<p class="ql-block">“墨韵文脉——甘肃丝路艺术珍品展”正在中国美术馆展出。此次展览汇聚敦煌研究院、甘肃省博物馆、甘肃简牍博物馆及中国美术馆藏品240余件（套），涉及彩陶、简牍、帛书、画像砖、花砖、陶俑、木俑、写经、彩塑、临摹壁画等多个类别。</p> <p class="ql-block">该展分为“绘塑同光”“书刻同辉”两个部分，溯源中华艺术的文化根脉，彰显丝路精神的壮美气象。多件文物与艺术珍品，包括刻“フ”宽带纹彩陶钵、天水放马滩木板地图、《仪礼》简、相利善敝剑册、元致子方书、“白马作”毛笔、彩绘六博俑、《大般涅槃经卷第六如来性品第四之三》、肃府本《淳化阁帖》刻石、潘絜兹的《石窟艺术的创造者》等悉数亮相。</p> <p class="ql-block">陇山巍峨，驼铃悠远。甘肃大地的光影流转中，辉映着中华文明五彩斑斓的记忆，将绘画与雕塑的绚丽与神韵，呈现出一幅流光溢彩的画卷。</p><p class="ql-block">马家窑彩陶的纹饰，律动着原始美学的生命力，是先民对自然万物的感悟和想象；秦木板地图的点线，勾勒出山川的标记，蕴含着先民对家国天下的认知与守望；</p><p class="ql-block">汉代木俑的古拙造型舞动着鲜活的张力，凝结着质朴的诗意；河西魏晋画像砖以简笔描绘，定格着市井的烟火与生活的温度。庄严的壁画，通过宏大的构图和细腻的笔触，将其中的故事娓娓道来；丰盈的彩塑，通过慈悲的面容和流畅的衣紋，将精湛的技法淋漓展现。</p><p class="ql-block">当三彩女骑的蹄声踏破黄士的沉寂，当敦煌飞天的璎珞掠过历史的星空，河西走廊便化作跨越干年的艺术长廊，演奏出丝路艺术的多元交响。在此，简约凝练的模印画像、繁复华美的藻井花砖、浓烈饱满的壁画岩彩，无一不传递着对艺术車美的热情追求。在陶泥木石间，在刀笔游走下，线条与色彩早已突破技法的局限与材质的边界，闪耀着中国传统文化的美学精神，彰显着经久不衰、代代相传的艺术创造力。</p> <p class="ql-block">内彩旋纹彩陶盆</p><p class="ql-block">马家窑类型</p><p class="ql-block">甘肃省博物馆職</p><p class="ql-block">高6.5cm口径16cm底径7cm</p> <p class="ql-block">四大圏旋纹方块纹</p><p class="ql-block">双耳彩陶壶</p><p class="ql-block">半山类型</p><p class="ql-block">高33.5cm口径12.5cm底径11.8cm甘肃省博物馆臧</p> <p class="ql-block">墨绘木舞俑</p><p class="ql-block">汉16.3x6.2cm</p> <p class="ql-block">彩绘木六博俑</p><p class="ql-block">汉</p><p class="ql-block">甘肅省博物</p><p class="ql-block">棋盘20.2x19.3cm</p><p class="ql-block">木俑高27.5cm高28.5c</p> <p class="ql-block">三彩女骑马俑</p><p class="ql-block">唐</p><p class="ql-block">甘肃省博物館</p><p class="ql-block">36 x 34.5x11.chm</p> <p class="ql-block">一般来说，脚下踩兽或小鬼的武士俑称为天王俑。此武士陶俑身穿明光铠甲，足踏怪兽，左手叉腰，右手握拳上举，竖眉怒目圆睁，威武雄壮而有震慑力。</p> <p class="ql-block">此牵马俑以红陶模制粘合而成，站立状，俑身施緒色，帽尖顶、翻沿，亦諸色。并以黑彩绘眉、发、須、眼。口施朱色。右手略前举作率马状。造型筒洁，神情自然，面带微笑，有朴素而生</p><p class="ql-block">动的艺术感染力。</p> <p class="ql-block">男立俑</p><p class="ql-block">敦煌研究院藏</p><p class="ql-block">北朝39x12cm</p><p class="ql-block">男陶俑头裁笔冠，身穿宽神外衣，外套桶档彩、下着白裳，平头履。拱手舎颈而立，秀目微垂，笑容滿面。形体北例协调，虽色彩斑驳，但造型精确，细部刻画生动形神兼备。</p> <p class="ql-block">对三角纹双耳彩陶壶</p><p class="ql-block">齐家文化</p><p class="ql-block">甘肃省博物馆撤</p><p class="ql-block">高22cm口径9.5cm底径9cm</p> <p class="ql-block">禅定佛石雕像</p><p class="ql-block">敦煌研究院藏</p><p class="ql-block">北朝</p><p class="ql-block">16x28x36.5cm</p><p class="ql-block">这草禅定佛石像彩绘斑驳，背光残损，右侧火焰纹清晰可见。佛像作禅定印，身着祖右式袈裟，高肉鬱，长耳垂肩，额共圓形凹防应是脱落的白毫；眼部刻画传神，口、鼻残破，嘴角舎笑。神情悟淡，静務端戸。</p> <p class="ql-block">《敦煌乐舞》 N 一</p><p class="ql-block">周令钊</p><p class="ql-block">1980水彩、粉画</p><p class="ql-block">中国美术馆藏</p><p class="ql-block">53x38 cm</p><p class="ql-block"> 舞者形象在整体上富于动感，弯曲的身体造型也具有空间感。流动的线条，表现出富有弾性的躯体和服饰的飘逸。</p><p class="ql-block">『 S 』形造型不仅体现在身驱动态的圆特曲线上，还体现在衣裙飘舞中，使形象增添了灵动的生命旋律，定格了视听的时空，展现了敦煌乐舞永恒的律动之美。</p> <p class="ql-block">《敦煌乐舞》之二</p><p class="ql-block">周令钊1980水彩、粉</p><p class="ql-block">53x38 cm </p> <p class="ql-block">《敦煌乐舞》之三</p><p class="ql-block">周令钊1980水彩、粉</p><p class="ql-block">53x38 cm </p> <p class="ql-block">《敦煌乐舞》之四</p><p class="ql-block">周令钊1980水彩、粉</p><p class="ql-block">53x38 cm </p> <p class="ql-block">2025年5月28日。</p><p class="ql-block">拍摄于中国美术馆。</p>