掌上摇珠——长布曾氏开基祖石峯公祠河塘楼

五华曾子文化

掌上摇珠

——长布曾氏开基祖石峯公祠河塘楼

曾金尚

在广东省梅州市五华县长布镇红旗村，有一座历史悠久、规模宏大的客家围龙屋——河塘楼。这座建筑不仅承载了丰富的文化内涵，还见证了长布曾氏家族的兴衰荣辱，被誉为“掌上摇珠”。这个名字源于其独特的四方围龙式设计，寓意如同手掌托起一颗不会摇动的宝珠，象征家族团结与稳定。

河塘楼的历史渊源

据传，河塘楼已有七百多年的历史，最初由何氏家族建造并居住。当时，该楼仅有一个较小的内“回”结构。后来，随着曾氏家族迁入此地，这座古老的围龙屋逐渐焕发新生机，并成为曾氏家族繁衍生息的重要场所。

曾氏家族长乐(今五华)开基祖六世朱祖婆带着儿子曾宏福(号石峯)来到长布老屋家居住。老屋家距离河塘楼不到百米，因此朱祖婆时常造访何家，与何家祖婆谈天说地。两位老人性格相投，关系日益亲密。然而，这种看似平常的交往背后却暗藏玄机。据说，朱祖婆趁夜深人静时悄悄挪动何家祖牌的位置，试图改变风水格局。几年后，何家发现祖牌位置偏移严重，同时家族运势也每况愈下，便认为此地风水不佳，萌生退意。

最终，在一番商议之后，何家将河塘楼出售给曾氏家族。虽然具体交易过程已不可考，但可以肯定的是，从那时起，河塘楼正式成为曾氏家族的财产，并开始了新的辉煌篇章。

河塘楼的建筑特色

河塘楼是一座典型的两层土楼，占地面积达3200多平方米，整体呈“回”字形布局，是标准的客家四方围龙屋。整栋建筑分为内外两个“回”，外“回”有房88间，内“回”有房44间，上下两层共计二百多间房间。此外，楼内还设有9厅18井(即9个厅堂和18个天井），结构复杂而精巧。

为了增强防御功能，部分墙体厚度达到一米，这是因为建设者利用原山地作为墙体基础，既节省了材料成本，又提高了建筑的坚固性。底层房间独立成单元，每个天井周围均配备厨房、房间和出口门，形成相对封闭的小空间。如果将出口门闩上，便可与外界隔绝，实现自我保护。而到了第二层，则是间间相通、户户相连。据传，曾有人试图进入楼内寻找某一家住户，却因复杂的布局而迷失方向，最终只能无功而返。这种巧妙的设计不仅增强了住户的安全感，也有效防止了外来侵扰。

河塘楼的防御功能还体现在其天井系统上。18个天井分布在建筑的不同位置，不仅为楼内提供了良好的采光和通风条件，还在必要时充当了天然的瞭望台和集结点。因此，无论是在和平年代还是战乱时期，河塘楼都以其精妙的设计成为了一座坚不可摧的堡垒。

值得一提的是，有人曾做过一个有趣的实验：清晨起床开始逐一打开所有房门，直到全部完成时，已经是大半天过去了。这种复杂的布局不仅体现了古代工匠的智慧，也为后人留下了许多趣味横生的故 事。

文化底蕴与精神传承

河塘楼不仅是一座物质意义上的建筑，更是一种文化的象征。曾氏家族入住后，人丁兴旺，财源滚滚，为纪念先祖曾宏福(号石峯)，将其尊称为“开基祖”，并在楼内设立石峯公祠堂以供奉祭祀。为了彰显家族荣耀，清代时宏福子孙还在楼前竖立桅，昭示科举功名与家族声望。

关于河塘楼的文化价值，可以从一副对联中窥见一斑：

河出图，洛出书，教育事端，文人蔚起；

塘为壕，楼为堡，精诚团结，壁垒森严。

这副对联巧妙地融合了自然地理与人文精神，表达了曾氏家族对教育的重视以及团结一致、共御外侮的决心。“河出图，洛出书”引用古代典籍中的经典意象，寓意知识如河流般源源不断；“塘为壕，楼为堡”则强调了建筑的防御功能，同时也隐喻了家族成员应齐心协力，共同守护家园。

事实上，河塘楼的确成为了培养人才的摇篮。在漫长的历史进程中，这里走出了许多杰出人物，他们在政治、经济、文化等领域为社会作出了重要贡献。这些成就离不开曾氏家族对教育的高度重视，以 及河塘楼所提供的良好学习环境。

家族繁衍与后代分布

石峯公在此繁衍后代，生二子六孙，子孙后代遍布长布及周边地区，甚至省内外乃至海外定居。如今，石峯公的裔孙已发展至数万人，他们无论身处何方，都始终铭记祖先的教诲，将团结互助的精神代代相传。

河塘楼不仅是长布曾氏家族的发源地，也是客家文化的重要载体。它凝聚了先人的智慧与汗水，展现了客家人民坚韧不拔的精神风貌。今天，当我们站在河塘楼前，仰望那巍峨壮丽的建筑时，仿佛能够穿越时空，感受到数百年前那段波澜壮阔的历史画卷。正如“掌上摇珠”所寓意的那样，这座围龙屋承载着家族的希望与梦想，永远屹立不倒，熠熠生辉。激励后人不忘初心，砥砺前行。