【俞姓】【百家姓第五十九】 中华百家姓氏清廉文化谱系系列之俞姓篇（一）

甘棠九九

俞姓作为中华姓氏中的重要分支，其清廉文化谱系以“治行廉明、家传清白”为核心，贯穿千年历史，形成了独特的家风传承与廉政精神。以下从起源、典范、家训、文化符号及当代传承等方面解析俞姓的清廉文化脉络。

一、姓氏起源与清廉基因的萌芽

俞姓起源多元，分支众多，其中以浙江诸暨次峰俞氏、永康洪洲俞氏和德清俞氏为代表，均以清廉为立族之本：

1. 次峰俞氏：源于唐末避乱迁居的孟仁公后裔，南宋进士俞泾（号廉斋）定下“治行廉明、家传清白”家训，强调刚正不阿、廉洁治家。

2. 洪洲俞氏：元代俞拱家族以“高厚兴隆”为愿景，重视教育，建回光书院、后塘书院等，培养出俞敬、俞玘等勤政爱民的官员，形成“崇文重教、清廉为官”的家风。

3. 德清俞氏：以俞樾、俞陛云、俞平伯为代表，诗书传家，强调“不重功名利禄，重廉洁治家”，其家训通过文化展示馆延续至今。

二、历史名人的清廉典范

俞姓历代涌现众多以清廉著称的人物：

1. 俞泾（廉斋）：南宋进士，任御史时直言谏诤，定家训规范子孙行为，奠定次峰俞氏清廉根基。

2. 俞秀松：中国共产党早期革命家，受家风熏陶，在新疆推行“清廉”政策，惩治腐败，被誉为“刚正不阿、一身正气”。

3. 俞敬：明代名臣，历任知府，团结少数民族、减免赋税，告老后仍热心公益，民间传颂其“沙泉公巧解悬案”的事迹。

4. 俞易直：宋代彭泽县尉，办案拒收贿赂，晚年贫病仍坚拒官员馈赠，临终仅求简葬，以“清贫守节”传世。

5. 反面警示：清代俞鸿图因家人舞弊被腰斩，成为最后一位受此酷刑者，警示家风管理的重要性。

三、家训族规中的廉政思想

俞姓家族通过制度化家训传承清廉文化：

1. 次峰俞氏家训：以“廉而洁一身正气，勤而俭两袖清风”为格言，宗祠中高悬“忠孝廉节”匾额，强调道德约束。

2. 瑞安俞氏十字家风“读书、慎行、清白、敬业、勤俭”，贯穿五代人，编纂《瑞安大沙堤俞氏家风》一书，成为现代传承范本。

3. 德清俞氏家学：俞樾告诫子孙“科第重人，人重科第，愿吾孙勉之”，强调治学与廉洁并重，其家族一门三进士，皆以清廉为官。

四、文化符号与清廉精神的具象化

俞姓清廉文化通过建筑、教育等载体延续：

1. 宗祠与书院：次峰俞氏中和堂、洪洲俞氏回光书院、德清俞氏春在堂等，既是教育场所，也是廉政精神象征。

2. 文艺创作：次坞俞氏编演《俞氏清风三句半》，德清打造“俞氏文化展示馆”，以书画、诗词传递廉洁理念。

3. 红色资源：俞秀松故居被列为廉政教育基地，“秀松长青”研学路线融合红色与廉洁文化，吸引党员干部学习。

五、当代传承与启示

俞姓清廉文化在现代社会焕发新活力：

1. 文化阵地建设：德清县整合俞氏故里资源，建成展示馆、清风长廊，瑞安广场文化客厅展示十字家风，推动廉洁教育。

2. 家风活动创新：武义县推出“清风专线”，组织干部家属参观俞源家训馆，以沉浸式教育强化家庭反腐防线。

3. 学术研究与传播：俞氏后人整理先辈文集，如《俞春如集》《温州经济史话》，将家风融入地方文史，扩大影响力。

结语

俞姓的清廉文化谱系，是中华传统美德与家族精神交融的典范。从南宋俞泾的刚正不阿，到俞秀松的革命气节，再到当代俞氏后人的文化传承，俞姓族人以“清白”为底色，践行“修身、齐家、治国”的理念。其家训的制度化、廉政典范的多元化，以及现代创新的传播方式，为全社会提供了廉洁文化的生动样本，彰显了家风对个人、家族乃至国家的深远影响。

（注：本文Ai生成，内容仅供参考，请仔细甄别）

“以姓为根、以家为脉、以国为怀”

#中华百家姓氏清廉文化谱系

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