巴蒙人

敢夫

在古老的非洲大陆，比比皆是的众多民族和部落数不胜数。各部落领地大小不一，成员数量迥然；多者上千人，小者仅20来人。每一部落均有头领并自封为国王。仅以喀麦隆共和国为例，在这片土地上，便先后出现过200多个部族。然至今保存完整，仍在推行王朝体制的，恐怕只有巴蒙王国了。

巴蒙王国地处非洲中部山脉，位于喀麦隆西部卢恩区辖内，面积7600多平方公里，人口70多万，王都“丰班”。巴蒙王国建于14世纪末，至今已500多年，先后有19位国王。400年前，巴蒙王国一直信奉万物有灵的“尼尼”原始宗教。19世纪末，穆斯林教和天主教先后传入王国，如今大多数人信奉穆斯林，少数人信奉天主教和其他宗教。1884年，西方殖民主义入侵非洲大陆，巴蒙王国先后被德国和法国占领和统治。1972年，喀麦隆共和国独立，王朝归属喀麦隆共和国，接受共和国政治体制。

（1）神奇和古老的王国

14世纪末，喀麦隆北方一个以捕鱼打猎为生的TIKAR部落里有位名叫恩沙扬的年轻王子，意气风发，雄心勃勃，决心向外开辟领土，成立自己的王国。他率领一批武士、妇女和儿童向南征伐，最终到达土地肥沃的巴蒙地段并建立了巴蒙王国，自称国王，定都于“丰班”。当地语“丰”指废墟，“班”指战败的民族，寓意在“战败者的废墟上建都”。在巴蒙王国的历史长河中，曾出现过能争善战的武士，才智出众的明主，凶残成性的暴君和女王掌权的故事。巴蒙王国先后有两位女王在位，即第3代女王恩古布和第15代女王恩差芬。前者在位35年，后者仅35分钟。其原因是，自第3代女王下台后，王室便规定女人不能继位。恩差芬原是第12代国王的公主，即13代国王的妹妹。

13代国王继位一年后战死沙场，身前未立储君。于是，众多王子争位，朝庭大乱，非嫡系的14代国王最终夺取王位，并在位近50年。至其死后，王位重归正统。按照王法，王位应由第13代国王之子继位，由于此君无嗣子，只好由其孙继位，但王位不能隔代相传。为解决这一问题，王室提出让祖母先登基，后传位的办法，于是出现第15代女王在位35分钟的轶事。据说，第12代国王性情凶暴，身材矮小，妒忌比他高的人，一不高兴就让人砍去高个人的双脚。

在巴蒙王国史上最有成就和影响的当数第11代国王穆布穆布和第17代国王易卜拉姆·恩乔亚。两位君主一个以武力开拓疆土，一个以文化治理王国。

第11代国王穆布穆布身高2.6米，手杖长2米。力大无穷，能空手与河马博斗；其声响如雷，一声怒吼可传至5公里以外。他作战勇猛，身先士卒，吼声如狮，令敌人闻风丧胆，所到之处敌人不战而降。穆布穆布将巴蒙王国的疆域扩大数倍，为王朝立下赫赫功劳。他亲自设计战旗，即如今巴蒙王国的国徽“双头蛇八角蛛”。图案是一条环形交叉双头蛇，两只张着大口的蛇头朝上，蛇中间伏着一只八角蜘蛛。双头蛇代表征服和勇猛，同时意味首尾相顾；蜘蛛象征智慧和勤劳。另一层意思是，当时王国正处于东西两面强敌夹击之势，国王亲自率领军队同时与两面敌人作战，王国的军队要像双头蛇一样狠狠咬向敌人。如今，在巴蒙王国领地内，到处可以看到“双头蛇八角蛛”的图案。

第17代国王易卜拉姆·恩乔亚以改革家著名，是位多才多艺的国王。其父第16代国王在一次与入侵者的战斗中去世，年仅5岁的恩乔亚继位。由于年龄尚小，其母垂帘听政，部分大臣不服并起兵造反。双方开战，死伤惨重。迫于无奈，恩乔亚提出向邻国富尔倍借兵。邻国同意出兵，但条件除索取大批物品和奴隶外，还要求巴蒙王国从此信奉伊斯兰教。在富尔倍人协助下，恩乔亚终于平叛反乱，大获全胜，控制了局面。从此，恩乔亚信奉伊斯兰教，自称为苏丹。与此同时，他也接受天主教的思想，对原始宗教进行大胆改革。恩乔亚执政主要贡献在于大力发展农业、种植业、织布和对外贸易，亲自发明了磨玉米手工机械。设计和建筑规模宏大、富丽堂皇的丰班王宫。创造巴蒙拼音文字，提倡兴教救国，广开学堂。制定巴蒙法律，亲自确定婚姻、出生证书格式，还发表了一本共有99条的“选美”准则。但条件过于苛刻，他先后挑选的1500个妃子竟无一人符合“准则”上的美人标准。恩乔亚在其臣民心目中具有绝对神圣的权威。由于刚正不阿的禀性和不愿做傀儡的浩然正气，恩乔亚于1931年被法国殖民统治者秘密软禁到远离家乡400公里的雅温得市郊。1933年，这位巴蒙王国的一代贤主在忧愤中死去。死后，他的灵魂与身体才得以返回故里。

（2）民主与希望的王国

现代巴蒙王国紧随历史，与时俱进。现任第19代国王易卜拉姆·姆布布·恩乔亚1992年继位。他推进民主改革，致力于发展经济，不断改善人民生活。国王每天早晨9时必须坐在王宫正门前接待来访者，倾听臣民的意见，为臣民们摩顶祝福，排忧解难。与信徒们一起做星期五伊斯兰礼拜日。臣民们认为，巴蒙王是神的代表，让他摩过顶的人一定会消灾发财。王法规定，国王每年12月中旬要在王宫广场举行“民主听政会”。国王首先作施政报告，然后接受臣民的评议和裁决，听取臣民推选的临时议员团提问，甚至批评。国王必须对臣民和议员们提出的问题解答，并同议员们一起研究解决办法，制定来年朝纲。由于民主、和谐、群策群力，如今王朝政通人和，经济持续发展，人民生活不断改善。

姆布布·恩乔亚继位以前，便已是家喻户晓的人物了，被誉为喀麦隆政坛上一棵“常青树，不倒松”；他先后担任邮电通讯部、青年体育部、文化信息部、行政领土部和与议会联络部部长以及两任驻外大使等职。由于命运的选择，他弃政归朝，做那与世无争的“国中之国”的一代明主。巴蒙人对自己的国王充满希望。然而，国王也有情感的痛苦，按王法规定，国王不得娶异族女子为妃，国王原有结发妻子是南方巴萨族人，登基后只好“休妻”，另娶本民族的女子为妃。

（3）历史文化与旅游的王国

富丽堂皇的丰班王宫是巴蒙王国的象征，也是喀国著名的旅游观光景点。按王室的规矩，先王们用过的饰物必须存放在一个保密地方，而第17代国王决定将其陈列，让臣民们参观，这样，既可有效地保护文物，又能让人民了解历史。于是，他1917年亲自主持建造王宫，随后将这座昔日的“紫禁城”改成对外开放的博物馆。由于丰班王宫建筑完整、历史文化珍藏丰富，1994年，王宫被联合国教科文组织列为世界级保护文物。丰班王宫为砖木结构，主体建筑分三层，底层是大殿，安放着国王宝座，国王在此接待重要贵宾。第二、三层为博物馆。如今第二层对外开放，陈列着历代国王使用过的兵器、王冠和衣物，舞蹈面具、动物造型的盛装舞服，反映当时社会生活的手工艺品、战利品、用俘虏下颌骨装饰的酒葫芦，巴蒙拼音文字和巴蒙文法律条文等。陈列室内的不少物品，至今仍在使用。如一件600多年前用各种鸟羽毛编织而成的“百鸟朝奉”加冕袍，每位新王登基还必须拿出来披挂一次。年底王国“朝圣节”上，国王将“拂尘”（用以驱逐蚊蝇）向人群抛去，如一男士有幸接到，国王就将一位公主嫁给他，如一女士接着，她可能成为王妃。

自14世纪末，王国便不定期地举行全民族的宗教祭祀活动，以祈求神灵和祖先的保佑，克服内部争端，加强民族和睦。1992年，现任国王易卜拉姆·姆布布·恩乔亚继位，将这一活动法定为每两年举办一次的“朝圣节”，并由过去的宗教和传统内容转变为民族文化和旅游活动。“朝圣节”一般定于12月中旬，活动持续3天。所有生活在外地或国外的巴蒙臣民都要赶回老家过节。国王和君臣穿上古老的节日盛装。国王高坐王位，接受各酋长和臣民的朝拜。此外，国王还亲率王室人员参加节日游行，演示和展现历代国王凯旋的场面。游行队伍载歌载舞，号角喧天，不时引起两边观众及外国观光游客的热烈掌声。各种文化活动和艺术表演更是精彩夺目，浓厚的非洲舞蹈给“朝圣节”增添了节日气氛。同时，节日期间，集贸市场和手工艺商店也是门庭若市、生意兴旺的好时机。丰班王宫和“朝圣节”名扬四海，吸引许多文化、历史研究人员和文人学者及慕名而来的外国观光游客。

Earth Organisms and Human Civilization