无知的童年

草木人生（张耀君）

记得那是1951的秋天，秋高气爽、天高云淡。清晨，父母带着姐姐和我，坐上三套马车，装着仅有的炕柜、坛罐和被褥等，离开至少三辈人居住的双阳县双阳河乡黑鱼泡屯迁往长春市。

当马车走到绿家湾（农林乡）坞在一个小河泡时，车老板和爸爸吆喝牲畜及鞭哨声划破寂静的山坳震醒了我，也就从那时起，大脑“沟回”才有了记忆功能。

进城后，全家借住在二道河子河顺街一位郭老汉的厢房内。这间房子，仔细看去，青砖墙上尚存着青苔的痕迹，显得阴暗潮湿，房瓦已残缺不全。雨天，雨水从房顶滴落到脸盆里的滴答声，好似“雨打芭蕉”。只有晴天，斜阳从偏高的小窗户透进来，照射到长条炕柜和“麻花布”的铺盖卷上才有点暖意，我就是在这里开始了童年的生活。

父亲从解放军四野43军156师复员回到家乡后不久，战士征战的野心使他萌发出要搬到长春过日子的念头，他不想再像农民那样“黑油油的铁脊梁，汗珠子滚太阳，”当一辈子乡巴佬，活则土里刨食，死则入土为安。他不愿再像庄稼人那样“扶犁杖、擼锄把，编筐挝篓、推碾子拉磨。”朝朝暮暮，月月年年，一直厮守着黑土地。

村里的父老乡亲们听后都劝他不要走，说城里不是咱乡下人呆的地方，不信！你要是几天看不见黑鱼村头的老榆树，就会哭着回来的。就为了争这口气，冲出那“篱笆墙”，他再苦再累也要挺着。那时，父亲为了养家糊口，凭着荣转军人的身份，在吉林省第一建筑工程公司找了一份工作。

每日，天还没亮爸爸就起来吃一碗凉高粱米饭、夹几口咸菜，然后步行到离家十几里地远的红旗街的建筑工地上出苦力，天黑时才背着顺路拣的一大捆柴禾回家。

说实在的，那时的我对父亲的容貌记忆并不深刻，因为早晨我睁开朦胧的睡眼他已无影无踪，傍晚他拖着疲惫的身体回家时我却进入甜蜜的梦乡。

父亲一年到头忙得几乎没有时间管教我，母亲虽在家操持家务，但每日忙于柴、米、油、盐和缝、补、洗、涮，也无暇顾及我，这样我就成了一个小自由神。

夏天，我和小伙伴们到池塘捉蛤蟆，在草地上捉蜻蜓和蚂蚱，在马路上溜轱辘，去河顺公园（劳动公园）坐转梯，在草垛上翻跟头。记得有一次在草垛上玩时捡到一小圈铜线，卖给收破烂的换回两毛钱，交给妈妈买了5块大豆腐，当时乐得别提多高兴啦。

冬天，我和小朋友在雪地上堆雪人、打雪仗、滚雪球；在冰面上划爬犁、抽冰猴（陀螺）、打哧溜。

回忆我的童年，除了吃、睡、哭、玩外别无长进，没有享受良好的早期教育。

尽管我的家族不是名门望族、显赫世家，但我的爷爷—张纪文也是家乡十里八村有名的私塾先生。我的大爷和二大爷近水楼台，从小跟他们的父亲背《三字经》《百家姓》《千字文》）、《弟子规》、《幼学琼林》、《增广贤文》、《名贤集》、《神童诗》等，教他们读书识字。

唯独我爸不务学业，斗大的字不识一筐，从没有摸过书，握过笔，只图赶车喂马、放猪和玩耍。他若懂得“有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚”的警世贤文，学点文化，再凭当兵的资格，荣复转业后也能弄个一官半职。

而我呢，生不逢时，降世后爷爷已经病逝（终年55岁），没有得到祖辈的教诲，而父母又没有文化教我，所以童年只有无知，就如苏格拉底所说：“我除了知道我的无知这个事实外一无所知。”

儿童时期不算短，但我的童年正处在解放后的五十年代，正值“抗美援朝”与国家重建，经济困难、教育落后是当时的国情。

不像今天国家重视全民教育，具备托儿所、幼儿院及学前班的条件。也不像当今的父母重视教育，讲究幼教、家教甚至胎教，从小教授美术、书法、乐器、舞蹈、棋类、武功、外语、奥数、作文等，进行定向培育和超前教育，使孩子告别无知、迎接新知识时代的挑战。

退休后，我每当接送外孙子去“钻石礼都双语幼儿园”接受幼教；或到“白大卫外语培训学校”跟外教学英语；或去“七色花少儿艺校”学习“公文数学”和“儿童画”时，由衷的羡慕今天的孩子赶上好时代。

尽管我的童年是无知的，但我没有抱怨和遗憾。有的孩子可能抱怨生不逢时，梦想自己降生在官宦人家及富人家庭，也不会有贫穷的童年；有的人可能怨天忧人，如果自己的父母是知识分子，教读百家之书，不会是个文盲；有的人可能抱怨命苦，没有人教琴、棋、字、画及文体特长，否则也有机会出人头地。

可非常遗憾的是，面对大千世界，你可以选择一切，唯独不能选择自己的就是父母和家庭。

孩子可能不抱怨自己的出身，但可能抱怨自己的父母没尽到责任。这一点我不反对，因为《增广贤文》讲：养子不教如养驴，养女不教如养猪。当父母的理所当然的应让孩子“读万卷书，行万里路”。

我是学园艺专业的，知道幼树不修剪不能结果，再好的花不细心栽培也会凋谢。

同理，教子须趁小，幼时不教成浑浊，长大不学成懒龙；少而不学，长无能也；老而不教，死无思也；人不学习，再聪明也目不识丁。“玉不琢，不成器”、“幼不学，老何为？”

孩子是一本无字的书，书的每一页，都浸透着父母的期望。孩子就是无字的圣洁的纸张，要想这纸张显出精彩，那么请父母们拿起蘸满心血和深爱的笔，来勾画孩子的童年世界吧。

蒙田说：“存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。显然，我的童年是粗浅的无知。

俗话说“家有千万，不如出个硬汉”，望子成龙是天下父母的祈盼，如何孕育一个健康优秀的宝宝，已经成为准家长和家长们沉甸甸的心事。

然而，很多父母很苦恼，他们创造了生命却难以让生命更精彩；他们付出了爱，却收不到爱的果实。

这是为什么呢？就是因为忽视了教育。

如果家长从娃娃抓起，学习各种知识，训练专业技能，打好基础，练好基本功，就能适应未来新知识的挑战和日益激烈的人才竞争。

如果家长能引用圣贤的智慧，熏陶自己的儿女，教导禀性淳良的儿童，使孩子从小即明事理、讲道德、孝顺父母、友爱兄弟，则无异于从小就把握住了人生的根本。那么，少成若天性，习惯成自然，日积月累，必将奠定他一生为人处事、成家立业、幸福成功的基础。

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

俗话说“穷养儿子富养女”，因为“从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男。”

无论家境是否富有，无论男女，适当地经历一些磨难，经历一些苦难，会更加懂得生活的艰辛，懂得尊重他人，懂得孝敬父母，懂得取舍，学会宽容。懂得“自在不成人，成人不自在。

在孩子成长的道路上，我提倡个“苦”字。自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。学问是苦根上长出来的甜果。”书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

学问的宫殿不分贫富都可以进去。让孩子吃点苦不要大惊小怪，甚至让孩子坐破寒毡，磨穿铁砚也无所谓。

记住苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。

我出生在1948年，经历过困难年代的“的确凉裤子，苞米面肚子”；文革时遭遇精神的困惑；知青时饱受5年“蹉跎岁月”的无奈。

但这些苦难，对我无疑是一种教育，让我从逆境中苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，找到光亮，校准自己前进的目标。

我拥护学生“德智体美劳”全面发展。

我喜欢运动，对体操、武术，健美都感兴趣。但从小没人锻炼培养、打好基本功，尽管成年后能劈叉倒立、玩玩单双杠、打打太极拳、耍耍九节鞭，但终究对武林高手、体操王子、健美达人忘尘莫及，只是锻炼了身体。

我也学了点绘画素描，梦想“官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。”但也未能如愿。

书籍是知识的钥匙，是全世界的营养品，让孩子多吃点“书粮”吧！因为“书中自有黄金屋”，读书可以改造平庸和浅陋。“万般皆下品，惟有读书高。”

当然，互联网更是知识的海洋，它编织着知识的彩绸, 让智慧的火花四溅。

无论书籍还是网络，均可以提高孩子的注意力、观察力、记忆力、想象力及思维能力。

那么，就请家长给孩子买一些书吧！或者把孩子带进图书馆、阅览室，最好多给孩子推荐改变思维方式、获得社会经验、励志有为和精神鼓舞的书。

我喜欢读书，但小时家穷买不起书。直到工作后单位发书报费，才买了一些书籍，越买越多，后来买了两个大书柜藏书。为了积累知识，我把报纸及＂知识台历＂上的各种知识剪下来粘成厚厚的几本子。

书看多了就想动笔写作，但我不是文科生，只是业余爱好而已。

我创作了自己上山下乡当知青的长篇小说《清水河畔》和《知青两部曲》，还写了一些散文、游记及诗歌。

说实话，我的文章没有入流，只在手机的《美篇》自己的专栏上发表过234篇文章，阅读达到6万多人。

我写的东西不少，却没有

“笔落惊风雨，书成泣鬼神。”

诗歌是灵魂的真言，是思想的飞翔， 是感情的涌动。因此我喜欢诗词，并把《张耀君诗集》共四集弄到手机＂微博＂上。

美国教育家斯特娜夫说：“没有任何艺术的生活，就如同荒野一样。

为此父母应培养孩子的艺术细胞，使他们具有艺术的修养。

如发现孩子具有独特嗓音及乐理天赋，有希望使其走上歌坛。

培养孩子学习乐理器乐，说不定你的孩子会成为第二个莫扎特或贝多芬呢。

即使未能如愿，弹一曲《百鸟朝凤》，也能让你听到布谷、百灵和杜鹃等的欢快鸣叫；拉一曲《二泉映月》，则能让你深深体验到孤独、忧闷和悲愤的感觉；奏一曲《十里埋伏》能引你进入波澜壮阔的古战场；弹一曲《高山流水》也能聆听大自然的美妙。

我也曾拉过二胡，但不是从小学琴，而是文革时开始，但始终没有拉出名堂来，不比瞎子阿丙，用非凡的毅力和才智，用二胡拉响了蜚声中外的“二泉映月” ，奏出生命的辉煌乐章。

言语是思想的衣裳，口才是一生用不尽的财富。

语言的力量可以征服人的心灵，让人更聪明，更快乐，更有作为。

“好人长在嘴上，好马长在腿上”。为此，我写了一篇《言艺诗语》，告诫说话“莫以善小而不为”。

我手机“微信”的昵称叫“草木人生”。寓意“人生一世，草木一秋”的生命短暂，提醒自己韶华易逝，须珍惜时间，避免蹉跎岁月。

草木分为草本的草类和木本的树类。

小草遍布天涯海角，看似矮小柔弱，却能“野火烧不尽，春风吹又生”，

树木生长在山区大地，显示挺拔苍翠，诉说“树姿婆娑翠林间, 枝叶葱茏碧且寒。”

那么什么样的人是草，什么样的人才是树呢？我们社会有两种人群，一种叫精英，一种叫草根。我认为，有理想、有担当、有成就的人就是精英，就是树；碌碌无为，“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的人就是大众，就是草根。

让家长栽一棵“愿望树”吧！十年树木，百年树人。等孩子长大成人，小树也变成参天大树，成为栋梁之材。

少年壮志不言愁，只要你励志，也许就能成为一棵大树。作不了大树就作小草，大树和小草都有存在的意义和价值。

儿童是人类的未来、祖国的花朵、父母的希望，我们渴望人类的未来更美好！祖国的花朵更鲜艳！父母的希望变成现实！那么，就让我们共同祈祷、浇灌、培养下一代吧，让天下的孩子们都拥有一个幸福的童年、金色的童年、值得回忆的童年！

（张耀君）