秦简笔意书《道德经》六十六章“以其善下”

单伟

<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">爱好书法者,常写老子《道德经》的章节和名句,确切把握其意涵,对书法创作很重要。最近,读了谢彦君先生刚刚写的《老子引归》,对常被误读误解的内容进行了详细深入的解读。我读了之后,有豁然开朗之感,以前的疑惑和朦胧顿时烟消云散。今拟秦简笔意书写《道德经》第六十六章,并附上《老子引归》的相应译文,供爱好者参考。</span></p> 秦简书法作品 《老子引归》译文 <p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block"> 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害,是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。</p><p class="ql-block">【译文】</p><p class="ql-block"> 江海之所以能成为百川汇聚之地,是因为它善处卑下之位,所以才能为百川所归往。因此,圣人假若要位居人民之上,其言辞必须谦下;假若要身处人民之先,其行动必须落后。这样,圣人居人上而人无负重之感,处人先而人无患害之忧,如此则天下之人都乐于拥戴他而不加厌弃。由于他不与人相争,所以,天下也就没有人能与他相争。</p>