端午漫话

彭院宝

端午节（农历五月初五）起源于上古天象崇拜与龙图腾祭祀，发展过程中融合了祛病防疫的时令习俗和纪念历史人物的文化内涵，主要习俗包括赛龙舟、食粽子、挂艾草等。节日起源与古代星象文化相关，最主流的传说与屈原投江有关，2009年成为首个入选世界非遗的中国传统节日。‌‌

端午的早晨，城市里还隐约飘荡着昨夜的清凉，家家户户却已蒸起了粽子。这粽子浓香，透过窗户，弥漫于巷陌，钻入鼻端，便令人忍不住忆起童年缠在灶台边等待的馋劲儿来；那粽叶在手指间卷成锥形，糯米裹着红枣或豆沙，被丝线紧紧缚住，然后投入锅中蒸煮，其香益发浓郁醇厚，把整个屋子都填满了。

南方水乡的龙舟赛事自然最是热闹。船头劈开水面，木桨整齐划一，鼓点声震动着水波，也激荡着两岸观者沸腾的血液。船如蛟龙腾跃，众人齐声呐喊，浪花四溅间，龙舟直飞向前——是人在划舟，又仿佛是舟驭着人，同赴一腔热血沸腾的远方。我遥遥听闻苗疆清水江畔，亦有独木龙舟穿梭于浪涛之上，鼓声雄壮，划舟者呼喝声起，如滚雷般回荡于山谷之间，那鼓点仿佛也震动着我的心魄。

北方人家，门楣上早早插了艾草与菖蒲。艾叶微苦的气息随风潜入巷陌，人们说它能驱邪避毒，菖蒲剑形的绿叶，亦为门楣平添了肃然的守护。亦有巧手将五彩丝线缠绕成缕，系于孩子腕上，这彩线斑斓，据说可拴住安康，拴住稚嫩生命里所有值得祝福的祈愿。手腕上那细细的彩线，便如将一片祥云轻轻缠在了身上。

各族习俗亦如繁星点缀在这古老节日里。藏地高原之上，晨风拂过，印着经文和骏马的彩色经幡在高原的劲风中飒飒作响，如天界飘落下来的诵经声，为众生祈福；蒙古包中，人们举杯饮下特制药酒，酒气驱散寒邪，也温润了彼此的心肠；壮乡溪边，药草沐浴的清水正暖，据说能祛除百病，水珠滴落处，仿佛亦洗去了旧日积尘；土家族人则虔诚祭拜先祖廪君，供桌上新麦飘香，缭绕的烟篆里，蕴藏着对过往的敬意与对未来的深深祝愿。

我因此想，端午之俗，虽各有其姿，却终归一脉相通——皆源于我们祖先对生命的拳拳珍爱，对自然的敬畏之心，对祥瑞的执着祈愿。那些艾草的清苦，粽子的软糯，龙舟的鼓声，腕间彩线的斑斓，都非止于仪式之表；它分明是华夏子孙在漫长岁月中沉淀下来的情思与护佑，朴素而坚韧，如同大地本身。

这些习俗，如一条条五彩绳，由无数双温热的手虔诚编织，穿越光阴之流，终将古老的心愿与今日的期盼密密相系，牢牢缠紧于我们每个人的生命之腕——它系住的，是过往深埋的根，亦是朝向未来伸展的枝芽。

端午节的形成经历了三个阶段

自然崇拜阶段‌：源自上古时期对苍龙七宿的星象崇拜，仲夏端午时苍龙星宿升至正南中天，形成"飞龙在天"的祥瑞之象，原始部落以此举行祭龙仪式。‌‌

‌时令整合阶段‌：秦汉时期结合北方中原地区"恶月恶日"的辟邪观念，发展出插艾草、佩香囊等防疫习俗，《荆楚岁时记》记载此时节需用药草沐浴。‌‌

‌人文融合阶段‌：魏晋以后逐步附会屈原、伍子胥等人文传说，形成现今南北统一的节俗体系，西晋《风土记》首次明确"端午"即五月五日。‌‌

端午节常用祝福

1，一叶香草，一岁端阳，盼风调雨顺，吉祥安康。

2，生活与“粽”不同，美好接“粽”而来。

3，端午节到了，祝您粽是快乐，粽是幸福，粽是惬意，粽是平安。

4，五月端午，落落清欢。福颂佳硕，岁阔夏安。

5，粽叶飘香五月五，浓情端午共安康！

6，愿端午节为你带来最美好的祝愿，幸福感如同粽叶般缠绵，欢乐如同有口可笑的粽子一般，让你一直都开心快乐。

7，有一天你很喜欢，叫端午节放假；有一种食物你喜欢，叫端午节吃粽子；有一项你喜欢的运动叫“模仿屈原跳江” 哈哈，祝端午节安康！

8，端午节，龙舟竞渡，快乐好热闹；端午节，吃粽子，团团圆圆好喜庆；端午节，送去祝福，浓浓情谊；端午节到了，祝你全家幸福，端午节快乐，好运连连。

9，在这个传统佳节，送上我最真诚的祝愿，愿你的生活充满喜悦、健康和繁荣。端午节快乐！

10，生活不一定是惊天动地的，但必须是合理的。爱情不一定轰轰烈烈，但一定心相惜。朋友之间也许不能形影不离，但一定要懂得其中的含义。祝你端午节安康。