山西文化行2025年5月（八）

若谷

王家大院

王家大院位于山西省灵石县静升镇静升村，是我国最大的民居古建筑群，是晋商大院的典范，其建筑艺术和文化价值都堪称中华一绝。王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、耗费半个世纪修建而成的豪华住宅，包括五巷五堡五祠堂，总面积达25万平方米，足足比故宫大了10万平方米。

王家大院始建于明万历年间，明代中叶王家致富后，宅院进一步扩展。清康熙年间，王家成为显赫官商，开始大规模建造房屋，先后建成拥翠巷、锁瑞巷、宜安院等。清雍正年间，王家开始在静升村北山坡筑堡建宅，建成崇宁堡、怀永图院等建筑。至乾隆年间，王家大院迎来筑堡建宅高峰期，相继建成拱极堡、和义堡、恒贞堡等建筑。嘉庆年间，视履堡开建，于嘉庆十六年（1811年）建成。

王家大院的建筑风格独特，融合了北方传统四合院与南方园林的特色。依山而建，错落有致，气势恢宏。堡内的四合院布局严谨，左右对称，中间一条主干道，形成规整的“王”字造型，有的还隐含着“龙”的形态。

王家大院以“三雕”（木雕、石雕、砖雕）著称，这些雕刻作品题材丰富、技法娴熟、装饰华丽，遍布在屋檐、斗拱、照壁、神龛、石鼓、门窗等各处，如岁寒三友、四季花卉、琴棋书画、莲生贵子、二十四孝等内容，展现了古代工匠的高超技艺和丰富的文化内涵。

静升文庙

静升文庙位于灵石县静升镇静升村中，占地面积3500平方米，坐北朝南。由东西并列的三座院落组成。

东门

桂馨书院

桂馨书院为视履堡高级书斋，分前、中、后三个院。从前院到后院正房所经三组三级台阶，象征连升三级。在封建科举制度下，王家人在这里奋发读书，期盼金榜题名。

恒贞堡

恒贞堡位于静升村北坡西侧，因堡门为红色，俗称红门堡。该堡呈规则的矩形，东西宽139米，南北长180米，占地面积2.5万平方米。全堡共有88个院落，776间房间，大部分院落为一正两厢二进院，以南北中心线为对称轴，布局特点以前堂后室为主，也有前院后室者。还有少部分为偏正套院。

孝义祠堂

孝义祠堂位于王家宗祠东北角，高家崖、红门堡两大建筑群下。由孝义石坊和孝义家祠两部分组成。孝义祠堂是一个二进式四合院，分上下两院，占地428平方米。祠前石牌坊为三门三楼式建筑。

　　王家大院的三雕艺术堪称一绝。不论是门楣、窗户，还是庭院、高墙；不论是家具、用品，还是大院、路旁……都可以看到精美的的砖雕、木雕和石雕。从头顶的屋脊到脚下的踏垛，几乎每一处都是装饰，可谓抬头不见低头见，三雕处处皆可见。

三雕艺术题材丰富，有人物故事，神仙道化，珍禽瑞兽，花鸟鱼虫、符图器皿等。技法娴熟，工匠们将建筑美学与文化内涵完美融合。运用透雕、高浮雕、浅浮雕、圆雕、透雕等多种技法，赋予各类建筑活的生命力，栩栩如生，精美绝伦，展现出雄浑大气的艺术风格。

　　王汝聪住宅区乐善堂的大门，以木、砖雕为主，琴棋书画为主题，再配以吉祥花卉及瓶、鼎等器皿。四雅额枋，醒目雅致。乐善堂前庭镶嵌四块石雕四季花卉墙基石，上部为花形：春牡丹、夏荷花、秋菊花、冬梅花。下部为花神：牡丹李白、荷花周敦颐、菊花陶渊明、梅花林逋，且有侍童相伴。四侍童手中分别持琴、棋、书画，构成一幅雅士四逸图，突出表现了四花神的神明之气。后寝镶嵌“才秀四艺”墙基石，将琴棋书画分别置于三足尊或四方尊后，与荷花、菊花、兰花、牡丹、蝴蝶，凤凰等组成图画，期盼子孙品格高尚，慈善清廉，博学广闻，多才多艺，足智多谋。构图疏密有致，画面虚实相生，动静结合，使主体物表现得恰到好处，使观赏者的视线随着主体雕刻而逐渐关注全图。

石雕四季花卉及花神

乐善堂前庭镶嵌四块石雕四季花卉墙基石，上部为花形：春牡丹、夏荷花、秋菊花、冬梅花。下部为花神：牡丹李白、荷花周敦颐、菊花陶渊明、梅花林逋，且有侍童相伴。四侍童手中分别持琴、棋、书画，构成一幅雅士四逸图，突出表现了四花神的神明之气。

　　砖雕影壁装饰为狮子滚绣球。在古汉语中狮嗣谐音，故有子嗣兴旺之寓意，寓意富贵。‌‌

五子夺魁

麒麟送子

　　五福捧寿。“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考纹命”。

岁寒三友

指日高升

渔樵耕读

　　展翅凤凰砖雕：雕刻精细，凤凰栩栩如生，周围环绕着精美的花纹。

凤凰象征：在中国文化中，凤凰是吉祥、和平与尊贵的象征，常代表美好愿景。展翅寓意：展翅飞翔的姿态，寓意着自由、力量和追求更高境界精神。

　　这是一幅精美的砖雕装饰图案，中央为方形图案，四周环绕复杂花卉和动物雕刻。雕刻技艺：图案细腻，线条流畅，展现出高超的石雕技艺。

文化寓意：

方形图案，可能代表稳定、平衡与秩序，象征和谐与安宁；

花卉与动物：花卉象征繁荣与美丽，动物则可能寓意生命力与吉祥。

石雕柱础石

该石从上至下分五层。最上层雕有鼓，指“天圆地方鼓在上”，代指“天”；二层雕有锦缎，寓意“锦绣前程”；三层雕有蝙蝠与祥云，寓意“福祥双至”；四层雕有草龙，为“镇宅避邪”之物；最下层雕有回纹，指“回纹不断，子孙不断”之意。柱础石整体寓意“上有天，下有地，吉祥如意好福气”。

大猴背小猴：谐音“辈辈封侯”

多子多福

门 墩

门墩，又称门座、门台、门鼓，抱鼓石。是用于中国传统民居，特别是四合院的大门底部，起到支撑门框门轴作用的一个石质的构件。整体称门枕石，门外部分称为门墩，门枕石在中间有一个槽用于支撑门框，门内部分有一海窝用于插入门纂（门轴的下端），与固定在中槛上的连楹一起起到固定门轴，便于门的开关的作用。

门墩是门楼中比较有特色的一个组成部件，门墩上通常雕刻一些中国传统的吉祥图案，因此是了解中国传统文化的石刻艺术品。

门墩通常由须弥座，抱鼓或方箱，以及兽吻或狮子（有说是狻猊）几部分构成。根据门楼的形制不同门墩的形制也有差异。须弥座是整个门墩的基础，一般会刻有莲花的形状，上面通常有锦铺。抱鼓是一个竖立着的鼓，在鼓面和鼓的侧面通常雕刻有各种吉祥纹样，有福在眼前（蝠在眼钱），岁岁平安（穗穗瓶鹌），福禄寿（蝠鹿兽），麒麟卧松、犀牛望月、蝶入兰山，也有的做成五世同居（五个狮子）等图案。方箱式一立方体，四面都刻有不同的纹样。在抱鼓或箱体上面雕刻有兽吻或狮子。而整个门枕石由一块整石雕刻而成。

鲤鱼跃龙门

挂落：如装饰花边

雀替：雕着文房四宝，来显示主人的追求和向往。

　　王家大院能感受其深厚的文化底蕴。王家大院有堂厅定有楹联，有门户必有匾额，数量之多在晋商文化中独树一帜。内涵深邃：内容涵盖了修身、齐家、治国、平天下等诸多方面，如“规圆矩方”的匾额，“矩”字右下角多了一点，寓意规矩多一点，麻烦少一点，体现了王家的家训和处世哲学。