<p class="ql-block">后天就是端午节了,老伴说:“今年过端午也没拔艾,也没挎粽叶,包不成粽子了。几个月不下雨,又夏忙了,老天爷让人连个节也过不好。”</p><p class="ql-block">端午节南方人有投粽子到汨罗江和赛龙舟的习俗,北方人也有包粽子和门口挂艾及小孩戴香包的传统。而这些都是为了纪念爱国诗人屈原才形成的节日。</p><p class="ql-block">其实也不是我没操心,最近经常到山里或河堤路上跑,发现那些往年有苇子的地方,叶子早被人挎光了;艾蒿也很难见到,偶而碰到一两棵,都是干巴巴的只有一拃多高。今年天一旱,啥都受影响,让人过个节心情都不舒畅。</p> <p class="ql-block">我忽然想起一个地方,那是五六年前去过的,发现了一大片艾蒿。我给老伴一说,她也记起来了,并说“就是离咱这儿有点远?”</p><p class="ql-block">我说:“酒香不怕巷子深,那儿也不算远!”于是趁着上午没事,便开车出发了。</p> <p class="ql-block">我们只记得那是眉县西汤峪西边的一条山梁,从一个村子有条路一直通到山跟前,那村子叫什么名也早忘了。车上有导航,打开到汤浴镇的导航,就会找到那个村子的。</p> <p class="ql-block">不到一个小时,我们就到了村口,从东往西数第三条街,可以看到一条水泥路直通山根。那年到这儿时,是一条窄窄的水泥路,走到一半就变成坎坷的土路了。如今水泥路不但加宽了,而且一直通到山根前,山根下盖了三间平房,门前挂了许多牌子。房前是个小广场,向两侧还有水泥路,看样子是村里在开发旅游,路边还有不少指示牌。</p> <p class="ql-block">门上挂艾,这是西府人过端午的习俗。有个故事传说周朝时期,武王身边有一位名医叫萧艾,当时军中流传痢疾,他也染病在身,为了医治病情更危急的将士,自己便带病出诊,不小心在驱蚊的火堆绊了一跤,被火烧伤。当他给将士诊治完了时,意外地发现自己的病也痊愈了。于是他突发奇想,用这无名野草烧灼病患的部位,结果将士们的病情也好转了。武王闻之大赞萧艾,他却答曰:“此乃野草之功。”武王便宣告全军:“野草本无名,今以艾名之。”后来人们才发现,艾不但有抗菌消炎,调解气血,缓解疼痛的作用,还能散发一种特殊的气味,使那些毒邪之虫不敢接近,故尔后世便有了端午门上挂艾的做法,主要用于避邪镇邪。</p> <p class="ql-block">现在西府农村,端午节门上挂艾已很普遍,过节包粽子送粽子也逐渐流行。改革开放后,人们生活水平提高,一些古老的、传统的东西逐步恢复,这其中就包括端午门上挂艾,自家包粽子这些事。这是我们华夏民族的古老传习,总比过哪些洋节要有意义吧!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我们到了山根的平房前,把车停在小广场上,就顺着右侧的水泥路往上走。路的一边是深沟,一边是长满杏树和李子树的山坡。那高大的杏树上还有零星的大黄杏,有些李子已泛红,但大部分还是青果。路边有艾蒿杂在乱草中,一会儿就找到几大把,由于路两边都是高大的树木,林荫蔽天,气侯温润,艾草也长得较高。还<span style="font-size:18px;">真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">准备返回找粽叶了,半个小时后我们到了渭河的南河堤路上。终于找到了去年挎粽叶的老地方,虽然老苇子新发的叶子早已被人挎光了,但仍有今年发的新苇叶子正鲜嫩,叶面虽然窄些,包粽子也能用。</span></p> <p class="ql-block">今天的任务完成了,准备打道回家。在西部兰花基地哪儿,碰到正在卖桃的老汉,又买了一袋桃子。这是今年第一次见到桃子,是鲜物。常言道:宁吃鲜物一口,不吃毛栗半斗。一尝味,这桃子真是香甜可口,汁水充盈,便买了十块钱的。离开桃摊很远了,才觉得买少了,应该多买些,桃味真的不错,这也许是今年天旱桃味就好,两元一斤也不算贵吧,哪天再来买一次。</p><p class="ql-block">看来今年过端午节,不会有什么遗憾了!</p>