年间（1632-1635年），高30余米共七层，兼具军事防御与居住功能，是明清时期北方古堡建筑的杰出代表，名取“河山为囿”之意，是崇祯五年，为抵御流寇侵扰，由陈家昌言、昌期、昌齐三兄弟合力建造，高三十多米，是皇城相府中最高的建筑。河山楼高达七层，可同时容纳千余人避难，如此的高度与规模在明清建筑中极为少见。更为难得的是，这样一座砖石高层建筑，历经近四百年的风雨沧桑，仍旧巍然屹立，雄距一方，周边没有超越其高度的建筑。

止园，修建于明末清初，是陈氏家族最大的一处园林。陈昌言明末清初为官，当时朝廷腐败，战争连连，他感到仕途暗淡，希望返居故里过淡泊的生活，遂修建止园。止园内有万象亭、魁星楼、状元桥，还可以看到山腰上的祖师庙、飞鱼阁等景观。这是陈氏家族最大的一处园林，止园意为“知足、知止”，是文人墨客怡情养性、饮酒作诗的理想场所。

海会寺，亦名龙泉寺，位于山西省山西省晋城市阳城县北留镇大桥村。为阳城县境内主要寺院之一。该寺创建于唐，初名郭峪院。唐昭宗乾宁元年（894年），唐昭宗御赐名为“龙泉禅院”。北宋太平兴国七年（982年），宋太宗又赐名为“海会寺”。海会寺内有金、元、明、清的佛殿，是一组很有价值的古建筑群。佛殿中轴线东西侧有两处古典园林区，充分利用龙泉水为潭、为池、为沼、为湖、为瀑、为流觞曲水，为黄河九湾，使寺院灵气大增。正院、僧院、塔院，总面积为17280平方米。海会寺为国家3A级景区。海会寺被中华人民共和国国务院批准为第六批全国重点文物保护单位。

海会书院的标志性建筑双塔，即唐、明双塔。唐塔，即舍利塔，修建于天佑十九年（公元922年），是唐末或五代后梁时期的建筑。因地基下沉而向西倾斜，但历经千年仍屹立不倒，被誉为“中国的比萨斜塔”。塔身为六角十级楼阁式砖塔，塔内原嵌有铁坐佛，因此又称“千佛塔”。明塔，即琉璃塔，修建于嘉靖四十四年（公元1565年），但也有说法为嘉靖四十四年（1561年）。该塔为平面八角形十三级楼阁式砖塔，塔身部分用砖雕做成仿木结构，并施以琉璃装饰。第十层的悬空楼阁是其特色之一，形成独特的视觉效果，被古建筑专家赞誉为“国之珍宝”和“北方楼阁式塔中的唯一佳例”。

海会书院，是位于山西省阳城县的国家4A级旅游景区，始建于隋代，唐宋时期为帝王赐名的千年古刹，明清时期发展为三晋著名书院，培养出68位进士，包括多位历史名臣。景区以唐明双塔、书院文化区和古刹区为核心，被誉为“国之瑰宝”。

湘屿古堡，又称“蜂窝城”，位于山西省晋城市沁水县郑村镇湘峪村，处于沁水、阳城、泽州三县的交界处，是明代万历年间户部尚书孙居相、都察院右副都御史孙鼎相兄弟的故里，建于万历四十二年（1614年），竣工于明崇祯七年（1634年）。沿河而建，历史建筑区域总占地面积约3.25公顷，总建筑面积约26800平方米。湘峪古堡是保存较为完整的明末堡寨式村落。湘峪村由村内的三个居住性堡寨和外围的四个防御性兵寨组成，村内的三个堡寨分别为现存的大寨、东寨，以及20世纪60年代被拆除的南花园。村外的兵寨分别为岳城山的东寨、可乐山的南寨、老马岭的北寨和虎山的西寨。这样的格局是受到明朝军事防御制度的影响所建。在战火连绵的明末及之后的硝烟岁月中，湘峪古堡与遍布于晋南、晋东南的其他民用堡寨一起，穿插在军事要塞之间，发挥了不可替代的基层防御作用。2006年5月，湘峪古堡被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

双插花院，是孙立相长子孙如金居所。孙如金曾任河南仪封、沈丘知县，该院落地处古堡的险要位置，因此，在院落的空间规划和建筑形式上均有防御的考虑。

邀月楼院，始建于明崇祯年间，为孙可相之子孙如馆的宅院。孙如琯举人，官至光禄寺监事。邀月楼主房十分高大。为四层，第一层高达4米多，比古城常见的正北房高出1米多，因此显得十分气派庄重。

视履考祥院，是孙氏第八世举人孙如壁之住所。"视履考祥"，语出《易经》视履考祥，其旋元吉，其含义为，处于人生艰难跋涉之途的君子，应该经常检视自己所走过的路，并考察前途可能出现的新情况。

皇恩学赐牌坊

古戏台

官宅，是孙鼎相居住的府邸。背靠内城北城墙，南邻中街，西接大宅院，东依五宅院，共有前后两进院落。官宅的大门，开在院落的东南方向，面临中街。

四部首司院，坐北朝南，轴线上各建筑对称布局，谨慎严整，体现了官式建筑的严肃气质。其正房为五层三开间，高达25米，雄伟壮观，保存完好，是城中现存古建最高的建筑。

大阳古镇，在山西晋城泽州县太行山麓，有一座拥有两千六百多年历史的古镇。大阳古称阳阿，历史上秦皇在此置县，汉承秦制且封侯于此，西燕设此为郡，它先后为县、侯国、郡的治所长达八百余年。大阳明清时期仕官如林，当地民谣“有官不到大阳夸”、“大阳出了三斗三升芝麻官”都真实的反映出了当时大阳的文运盛兴，仕官迭出。同时大阳因手工制针业发达，被誉为“九州针都”。由西汉至明清，大阳的历史上涌现出了众多的传奇人物，色艺双绝的赵飞燕，首创诸宫调的孔三传，耿介不阿、上万言书的茹太素，为国捐躯的武状元张大经等等，在大阳的历史上留下了自己那浓墨重彩的一笔。“古有阳阿之剑，可陆断牛马，水截鸿雁”，丰富的矿藏资源使大阳成为我国冶铁业的重要发源地之一。而大阳古镇不仅有冶炼铸造的阳刚豪气亦有轻歌曼舞的灵动柔美。从春秋战国到两汉魏晋，阳阿成为蜚声于世的歌舞之乡，“阳阿奇舞 ”、“阳阿薤露 ”成就了大阳文化艺术的辉煌。大阳古镇拥有规模宏大的明清古建筑群，被称为“中国古城镇活化石”。漫步古镇中，城池寨堡、街巷纵横、官宅商居、楼阁津梁、寺庙祠庵比比皆是，一砖一石、一草一木都散发出沧桑韵味。大阳古镇远处群山怀抱，气象万千。在壮丽的自然景观中，尤以“香山十景”最为著名。

裴家十八院，位于东大阳裴家巷和关家巷之间，是明代礼、工二部尚书裴宇的宅院，也称"光禄第"、"尚书府"。裴家大院一进十八院，院院相连，院中有院，错落有序。中院为"光禄第"，东边狮子院，西边麒麟院，以示文武相谐。历史上裴家大院麒麟门、狮子门门楼层檐叠错，门内照壁有麒麟和狮子雕刻。狮子院有三个侧门，钦赐两牌坊立于裴家巷南北巷口。裴家大院总体意象为九宫八卦五行式，风水文化涵义颇深。裴氏家族祖籍河东闻喜，自东汉至隋唐，正史有传者达余人，仅在唐代，就有宰相人，其家族人物之盛、德业文章之隆，在中外历史上堪称绝无仅有。

《阳阿之夜》夜场大型演艺精彩地再现古镇两千六百年的历史文化与繁华，璀璨光影秀、千年古法打铁花上演双重视觉盛宴，千年衭都火树银花，北极光影下燕飞凤舞，梦幻迷雾中灯火绚烂，如梦如幻，一场场流光溢彩的视觉盛宴尽在眼前。

王莽岭景区，位于山西省晋城市陵川县古郊乡境内，总面积150多平方千米，是南太行的最高峰。王莽岭景区地处黄土高原与中州平原断裂带最险要处，为典型的嶂石岩地貌，是八百里太行景观的典型代表。王莽岭景区包括王莽岭、锡崖沟、昆山、刘秀城四个景系，最高海拔1700余米，最低处跌入河南省辉县市境内仅300米左右，是南太行的最高峰。王莽岭景区的云海、日出、奇峰、松涛、挂壁公路、红岩大峡谷、立体瀑布，形成了八百里太行最著名的自然景观，素有“清凉圣境”“避暑天堂”“世外桃源”“太行至尊”之美誉。王莽岭景区是国家地质公园、国家AAAA级旅游景区、国家全民健身户外活动基地、新中国十大地标、国家农业旅游示范点和国家精品红色旅游示范点。

锡崖沟景区，位于王莽岭景区南端四周落差1000多米的深谷之中，该区山陡沟深，地势险恶，峭壁环列，由于天险阻隔，沟中二百户人家几乎与世陷于隔绝。1962年，沟里人不甘闭塞，向大山宣战，历时三十年，两代人在村西绝壁上凿出一条长7.5公里的挂壁公路，已被定为山西省德育教育基地。

锡崖沟水镇，位于山西省晋城市陵川县王莽岭南麓，是一处融合自然景观与人文历史的特色旅游目的地。

龙王庙，位于青龙河东岸龙王潭上方，建于上世纪五六十年代。初为几块石板搭建而成，后来村民集资建成一间砖砌庙宇。随着旅游的开发，2007年扩建成了如今规模。现在，龙王庙占地面积约400平方米，正殿供奉有龙王和风雨雷电诸神，保佑风调雨顺，五谷丰登。为弘扬民族民俗传统文化，保留当地民众崇尚龙王，祈福平安、丰收、祥和的风俗习惯。2019年，在龙王庙四周扩建了步道、观景平台等设施，连通了青龙河东西两岸和锡崖沟游客中心。如今，锡崖沟龙王庙焕然一新，庙宇雄伟壮观，威严耸立于青龙河畔，成为太行锡崖沟旅游度假区一道亮丽的风景。

挂壁公路‌：这是锡崖沟最著名的标志性景观，全长7.5公里，由当地村民历时30年在悬崖绝壁上手工开凿而成，被誉为“当代愚公精神”的象征。公路蜿蜒于千米深谷的峭壁间，兼具工程壮举与视觉震撼，现为山西省德育教育基地。

潞安府城隍庙，始建于元代，元至元二十二年（1285）建中大殿，明、清、民国历代均有修缮。坐北朝南，一进三院，前有神道，南北向中轴线长达408米，中轴线自南向北依次为六龙璧、宏门、木牌楼、石牌楼、山门、玄鉴楼、献亭、中大殿、寝宫九座建筑，东、西两侧对称有配殿、夹殿、耳殿、廊房、厢房。庙内收藏和展示有近百件珍贵文物和碑碣。潞安府城隍庙的整体布局、规格形制与府衙建筑相近，有着浓厚的官办色彩。在平面布局和排列上采用了中国传统的中心对称建筑手法，主体建筑均位于主中轴线上，东西两侧建筑对称排列。中轴线上的主体建筑群都建在高台之上，看起来高大雄伟，轴线两侧的建筑相对低小简单，这种明显的反差，体现了城隍权力的至高无上，而中轴线纵长深远，更显示了建筑的尊严华贵。每间庭院为传统四合院形式，设门、厅、殿前后贯通，通前至后，既独立又统一，规模雄伟，形象庄严。是全国规模最大、保存最完整的府城隍庙，是市区规模最大的古建筑群。2001年6月国务院公布潞安府城隍庙为第五批全国重点文物保护单位。

潞安府衙上党门，是全国文物保护单位，是长治市的著名标志性建筑，位于长治市西大街的府坡街北端，是隋代上党郡署的大门。上党门始建于隋开皇年间。唐玄宗李隆基任潞州别驾时，在衙署内大兴土木，增建飞龙宫、德风亭。最盛时亭堂楼宫有280余间。金元之际毁于兵火。明洪武三年（1370）重建上党门门庭，后又增建钟鼓楼。弘治三年（1490）重修。1932年再次重修。

河北省，简称“冀”，中华人民共和国省级行政区，省会石家庄，位于华北，漳河以北，东临渤海、内环京津。东南部、南部衔山东、河南两省，西倚太行山与山西省为邻，西北与内蒙古自治区交界，东北部与辽宁接壤。河北辖11个设区市；167个县（市、区），其中，市辖区49个、县级市21个、县91个、自治县6个。方言有北京官话、冀鲁官话、东北官话。地势由西北向东南倾斜，西为太行山地，北为燕山山地，燕山以北为张北高原，其余为河北平原，是中国唯一兼有高原、山地、丘陵、平原、湖泊和海滨的省份。战国时期大部分属于赵国和燕国，被称为燕赵之地。唐属河北道，河北作为正式行政区划始于此，明称北直隶，清改为直隶省，1928年改名河北省。地处京畿要地，是国务院批复确定的实施京津冀协同发展战略的关键区域之一。是中华民族的发祥地之一，是中国城市文明发源较早的地区之一。境内文物古迹众多，有多彩的民俗文化、民间艺术和世界文化遗产。

邯郸，是中国河北省下辖地级市，Ⅱ型大城市，是全国重要的先进制造业基地、全国性综合交通枢纽城市、国家历史文化名城，打造京津冀联动中原的区域中心城市。截至2024年末，全市下辖6个区、11个县、代管1个县级市，位于河北省南端，西依太行山脉，东接华北平原，与晋、鲁、豫三省接壤，是京津冀协同发展和中原经济区区域性中心城市，也是国家重点建设的老工业基地。邯郸是东出西联、通南达北的重要节点，境内铁路有京广铁路、邯长铁路、邯济铁路、邯黄铁路和京广高铁；干线公路有6条高速公路，7条国道及17条省道。邯郸市是国家历史文化名城，有3100年的建城史。战国时期邯郸作为赵国都城达158年；西汉时期，邯郸为赵国（藩国）王都，与洛阳、临淄、宛城、成都共享“五大都会”盛名；三国魏晋南北朝时期，邯郸南部的邺城（今临漳县境内）先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝古都；五代时期，邯郸东部的大名初为后唐国都，后为后唐、后晋、后汉、后周和北宋的陪都。出自邯郸或与邯郸有关的成语典故达1584条，被誉为“中国成语典故之都”。磁州窑始于新石器时代磁山文化，北朝时进入瓷器烧造阶段，北宋达到巅峰，成为北方最大民窑体系。彭城镇现存：古窑址：涵盖宋金元明清各代遗址，尤以元代「笼盔墙」最具特色（利用陶瓷废料建造的防御性城墙）。文昌阁：邯郸市首批受保护历史建筑，见证清代建筑艺术。磁州窑艺术工作室：改造自清代旧窑址，延续传统烧造技艺‌‌。

京娘湖风景区，位于河北省邯郸市武安市西北部山区的口上村北，素有“太行三峡”“太行明珠”之美称，是国家AAAA级景区、国家级水利风景区、国家级森林公园、国家级地质公园。总面积18.5平方千米，海拔1088米，水上游览面积178.2万平方米，总蓄水量3208万立方米，平均水深40米，湖面呈倒人字形，分东西两支，总长十余千米。景区主要分为水上游览区、贞义岛浏览区和休闲度假区三大区域。2005年8月，京娘湖风景区被命名为国家级水利风景区。2008年4月22日，京娘湖风景区被批准为国家AAAA级旅游景区。

东太行景区，位于河北邯郸武安市境内，因所处太行山东麓而得名。由中景信集团投资打造，修建在海拔千米上的绝壁玻璃栈道，堪称太行山人工奇观。规划总面积26平方公里，最高海拔1428米，与美国科罗拉多大峡谷同属丹霞地貌。是一处集太行山雄、奇、险、峻和巧石、云海、清幽、变幻于一体的山岳型自然景区。历史上著名的129师和许多老一辈革命家曾在这里驻扎战斗、生活。

‌“太行一柱”，是河北邯郸东太行景区的标志性自然景观‌，以其独特的形态和地质成因闻名，展现了自然界“鬼斧神工”的奇观。以下是其核心特点：高约百米，直径约十米，形似擎天巨柱，巍然矗立于东太行山体东侧，远观如“天兵天将掉落凡间的神器”。石柱上宽下窄，略带倾斜，棱角分明，与周围峰林形成鲜明对比。地质成因‌，原与山体相连，因地质造山运动、自然风化等作用逐渐剥离，最终形成独立石柱，是丹霞地貌（或嶂石岩地貌）的典型代表。

拜相（象）台，岩石为紫红色石英砂岩，因酷似大象而得名，拜相（象）台也叫圣象崖，侧面看上去酷似眺望远方的大象，特别是眼睛和鼻子惟妙惟肖。在中国传统文化中，象与样谐音，代表了吉祥，能够为人间带来祥瑞，象征天下太平，相传象为摇光之星生成，只有在人君自养有节时，才有灵象出现。美好的寓意吸引着自古至今络绎不绝的无数文人墨客、名流志士及各方学者。

广府古城，旧时称永年城，也称永年广府城，位于河北省邯郸市永年区广府镇，始建于唐代，现存永年城为明代遗存，是中国历史文化名镇。永年城因历史上曾为广平府治所，故又称广府。永年城坐落在面积达4.6万亩的永年洼中央，围绕城墙四周是环绕5千米，宽100米的护城河，护城河之外是湿地，洼淀陆面平均海拔41米，淀内长年积水，城墙周长4.5千米，城内面积1.5平方千米。

广府古城墙，古城周长4522米，墙高12米，厚8米，城内分布40多条街道。最早记载于春秋时期，隋唐时窦建德在此建都，原城为土筑，周长六里二百四十步，元代增扩为九里十三步，明嘉靖二十一年（1542年），广平府知府陈俎调集九县民工，历时十三年，将土城修砌为砖城，四门筑有城楼，四角筑有角楼，并有垛口1752处，殊具特别的是在四门之外尚有瓮城相守，地道的关防深锁，固若金汤。古城现存东西两瓮城、六城门，东有阳和门，西曰保和门，南称阳明门，北为贞元门，城外有护城河和永年洼环绕。为我国北方地区保存较为完整的古城池。具有重要建筑史学价值和文物价值，2006年，国务院公布为全国重点文物保护单位。

杨露禅故居，始建于清末，位于广府南门外，总占地面积约1000平方米，坐东面西，分两个院落，原有建筑早年被毁，后在此基础上重建并对外开放，每年有大量中外太极拳爱好者前来敬拜始祖、切磋拳艺。清光绪皇帝的老师，著名书法家翁同龢，在观看杨露禅与人比武后，随即亲手写了一副对联"手捧太极震寰宇，身怀绝技压群英"。现在，这副对联就挂在杨露禅故居正厅门前。

武禹襄故居，坐落在广府古城迎春街西侧，是一座具有晚清建筑风格的院落群体。故居总占地面积9000平方米，依三条轴线而建，中轴线部分分为三进院落。另有仪门、轿房、书房、会客厅、花亭、演武场等建筑，均飞檐走廊、雕梁画栋。2001年被批准为省级文物保护单位。

杨氏、武氏太极拳衍生出吴氏、孙氏、李氏、王其和氏太极拳

杨氏太极拳和武氏太极拳同一时期发源于永年广府。杨氏太极拳与武氏太极拳的关系：杨氏太极拳始祖杨露禅已基本确定了拳架和拳谱，武氏太极拳始祖武禹襄研创了太极拳拳理体系和要点。两家关系密切，互通有无，武氏太极拳借重、消化了杨氏太极拳的拳架和拳谱，杨氏太极拳借重、消化了武氏太极拳的拳理体系和要点。两家外观上十分相似，杨氏拳架舒展大方，沉稳庄重，气势磅礴。武氏拳架小巧紧凑，步法灵活，内气混元，因此又常被称为大架、小架；又因杨氏居城外南关，武氏居城内，又被称为南关架，城里架或称城外大架，城里小架。吴氏太极拳是从杨氏太极拳派生出来的，出现于北京。杨露禅进京教拳，其中有一名弟子是蒙古族人名叫全佑，杨露禅让他拜在自己的儿子杨班侯名下。清朝灭亡后，许多满，蒙族人从了汉姓，故全佑的儿子名叫吴鉴泉。吴鉴泉公开教授太极拳，名重一时。这一时期人们观察各家打法不同，分别称之为杨派、陈派、吴派、郝派等。郝派实则始自武氏太极拳的第三代传人永年郝为真，因为武氏太极拳的前两代人武禹襄和李亦畲都没有公开授拳，所以人们就以郝派相称。20世纪50--60年代，人民体育出版社组织编写出版了一套太极拳系列丛书，正式定名了陈式、杨式、武式、吴式、孙式太极拳，从此太极拳五大流派的叫法深入人心，国家体育主管部门一直沿用了这一叫法（其中标注各流派用的是"式"字）。近年来国家重视非遗项目的弘扬，批准为国家级太极拳项目的有陈氏、杨氏、武氏、吴氏、孙氏、和氏、李氏、王其和等八大太极拳流派（其中标注各流派用的是"氏"字）。有禄禅创造太极拳，威震京城，班侯打天下，澄甫传天下，武禹襄和李亦畲一生研究太极拳形成理论体系老三本，为真传出武氏拳。在杨武太极拳基础上又派生了出孙、吴、李、王其和式太极拳，其中孙氏太极拳由武氏派生，1912年，孙禄堂结识了武式太极拳大师郝为真，两人相叙投契，以师徒相称，郝为真将自己所习太极拳的心得理法全盘相赠，供孙禄堂研究参考，孙禄堂又融合形意、八卦而创孙式太极拳。李氏太极拳是由杨氏派生，由武清县人李瑞东所创，李瑞东与太极拳宗师杨露禅的弟子王兰亭结拜为兄弟，并拜杨露禅为师，其所传的拳术被称为"李派太极拳"。王其和是杨氏和武氏的共同派生，王其和师从杨兆林、郝为真，系统学习了杨氏、武式太极拳，1914年又拜杨澄甫为师学习杨式太极拳。通过多年的练习体会，研究实践，融合贯通，自创了独具特色的王其和式太极拳。

丛台公园，位于河北省邯郸市市中心，是邯郸市建设最早，规模颇大，以武灵丛台为中心开辟成的一座大型历史文化公园。丛台公园得名于园中心的武灵丛台，相传建于赵国武灵王时期（前325—前299年），已有2000多年的历史。面积360亩，园中古典建筑，亭台楼榭，掩映在苍松翠柳中，山色湖光，倒映出点点轻舟。公园正中偏东为丛台湖，湖面42余亩。其中还有植物花卉区、少儿游乐区、动物观赏区、显示出古朴优雅的气氛。丛台湖中建造了亭台楼榭等建筑，周围还有长廓，假山，花圃等建筑，岸边有杨柳的陪衬，每一处景观都伴随着一个历史小故事。中华大街步入丛台公园，迎面是由郭沫若题字“丛台公园”的仿古式建筑大门，进门后是工农兵塑像和苍翠挺拔的雪松，雪松的南北两侧是月季园和牡丹园，沿主路正西方为公园主体建筑古丛台，周围有望诸榭、七贤祠、邯郸碑林等文物古迹游览区。古丛台的东南部为儿童游乐区，丛台的东北部为植物花卉观赏区，有槐荫园、玉兰园、盆景园。

丛台，全称"武灵丛台"，据唐代颜师古著《汉书》记载：因楼台众多，"连聚非一，故名丛台"。据考证始建于战国赵武灵王（在位于公元前325年﹣公元前299年）时期，是为了观赏歌舞和军事演练而建，距今已有两千多年的历史，史载当时台上有天桥、雪洞、花苑、妆阁等。因结构奇特，装饰美妙，当时名扬列国。现台上存有武灵旧馆、洄澜亭、据胜亭及许多历代名人碑刻。丛台为省级文物保护单位。武灵丛台‌是公园的核心地标。

七贤祠，为明朝万历年间的"三忠祠"和"四贤祠"合并而成，是为了纪念春秋战国时期赵国历史上功勋卓著的七位贤人韩厥、程婴、公孙杵臼、蔺相如、廉颇、李牧、赵奢而建。

秦始皇出生地纪念馆，通过艺术浮雕、木版画等形式，以画叙事，将邯郸赵文化以及秦始皇在邯郸的八年成长岁月，呈现给观众。西区展馆为序厅，以大型浮雕"千古一帝"来展示秦始皇一生的丰功伟绩。秦始皇诞生于战国末期一个烽火连天的战乱时代，此时的社会经济、文化学术发展都受到了严重地阻碍。国家需要统一、民众向往统一，秦始皇顺应了历史潮流的发展趋势，开启了国家统一的大业。以秦始皇在邯郸出生及度过的童年时代为主要内容，重点展示其早期的人生经历，使人领略少年秦始皇的人生滋味。秦始皇生于邯郸，逝于赵地。他的出生充满了传奇色彩，他的去世亦聚存着未解之谜。这是一座与秦始皇有着不可割舍的渊源、影响了他一生的城市，是一座承载了三千一百余年历史的文化名城。

黄梁梦镇，隶属于河北省邯郸市丛台区，地处邯郸市北部，东与尚璧镇为邻，南接复兴区，西连三陵乡，北与永年区界河店乡接壤，东北与南吕固乡相连，行政区域面积58.19平方千米。

黄粱梦吕仙祠坐北朝南，占地面积14000平方米，轴线上有蓬莱仙境照壁、古莲花池、丹门、八卦亭、午朝门、钟鼓楼、钟离殿、吕祖殿、东西配殿、卢生殿。轴线两侧有东、西道院。八仙阁内所供奉是道教八位神仙，即汉钟离、铁拐李、曹国舅、张果老、吕洞宾、韩湘子、蓝采荷、何仙姑，道教人物八仙大约始于元代，最初人名并不统一，而且均为男性，到明代吴元泰着《八仙出处东游记》小说传世，八仙人物才定型。由于八仙经常游戏人间，惩恶扬善，救贫解难，传说在中国民间流传很广。其“八仙过海，八仙庆寿”故事尤为世人所乐道，此阁建于明代末期，是道士们为迎接八仙临莅憩息而筑。

八仙阁，阁内所供奉的是道教八位神仙即汉钟离、铁拐李、曹国舅、张果老、吕宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑，道教人物八仙大约始于元代，最初人名并不统一，而且均为男性，直到明代吴元泰著《八仙出处东游记》小说传世，八仙人物才定型。由于八仙经常游戏人间，惩恶扬善，救贫解难，传说在民间流传很广，其"八仙过海，八仙庆寿"故事尤为世人所乐道。此阁建于明代末期，是道士们为迎接八仙临莅憩息而筑。

吕祖殿（吕洞宾），是道教八仙中名气最大的一位，传为唐代人，名岩，字洞宾，元代全真道奉为"北五祖"之一，故通称"吕祖"，又因受封为纯阳演政警化孚佑帝君，又称吕纯阳。其出身经历，传世说法也很不同。一说他原姓李，为唐宗室。武则天称帝杀戮唐宗室时，改姓吕，后避难十试，终受金液大丹而成仙。其救苦拯难事迹很多。"三醉岳阳楼"故事尤为民间津津乐道。

钟商殿（钟离权），俗称汉钟离，道教八仙之一，钟离为复姓，名权，字云房，京兆咸阳（今陕西）人，后改名觉，字寂道，道号正阳子。元代全真道奉为正阳祖师，列人"北五祖"之内。据《列仙全传》记载，钟离权为五代时大将军，因征吐番失利，迷路深山，遇仙人东华先生，授以赤录玉符，修炼成仙。民间多传他为汉代人，并有多种说法，因他在八仙中地位最高，故其殿序在前。

卢生殿（卢生本），为唐传奇《枕中记》（沈既济撰）人物，卢英，字粹之。因久试不第，于邯郸旅舍遇道者吕翁（后传为吕洞宾），吕授其瓷枕，遂入梦，梦中娶富女，登高科，做大官，享尽人生富贵，寿至八十而命终卢生梦醒，而旅店主人炊黄粱饭尚未熟，由此感悟人生如梦，不应为名利所误，即出家求道，终成正果为仙。卢生祠为国内孤庙、殿内卢生青石雕卧像亦是明代所制独神像，相传抚摸其躯可祛病，香火甚旺。

黄粱梦，中国古代著名典故，在《枕中记》中有记载。卢生在梦中享尽富贵荣华，等到醒来，主人蒸的黄粱还没有成熟，所以称黄粱梦。现多用于比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。

邯郸道历史文化街区，位于河北省邯郸市丛台区陵西大街东侧，南起和平路，北至学步桥，纵贯人民路与丛台路两条主干道，南北长约2.1千米。以“以文为魂、以旅为轴、以商为底”为定位，是邯郸市重点文旅新地标。一座大型跨街观光天桥将邯郸道分为南北二个街道。观光天桥以南，拥有回车巷、邯郸行宫、邯山书院等景，古建筑为主。观光桥以北为生活休闲区。

邯郸行宫，清代建筑，建于光绪27年（1901年）。在光绪26年（1900年）,八国联军攻占北京，慈禧太后及光绪帝逃命。次年，辛丑条约签订后，慈禧太后和光绪帝回銮。邯郸行宫为慈禧所建行宫之一，行宫为典型的北方复式四合院，前后南北两院，坐北朝南。前院接收朝拜、奏请、议事，后院房前植腊梅，环境幽静，为休憩之处。邯郸行宫为第一批市级文物保护单位。

李景濂故居（1869-1939)，大清光绪三十年（1904年）甲辰科进士，为三甲第150名。成为“中国最后一名进士”。李景濂一生教书育人、淡泊明志，在政治、教育、文学、史学、慈善以及发展家乡民族工商业方面做出巨大贡献。他一生桃李满天下，包括冯友兰、顾颉刚い朱自清都是他的学生。李景濂故居为民国建筑,1949年后为法院所在地，所以或称老法院。2020年8月,李景濂故居被邯郸市人民政府列为市级文物保护单位。

邯山书院，始建于清朝乾隆十年（1745年）。在清朝时期，作为邯郸科举教育的重要场所，旨在为科举考试做准备，培养了大量的生员和童生。随着社会的发展和教育改革的推进，在光绪二十八年（1902年），邯山书院被改为邯郸县立高等学堂，成为了邯郸创办的第一所改革后的新式学校，培育出不少知识分子。邯山书院被列为邯郸市第一批市级文物保护单位。它不仅是邯郸历史文化的重要象征，也是邯郸文化和教育发展的一个缩影。

响堂山，位于河北省邯郸市峰峰矿区境内，分南响堂山、北响堂山两处，是国家重点文物保护单位。两山均属太行山支脉，南响堂山原名滏山，北响堂山原名鼓山。于2012年11月5日被国务院列为第八批国家级风景名胜区，与其相邻的太行大峡谷和娲皇宫也同时被选入。响堂山，又称鼓山，长21公里，宽5公里，西连太行山脉，东濒冀南平原，漳河蜿蜒其南，洺水逶迤在北，滏阳河发源于其中，自古是风景游览胜地。一九六一年响堂山石窟就被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位，现为国家级风景名胜区、AAAA级旅游景区。

响堂山宋塔（又称常乐寺塔或白塔），是北响堂山石窟的重要历史遗存。宋塔实为北齐时期常乐寺的附属建筑‌，始建于北齐（550-577年），与北响堂石窟同期建造，初名“石窟寺”。宋代嘉祐年间（1056-1063年）更名为常乐寺，并在皇祐六年（1049-1054年）进行过重修，因此被称为“宋塔”。塔高33米，为九级八角楼阁式砖塔，兼具宋代风格与北齐遗韵。塔身装饰巧妙，各层交替使用斗拱与莲瓣承托檐角，并镶嵌砖雕假门、浮雕小塔假窗，艺术价值极高。为八角形九层楼格式。砖塔结构。可登临塔身犹青砖气场。其中1357层为仿木斗拱形式。246层以连板承托式结构最上面两层外墙。已损毁脱落。无法辨认它的残高为三层。宋塔的来历以北齐皇家开凿石窟为起点，构成响堂山文化遗产的独特魅力。虽历经千年。却巍然不倒。实属不易。

北响堂山，位于和村镇鼓山西侧，建造在半山腰石壁之上。它草创于北魏建于北齐（公元550—577年），北齐后隋、唐、宋、元、明又均有续凿。现存石窟9座，（其它小龛不在其内）大小佛像725尊。初系隋文帝仁寿二年（602），明芬奉敕而建之慈州石窟寺，其大窟像背后传有北齐文宣帝之陵。北宋嘉祐年间，寺改称常乐寺。至金正隆四年（1159），有住僧福源刻立“磁州武安县鼓山常乐寺重修大士佛殿记”碑。其后屡经补修。至民国元年（1912），佛像之首多为袁世凯截卖。今废颓之常乐寺仅余大雄殿、天王殿、方丈室。前庭左右分别有北宋建隆三年（962）、乾德三年（965）之尊胜陀罗尼幢，门外有宋代建造、明朝重修之八角九层大砖塔，恐系隋代舍利塔之后身。寺之背面有石窟群，在鼓山中腹西面有南、中、北三大窟与四小窟、四小龛。南边大窟（刻经洞），洞广四公尺，深三点三公尺，三面分别有一龛，每龛各安置七尊佛像，其中尊之坐像作施无畏印、与愿印二印，旁之胁侍为声闻、缘觉、菩萨。内壁面刻有鸠摩罗什译维摩诘所说经全卷、无量义经等。（请横着观看）

中国的佛教石窟寺艺术是中华民族智慧的结晶，作为一种外来文化艺术，在长达一千多年的发展历程中，逐渐形成了中国自身的特点，成为独树一帜的文化艺术瑰宝。代表中国6世纪雕刻艺术精华的北齐响堂山石窟，在中国石窟的发展历程中正处于由外来文化向华夏本土文化转变的特殊阶段，在中国石窟的汉化进程中，起到了承上启下的重要作用。作为北朝晚期开凿的皇家石窟，响堂山石窟不仅展现了独特的审美倾向和高超的艺术造诣，而且融汇了中西艺术文化精髓，在中原北方营造石窟浪潮退却前夕，迸发出耀眼的光芒。

大佛洞，为中心方柱式塔庙窟。窟分前后室，前室坍塌，后室（主室）平面呈方形，平顶。中心方柱三面开龛，后壁上部与山体相连，下部形成低矮甬道，供礼佛时通行。主尊造像为三世佛题材，基坛上雕神王形象。窟室四壁中部满刻16座塔形列龛。前壁为上下两层的"帝后礼佛图"，为物象外减地平浮雕，是国内石窟中最大的礼佛图，惜坍塌残缺。中心方柱顶部有文献记载的"高欢陵穴"。以中心方柱左壁顶部第三龛为穴门，洞穴深3.87米、宽1.35米、高1.77米，四面素壁。该窟中心柱正面龛主尊高3.5米，结跏趺坐于圆形莲花座上，敷搭双肩式袈裟，衣纹细密。两侧为二弟子二菩萨像，左右壁大龛内均刻一佛二弟子二菩萨五身像。窟外北侧现存开窟碑残迹。窟深12.5米、宽13米、高12.5米。

文官洞，窟室平面呈横长方形。正壁开大龛，龛内雕释迦像，左右侧为骑狮、象的文殊、普贤菩萨。左右壁各雕一立像，身着朝服，为文官形象（水野、长广氏称为神王）。窟深3.3米、宽4米。

关帝洞，窟平面呈横长方形。后壁开龛，龛内雕关帝坐像，左右壁及后壁上侧雕千佛，右壁有"嘉靖三年（1524年）造三十五佛、观音菩萨"铭。进深约2米、宽2.8米。

隋佛龙洞，窟室平面呈纵长方形。后壁开龛，内雕一佛二弟子二菩萨五身像，为唐代雕凿。左右壁为宋代雕刻的龛像，前部券顶为清代修筑。洞深5米、宽3米。

释迦洞，为中心方柱式塔庙窟。四柱三开间，窟分前后室，后室正中雕方柱，方柱左、右、后壁上部与山体相连，下部形成甬道，方柱占了室内大部分面积。方柱正中开大龛，内雕一佛二弟子二菩萨。拱门左右侧雕二菩萨，次间大龛内雕二天王。窟外立面也为覆钵塔形。窟外北侧现存开窟碑残迹。窟深7.1米、宽7.8米。

外喚き土

大业洞，窟形不规则，左、右、正三壁满刻龛。正壁刻6个小龛，右壁3个大龛4个小龛，左壁2个龛，皆为隋代所刻。正壁右上方有"隋大业七年李君巧造阿弥陀像一铺"铭记，故名大业洞。洞窟左壁前部有一大立碑贯通洞窟内外部。洞窟进深1.8米、宽2.15米、高2.5米。

刻经洞，为三壁开龛式佛殿窟。分前廊后室，窟外立面与上层第1窟合成一个覆形，前廊满刻《维摩诘经》全本。甬门左右侧为力士像，甬道内雕刻精美的缠枝联珠纹饰。主室平面方形，平顶，顶部雕刻莲花藻井。正壁及左右壁开大龛，龛﹣佛二弟子四胁侍七尊像。龛下设低矮基坛。正壁主尊结跏趺坐于方形须弥座施无畏印，像高2.3米。前壁甬门左右侧刻《无量义经谒》；窟外北侧有《唐邕》一通，记述刻经时间为"起天统四年……尽武平三年……"(568--572是研究北朝刻经的重要资料。洞窟深5.3米、宽7.7米。

邯郸千年瓷都景区，是以磁州窑文化为核心的历史文化景区，主要由峰峰矿区公路浮雕群和彭城古镇构成，展现中国北方最大民窑体系的历史传承。景区以近千米的磁州窑主题山体浮雕群为标志性景观，配合古窑遗址、磁州窑工坊等文化遗产，展示从新石器时代至今八千年的制瓷历史。‌‌磁州窑公路浮雕群位于峰峰矿区磁州窑路，全长近千米，平均高度25米，由20余幅浮雕组成，完整展现瓷都发展脉络。通过丝绸之路贸易、制陶工艺（72道工序）、市井生活等场景，结合上百个立体人物与器物雕塑，系统呈现磁州窑"西走沙漠、东出大海"的全球影响力。其中：‌‌东段：装载瓷器的船只扬帆起航，展现海运出口场景。中段：还原磁州窑制作流程与龙窑结构，包含拉坯、施釉、装匣等工序。西段：商队驼载瓷器穿越荒漠，再现陆上丝路贸易盛况‌‌。（请横着观看）

河南省，简称“豫”，中华人民共和国省级行政区，省会为郑州市，位于中国中东部、黄河中下游地区，总面积16.7万平方千米。截至2024年8月，河南省辖17个地级市，21个县级市，1个省辖县级行政单位。方言分为中原官话和晋语两种，主要的少数民族有回族、蒙古族、满族等。

红旗渠，原名引漳入林工程，位于中国河南省林州市北部，坐落在河南、山西、河北三省交界处，为水利工程类景区，载入中国史册，让世界都为之惊叹，甚至被无数专家称之为，不可复制的奇迹，是国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位，景区总面积达24.16平方公里。红旗渠地势西北高东南低，区域内多山峦沟壑，多陡崖、峡谷，地貌类型复杂，为嶂石岩地貌，地质结构则为垂直岩石层理。红旗渠境域属于暖温带大陆性季风气候，四季分明，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。受地形影响，其缺乏良好和稳定的隔水层，导致地表水大量漏失，地下水储存偏少，并且开采难度很大，灌区以红旗渠总干渠引浊漳河水为主要水源。红旗渠工程于1960年2月动工，至1969年7月支渠配套工程全面完成。水利工程成功修建后，于灌渠、库渠周边种草植树及造林，已发展出了立体绿色景观的生态林。自1990年起，红旗渠景区开始开发。红旗渠景区于1991年对外开放，由分水苑、青年洞、络丝潭三个景区组成，主要景点有分水苑牌楼、红旗渠纪念馆、虎口崖、凌云亭、小三峡、神龟洞和铁索桥等。红旗渠被世人称为“人工天河”、“中国的水长城”、“世界第八大奇迹”，先后入选全国小学语文教材、八年级《中国历史》教科书，已获评重点风景名胜区、中国红色旅游景区、全国旅游先进集体、国家水利风景区高质量发展标杆景区等多个称号。红旗渠精神也已被纳入“中国共产党人精神谱系第一批伟大精神”。2023年1月，景区入选《红色基因水利风景区名录》与“人民治水·百年功绩”治水工程项目名单。不能忘记在建没中先后献出了自己宝贵的生命人们，值得现代人的敬仰和怀念。

这次晋冀豫之旅给我留下了意犹未尽的体验！这三省如同一个巨大的历史文化宝库，这些地方就像陈年老醋，越品越有味道呢，需要多次游览慢慢品味。

谢谢观看

2025.5.30