《晋史》可悲、可叹的帝国暮歌

泳君80后

《晋朝历史》可悲可叹

晋朝，从公元266年开始，到公元420年结束，共一百五十四年，历经十五个皇帝。其中，前五十一年，是个大一统的王朝，因建都在西部的洛阳，故称西晋；西晋灭亡之后，司马睿在南方建立了政权，因建都在东边的建康，就是现在的南京，所以称为东晋。东晋只有南方半壁江山，北方则是“五胡十六国”。

晋朝的奠基人，是司马懿。司马懿是三国时期的政治家、谋略家、军事家，同时，也是野心家和阴谋家。他雄才大略，满腹计谋，在曹操时期崭露头角，曹丕时期得到重用，曹叡时期成为魏国重臣。司马懿比曹操小二十五岁，比曹丕大八岁，比曹叡大二十五岁，具有年龄上的优势。曹叡临终时，将八岁的儿子曹芳托付给曹爽和司马懿。公元249年，已经七十岁的司马懿，突然发动政变，杀死曹爽，控制了皇帝，把持了魏国朝政。

司马懿死后，将朝廷大权交给长子司马师。司马师胸有韬略，沉着坚强，心狠手辣。他独揽朝政五年，使司马家族在朝中的地位更加稳固，便产生了篡位野心。由于担心野心暴露，司马师竟然狠心毒死了已为他生了五个女儿的结发妻子夏侯徽，因为夏侯徽与曹氏家族关系密切。为了便于控制朝廷，司马师还废掉二十三岁的魏帝曹芳，另立了十三岁的曹髦当皇帝。司马师没有儿子，弟弟司马昭便把自己的次子司马攸，过继给司马师当嗣子，以便继承他的爵位。

司马师四十八岁时病死，他的职位应由嗣子司马攸继承，但司马攸只有十岁，司马昭便接过了大权。司马昭经常对人说：“这是我哥哥的天下，侄子年幼，我先替他管着，以后会还给他的。”

司马昭胸有谋略，他外表不如司马师凶狠，但内心一点也不比哥哥差。公元260年，司马昭指使心腹大臣贾充，杀死了二十岁的魏帝曹髦，又立了十四岁的曹奂当皇帝，然后，逼曹奂封他为晋王，建晋国，为篡位做好了准备。当时，司马昭的篡位野心，已经暴露无遗。有个成语，叫“司马昭之心，路人皆知”，流传至今。

公元265年，司马昭病死，终年五十五岁。当时，司马师的嗣子司马攸，已经十八岁了，而且聪慧贤明，才华出众，其能力和声望都高于司马炎。可是，司马昭并没有兑现诺言，把位子传给他，而是传给了自己的长子司马炎。尽管司马攸也是他的亲儿子，但他已经过继给了哥哥，当然不如司马炎更亲近一些。

司马炎是晋朝第一位开国皇帝，他不是自己打下的江山，而是躺在先辈创立的基业上，坐享其成。司马炎称帝后，追尊祖父司马懿为宣皇帝，伯父司马师为景皇帝，父亲司马昭为文皇帝。

司马炎登基时三十岁，年富力强，还算有一番作为。他革新政治，振兴经济，推行法治，巩固了晋朝统治，推动了社会发展。他登基十四年之后，又灭掉东吴，实现了国家统一。

然而，统一天下之后，司马炎变得昏聩起来，他骄奢淫逸，怠惰政事，大封司马氏为王，大兴奢靡之风，使得刚刚建立不久的西晋王朝，就开始出现衰败的征兆。

司马炎晚年时，由于他的儿子们不成器，群臣拥戴司马攸继位的呼声甚高。司马炎为了一己私利，打着立嫡原则的幌子，坚持让自己的白痴儿子当皇帝，结果直接葬送了西晋江山。司马炎活了五十五岁，谥号晋武帝。

晋朝第二位皇帝，叫司马衷，是司马炎的长子，被称为晋惠帝。司马衷是历史上有名的白痴皇帝，根本不能治国理政。司马炎也知道儿子不行，让岳父杨骏辅政，让杨皇后保护他，又给儿子娶了一个又丑又凶却有才干的老婆，叫贾南风，是心腹大臣贾充的女儿。司马炎幻想着，由这几个人保护着傻儿子，使皇权能够过渡到孙子司马遹手里。司马衷虽傻，他的儿子司马遹却是极其聪明，有点像司马懿，司马炎把晋朝希望寄托在孙子身上。

司马炎万万没有想到，丑陋的贾南风却是野心勃勃，凶狠残暴，她完全操纵着傻皇帝，借用司马兄弟的力量，杀死辅政大臣杨骏和杨皇后，还杀掉了司马炎最钟爱的孙子司马遹，自己独揽大权。这引起司马皇族的强烈不满，司马懿的第九子司马伦，举兵讨伐，杀死贾南风，废掉晋惠帝，自己当了皇帝。

司马皇族的其他人红了眼睛，纷纷起兵讨伐司马伦，司马伦只当了几个月皇帝，就被杀掉了，傻皇帝又被抬了出来。此后，司马诸王为了控制皇帝、夺取权力，相互厮杀，拼得你死我活，这就是历史上著名的八王之乱，时间长达十六年。后来，傻皇帝司马衷被人毒死，死时四十八岁。

晋朝第三位皇帝，叫司马炽，是司马炎的第二十五个儿子，被称为晋怀帝。晋怀帝倒不傻，喜欢钻研史籍，但不涉世事，不爱与人交往，缺乏治国能力，实际上是个书呆子。

晋怀帝登基时，西晋已经面临灭亡。长达十六年的八王之乱，死伤数十万人，朝廷内部混乱不堪，对外丧失了控制力，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族，趁机占据中原，建立政权，与西晋为敌。公元311年，汉赵军队攻入洛阳，只当了四年皇帝的晋怀帝被俘，做了两年奴仆后被杀，终年三十岁。

晋朝的第四位皇帝，叫司马邺，是司马炎的孙子，被称为晋愍帝。西晋都城洛阳沦陷之后，一些皇族和大臣跑到长安，拥立十三岁的司马邺当上皇帝。此时，西晋已经不像朝廷了，只能龟缩在长安城内，缺衣少食。公元316年，汉赵军队包围长安，晋愍帝出城投降，也是当了两年奴仆后被杀，死时只有十八岁。

八王混战的时候，司马皇族一些人和大批士人，纷纷跑到南方避难。西晋灭亡之后，在士族的扶持下，司马氏又在建康建立了东晋政权。

东晋的第一位皇帝，叫司马睿，是司马懿第三子司马伷的孙子，登基时四十二岁，被称为晋元帝。晋元帝当过琅邪王，参加过八王之乱，出镇建康后，在王导、王敦等王氏大家族的扶持下，登基当了皇帝，但大权都在王氏手里，形成了“王与马，共天下”的局面。晋元帝试图压制王氏势力，但没有成功，于是忧愤病逝，终年四十七岁，在位六年。

东晋的第二位皇帝，叫司马绍，是司马睿的长子，登基时二十四岁，被称为晋明帝。晋明帝聪明敏捷，明白事理，就是他，听说了祖上用不光彩手段取得天下后，羞得不敢抬头，并说晋朝不会长久。晋明帝贤明睿智，能随机断事，平定了王敦之乱，很想有所作为，可惜命短，只当了两年多皇帝，就英年早逝了。

东晋的第三位皇帝，叫司马衍，是司马绍的长子，登基时只有四岁，被称为晋成帝。晋成帝很聪明，可是年龄太小，由母亲瘐太后临朝听政，舅舅瘐亮辅政，执掌大权。瘐亮权势过重，排斥异己，疑忌大臣，引发了苏峻之乱。战乱历时一年零四个月，对东晋造成极大破坏。晋成帝也命短，二十二岁就病死了。

东晋的第四位皇帝，叫司马岳，是司马绍的次子、司马衍的同母弟弟，登基时二十一岁，被称为晋康帝。瘐亮的弟弟瘐冰辅政。晋康帝政绩平平，书法造诣却很深，他的书法作品，被收入宋代《淳化阁帖》，《淳化阁帖》被后世誉为中国法帖之冠和丛帖始祖。晋康帝也是个短命鬼，只当了两年多皇帝，就得病死了。

东晋的第五位皇帝，叫司马聃，是晋康帝司马岳的长子，登基时不到两岁，被称为晋穆帝。皇帝太小，母亲褚太后临朝摄政。这个时期，桓温崭露头角，率军北伐，大败前秦，还灭了蜀地的成汉。晋穆帝同样短命，只活到十九岁就病死了。

东晋的第六位皇帝，叫司马丕，是晋穆帝司马聃的堂兄弟，登基时二十一岁，被称为晋哀帝。晋哀帝也是一位造诣很深的书法家，他的作品，也被收入宋代《淳化阁帖》。晋哀帝见前面的几位皇帝，都是寿命不长，便迷上了长生不死之术，按照道士教给的方法炼丹服药，结果中毒而死，时年二十五岁。

东晋的第七位皇帝，叫司马奕，是司马丕的同母弟弟，登基时二十四岁，被称为晋废帝。这个时期，权臣桓温把持朝廷，皇帝完全是傀儡。六年之后，桓温看他不顺眼，很随意地把他废掉了。司马奕胆小谨慎，并无过错。

东晋的第八位皇帝，叫司马昱，是东晋首位皇帝司马睿的儿子，这继承顺序又倒回去了，桓温真是随心所欲。司马昱登基时已经五十三岁了，被称为晋简文帝。简文帝也是书法家，《淳化阁帖》也收入了他的作品。在晋朝皇帝中，没有出过政治家，反倒出了不少书法家，看来，皇帝是有时间练字的。简文帝只当了八个月皇帝，就病逝了。简文帝的一大功绩，是把名士谢安引入朝廷。

东晋的第九位皇帝，叫司马曜，是司马昱的第六子，登基时只有十一岁，被称为晋孝武帝。权臣桓温继续把持朝政，桓温死后，大权落到以谢安为代表的谢氏家庭手中。谢安是东晋寥寥无几的贤臣之一，他指挥淝水之战，打败了来犯的前秦军队，挽救了东晋，却因功劳太大，被孝武帝猜忌免官。孝武帝有强烈的权力欲，但他沉湎酒色，醉酒后被宫女杀死，时年三十五岁。

东晋的第十位皇帝，叫司马德宗，是司马曜的长子，登基时十五岁，被称为晋安帝。晋安帝比白痴皇帝司马衷还要傻得多，连春夏秋冬都分辨不清。有这样的傻皇帝，自然又是天下大乱。公元403年，桓温之子桓玄，率兵攻入建康，篡位称帝，改国号为楚，晋安帝被降为平固王。不久，将军刘裕举兵攻打桓玄，桓玄被杀，晋安帝复位。从此，刘裕在朝中独掌大权。晋安帝当了二十二年挂名皇帝，活了三十七岁。

东晋最后一个皇帝，叫司马德文，是司马德宗的弟弟，登基时三十三岁，被称为晋恭帝。此时，东晋政权早已名存实亡。刘裕执掌大权以后，想要自立为帝，便派王韶之杀掉了汉安帝，因图谶说：“昌明（孝武帝）之后有二帝”，刘裕就暂时立司马德文为帝。一年以后，刘裕逼晋恭帝退位，不久又杀了他。

公元420年，刘裕灭掉东晋，代晋称帝，改国号为“宋”，史称南朝宋。

东晋在一百多年的时间内，几乎没有兴盛过，若不是当时民族矛盾尖锐，汉人对东晋政权抱有幻想，它恐怕早就完蛋了。

从晋朝的兴衰历程来看，晋朝确实是一个畸形的朝代。想当初，司马懿父子三人，个个都是人精，老谋深算，敢作敢为，在不长时间内，就窃取了曹魏江山，可是，他们的子孙后代中，竟然没有出现一个有作为的皇帝，稍微有点像样的，也是短命鬼，令人不可思议。

这是否可以表明，窍取来的东西，基础是不牢固的，结局也是不好的，终究会失去的。

　　无能朝代：15个皇帝14个没能耐，但却是承前启后的重要朝代。

东汉末年分三国，烽火连天不休。三国时期，魏、蜀、吴三足鼎立，各自拥有着强大的势力。这样的日子持续了很久，直到一个王朝的建立才结束了这样混乱的局面。这个王朝，就是在历史上似乎很没存在感的晋朝。

世人皆知烂泥扶不上墙的阿斗即位后，蜀国没过多久就走向了灭亡。由此可见，贤明的君主对于一个国家来说是多么重要。令人震惊的是，在晋朝，这样无能的皇帝足足有十四个，于是晋朝也顺理成章地成为了一个无能的朝代。

可就是这样一个受人唾弃的朝代，却衔接三国时期和南北朝，是中国古代历史上承前启后的重要朝代。这究竟是为什么呢？

乱世中建立的晋朝

了解东汉历史的朋友都知道，三国时期，蜀国和魏国分别有两位重量级的人物。一位是蜀国刘备三顾茅庐请来的军师诸葛亮，另一位则是同样足智多谋的魏国军师，司马懿，也是后来西晋王朝的奠基人，晋朝第一位皇帝司马炎的祖父。

与写出感动后人的《出师表》的忠臣诸葛亮不同，司马懿的城府极深，他早早地就谋划起了篡位夺权的事业，并顺利熬死了曹操和他的儿子曹丕，瞅准时机成功谋反。

虽然司马懿并没有活着看到晋朝的建立，但是他的儿子司马昭同样不是吃素的，他将一切都打理好，为晋朝的建立提供了充分的条件。于是，在公元265年，司马懿的孙子司马炎正式登基，晋朝由此建立。

作为开国皇帝，司马炎无疑是拥有着很强的治国能力的。登基伊始，司马炎牢记着祖父与父亲的成就与鞭策，勤勤恳恳地整顿社会风气，将经济、政治以及法律都治理地一派繁荣。

按理说，司马炎既然有这样的能力，那么必定也会把皇子皇孙教育好，为晋朝的发展打下坚实的基础。可能力卓越的他却没有保持住刚上任的心态，仅仅过了十几年，司马炎就像变了个人似的，把勤政和节俭抛之于脑后，开始大肆的地享乐。

皇帝都如此骄奢淫靡，晋朝的皇室子孙必定是要有样学样。学好不易，学坏还是什么难事吗？就这样，晋朝悲剧命运的种子被悄悄埋下。

其实，在司马昭选定世子时，他曾经犹豫过，因为司马炎的弟弟司马攸的个人能力是在司马炎之上的。司马炎能力不如弟弟，相貌却是占尽了优势。

史书记载，司马炎站立时头发可以拖地，手还长过膝盖。这样的相貌放到今天估计要被当成野人，但在那个时候可是令人称奇的“异相”。

司马炎就这样凭借着独特的外表成为了世子。由此我们不难看出，不管在哪个时代，光看外表都是行不通的。

何曾：“聪明神武，有超世之才。发委地，手过膝，此非人臣之相也。”

早早步入衰落

早在晋朝建立前，这个王朝就已经欠下了无数血债。臣子夺权，就意味着背叛，意味着注定遭人记恨。为了防止曹家夺回政权，也为了抚平心中的不安，司马家族曾大肆屠杀曹家后代，这样的行为无疑是在一开始就失了民心。

与其他王朝相比，晋朝的衰落似乎开了倍速，在第二个皇帝司马衷即位后就开始了。司马衷本人愚蠢非常，还很宠信皇后贾南风，任其在朝堂之上胡作非为。

司马炎生前封了二十多个王，在司马炎去世后，势力最大的八个已经抑制不住造反的心。这八个王个个都想要皇帝的宝座，因此便互相厮杀，史称“八王之乱”。一时间，天下大乱，司马衷哪里管得了，只能灰溜溜地迁都避战。

八王之乱虽然在306年被司马越带兵平息，但经此一乱，晋朝的气数已经散了大半，更别提期间还有虎视眈眈的异族入侵中原。这样一来，晋朝悲剧命运的走向也愈发清晰了。

彼时的西晋面临内忧外患的局面，317年，西晋终于支撑不住走向灭亡，皇帝司马邺惨遭杀害，东晋朝廷在建康重建。

八王之乱后，继任的皇帝大多没什么才能和抱负，即使有心治理国家，也都在还没大展宏图前就死去。不得不说，晋朝的皇帝大多短命，有的先天不足，有的被臣子迫害而亡。翻阅史书，我们会发现最长寿的皇帝是开国皇帝司马炎，但他也只活到55岁。

气数已尽

晋元帝司马睿建立东晋后，晋朝非但没有往更好地的方向发展，反而愈发衰落了。作为建立东晋的皇帝，司马睿非但没有施展一番拳脚，反倒被外戚欺压夺权。于是，司马睿只能含恨而终，留下了一大堆烂摊子。

不得不说，司马睿的长子司马绍还是颇有才干的。早在皇子时期，司马绍就习文练武，十分出众。继任后，他满腔热血地想要施展自己的才干，拯救东晋于水火之中。

324年，司马绍将父亲留下的烂摊子收拾了个七七八八，他先是采取措施，制衡权臣，之后趁机平定了王敦之乱，成功稳定了当下局势。

但可惜他的寿命也不长，年纪轻轻的司马绍生了一场大病，自此以后，身体每况愈下。27岁那年，司马绍病逝。

之后的继任者司马衍、司马岳、司马聃以及司马丕等，有的无能，有的年幼，还有的沉迷温柔乡。他们大多在二十岁左右就死去，自然也没有什么本领和时间拯救东晋。

东晋的统治者如此不给力，老百姓必然也好过不到哪去。东晋末年，藩镇割据，军阀之间互相征战，民不聊生。在这样的大背景下，各地出现了叛乱，东晋政权岌岌可危。402年，平民出身的刘裕率领军队控制了东晋政权，并立司马德文为帝。

傀儡皇帝司马德文哪里能反抗的了手握兵权的刘裕，于是，当刘裕觉得时机成熟时，便将司马德文闷死在被子里。自此，晋朝这个无能的朝代算是落下了帷幕。

不可否认的是，晋朝虽然无能，但确实起到了承前启后的作用。

它于乱世中终结三国分天下的局面，又凭借着其哲学、文学、艺术以及科技等等方面的成就推动文化交流和民族融合，为后来南北朝的建立创造了条件，也对唐宋的发展起到了很大的影响。

总结

细细数来，晋朝一共15个皇帝，除了开国皇帝司马炎之外，其余的14个要么短命要么无能，整整155年的时间里，竟然没几个贤明英武的君主。

任何事物都有两面性，负面评价如潮水的晋朝也不例外。正是这样一个看似无能的朝代，在历史中却起到了桥梁的作用。这让我们在回顾历史的时候，只能道一声：可悲，可叹！

晋史杂谈——八王之乱：西晋帝国的暮歌

历史是有脉络的，历史是有着严谨的逻辑的。今天要说的这个故事，教科书上不会提到，生活中也很少有历史迷会刻意去研读这段历史。

因为这段历史不但晦涩，且令人心痛不已，更是在此事件之后，西晋王朝自毁长城，华夏大地疮痍满地。让我们一层一层地扒开，那一场华夏民族浩劫的开始——八王之乱。

从高平陵埋下的祸根

要讲八王之乱，必须先从三国时代末期开始讲起。三国末期，各路大神纷纷退场，整个三国时代的大舞台上就剩下了一个绝对的“大明星”——司马懿。

这位熬死了曹魏三代君王，熬死了一生之敌诸葛亮的大才之人，如果没有发动那场惊心动魄的政变，那么他的后世评价绝不会像现在这般。

可是，他没有成为那个扶大厦之将倾的帝国柱石，而是在皇权最薄弱的时候，捅上了最致命的一刀。

高平陵之变带来两个坏影响，其一，从文武百官到天下百姓，这些人对于皇权的敬畏之心大大降低，从秦始皇灭六国以来，王朝的建立与更替，都是要打着“天命”这杆大旗的，在古代，“天命”这个说法非常重要，不然黄巾起义为啥要喊口号“苍天已死，黄天当立”。

但是，司马懿的这场政变，把“天命”这个事情的底裤都给扒下来了。

人们彻底看清了，只要掌握了中央核心权力，只要胳膊够粗谁也打不过你，那么你可以推翻国家政权，自己当皇帝。

翻开史书其实不难发现，晋王朝之前，每一位王朝建立者都经历了非常多的磨难与考验，最终浴血奋战，打下一整个江山。

秦始皇、汉高祖无不如此，光武帝刘秀亦然。唯一的例外是王莽，如果有对这段历史感兴趣的可以去看看王莽篡汉的全过程，他和司马懿可不是一路货色。这里受限于篇幅不予赘述。

但从司马懿政变开始，后面权臣造反当皇帝的故事就越来越多，结束乱世的杨坚、陈桥驿兵变的赵匡胤等等。这一切的祸根，就是从高平陵之变开始的。

第二个坏影响。就是司马懿指洛水为誓，只要曹爽交出兵权，就不会杀他，但是等到曹爽放弃抵抗彻底认栽后，司马懿迅速开始了反倒清算，将曹爽一家屠戮殆尽。

这里违背了两个原则，一个是既然政敌认栽了，就该给条活路，这就和杀降是一个道理，要么不允许人家投降，要么就给条活路。另一个就是，再一次人们对“誓言”这件事的信仰彻底崩塌。

先是扒光了皇权的成色，紧接着又让誓言成为了一个笑话，司马懿老先生这一通操作之后，人心就不安分了，彻底变成了“皇帝轮流做，明年到我家”的模式，只要我能隐忍，成为最粗的那一只胳膊，我就可以夺取政权，成为新的统治者。

这是一个非常不好的信号，也是整个西晋崩塌的开始。是的，你没有看错，西晋王朝在尚未建立之时，崩塌的暗线就已经在这里埋下了。

司马炎与司马攸

说完埋伏的暗线，该说说明线了。如果说高平陵之变让那些有不臣之心的人们从此开始内心骚动，跃跃欲试想要夺权的话。

那么接下来的这个事件，则是让这些人们拥有了夺权的能力。

那就是司马炎处心积虑地除掉自己的亲弟弟——司马攸。先来说说为什么司马炎要除掉司马攸。简单来捋一下司马氏三代夺权的历程。

司马懿政变过后，大权独揽，开始了谋国之路，病逝后传位给司马师，其实本来接班的应该是司马师这一脉，但是很不巧，司马师在47岁之时壮年而亡，而司马师没有儿子，又或者说即使有儿子也没用，于是将身后大事托付给了自己同父同母的亲弟弟司马昭。

司马昭的水平和司马师比起来，差距还是比较大的，司马氏三代夺权中，作为司马懿看重的接班人，司马师的能力可谓是最被人低估的。

因为他的执政期过短，又死在了平叛归来的路上，导致了一系列曹魏政权对司马氏的反噬，最终司马昭当街杀了皇帝曹髦，才彻底地平息了不服的声音。

如果说高平陵之变是扒下了皇权的底裤，那么司马昭这个当街弑君的行为堪称把皇权一通祸害之后，挂起来供大家“观赏”。

司马昭死后，传位给司马炎，也是他的长子。而前文提到的司马攸，是司马昭的二儿子。

这个司马攸，有两件事情最被司马炎忌惮。首先，司马攸深得司马懿喜欢，司马懿还在世时，就经常亲自教导司马攸，并指名道姓地提出过要让这小子当第三代的接班人。

第二，因为司马师没有儿子，因此司马攸当初被司马昭过继给了司马师当儿子。

这两件事的叠加，导致了司马攸的地位此时变得极其尴尬，从顺位继承来讲，如果不是司马师早亡，很可能皇位就会传给自己的这位弟弟，更何况这位弟弟还有着他们家族最光辉的大人物给的亲笔背书。

司马炎觉得很危险，尤其，他打算传位的这个继承人，是中国历史上最出名的弱智。注意，这里的弱智不是个形容词，而是一个陈述词。

司马炎的儿子司马衷，是个先天的弱智，但是这个弱智却生了一个非常聪明的小儿子，这里面的关系很乱，司马炎对这个小孙子十分喜爱，也是从小就亲自带在身边培养，希望将来可以在司马衷之后，接自己的班。

可是，那个最大的威胁，亲弟弟司马攸还在，他日夜不能安睡，担心自己百年之后，司马攸会造反夺取皇位。于是处心积虑地防备司马攸。

司马攸

司马炎先是将外戚杨家（司马炎皇后杨艳的家族）端到了历史舞台之上，希望通过外戚和皇亲的制衡关系来达到平衡，紧接着又灭吴立威，大肆封赏，将司马攸排挤出核心政治圈，可谓无所不用其极。

283年，司马攸发病吐血而亡。司马攸之死，也是历史迷案之一。有着非常多的疑点，笔者在此不盲目揣测历史，也不阴谋论。重要的是司马攸终于死了，司马炎看似可以放心地撒手而去了。

愚蠢至极地互相残杀

司马衷还是继位了。在他爸爸司马炎的各种保驾护航之下继位了。

但一个傻子，又怎么能在危机四伏的宫廷中获得实权呢？很快，外戚杨家的领军人物杨骏开始把持朝政。

司马衷

紧接着，司马衷的皇后贾南风通过政变拿下了外戚杨家，将杨家几乎赶尽杀绝，至此，历史著名“妖后”贾南风开始了她的谋国之路。

是的，贾南风的最终目的也是谋国，看看，这都是谁带来的坏影响。

但是他们司马家的基因和种种历史事件都在提醒着每一个司马家的宗亲，只要你手里有兵，有权，就有夺得最高权力的可能。

然后，看不惯贾南风专政的司马伦，第一个出手了。这个司马伦，是司马懿最小的儿子，也就是说，他和司马昭是一个辈分的人。

司马伦趁夜率领禁军发起兵变，杀了贾南风，软禁了司马衷，大权独揽。

如果说司马伦他爹司马懿谋国之时还有个借口，有个流程，有个威望。司马伦这次就是纯粹的兵变夺权。

司马伦的这次兵变让全国各地的司马氏诸王们彻彻底底的活跃了起来，最先动手的是司马允，但是这位司马伦孙子辈的小伙子还是太稚嫩，被司马伦用计骗出后出其不意斩杀。

杀了司马允后，司马伦迅速膨胀，他将司马衷尊为太上皇，自己登基称帝。于是就遭到了四面八方的“勤王大军”。

豫州的司马冏，冀州的司马颖，关中的司马颙，三路大军一起讨伐司马伦，最终在强大的军事碾压下，司马伦惨遭灭门，心腹孙秀等人均被诛杀。

至此，司马家族们的第一轮互相残杀宣告结束，但是不要急，第二轮马上就要开始了。

司马允

司马颖和司马冏迅速对立，同时权力中枢之外的诸王们继续横插一道，于是在第二轮群殴当中，司马颖的哥哥司马乂也加入了进来。

也正是这个司马乂正面干掉了司马冏，结果仗打完之后，司马乂基本自己消化了所有胜利果实，这就让司马颖和司马颙两位大佬很不爽。

我们斗了半天，让你小子捡了便宜？那不行，继续砍！

司马颖和司马颙进攻洛阳之时，最后一位司马家的王爷司马越登场了，司马越带领了司马乂，打开城门迎接司马颖和司马颙。司马乂最终惨死在司马越手中。

但这还没完，司马越很快和司马颖、司马颙撕破了脸，但是这一次司马越战败，但侥幸逃了出来。准备开始下一轮的火拼。

真的是只要一息尚存，就要“斗争到底”。这国家仅剩的国防力量要是不打没了，那都不配当司马懿老前辈的好儿孙！

一年后，司马越卷土重来，最终，司马越也是费了好大力气，最终取得了胜利。但是，整个国家的兵源在一次次火拼后，几乎被消耗殆尽。

之前的政治斗争，最多是禁军被消耗大半，全国各地再征兵就是。

但是八王之乱不同，由于各地的诸侯王们纷纷起事一片混战，全国的兵力几乎都被调动了起来。以曹魏为源头的那支无所不能战无不胜的部队开始逐渐凋零，不复存在。

然而，趁你病，要你命，虎视眈眈华夏大地几百年的那些北方民族，就要开始南下了。

自毁长城的西晋王朝，也即将迎来自己的末路。

《西晋51年历史》

西晋是我国历史上结束三国乱世的大一统王朝，建立于公元266年，亡于公元317年，国祚51年，传3世4帝。下面就让我们一起了解一下西晋的历史。

公元266年，司马炎逼魏元帝曹奂禅位，登基称帝，建立西晋，定都洛阳，司马炎即晋武帝。西晋承接了汉末至曹魏期间的割据局面，世家大族的影响力远超帝王，晋武帝司马炎本身也是世族权臣出身。为了避免后世有样学样，晋武帝便大封宗室为王，以诸王统率兵马出镇一方,并拥有地方的军政权，目的是为了抗衡各地世族力量，拱卫皇权，但这也种下了“八王之乱”的种子。

公元270年，秦凉之变爆发，鲜卑首领秃发树机能反叛西晋。此次事变严重打击了西晋在西北的统治，极大地损耗了西晋国力，延缓了西晋灭吴的脚步。

公元279年，马隆请命征讨秃发树机能，率领三千五百勇士开始西征。同年十一月晋武帝发二十万大军，分六路进攻东吴。十二月马隆与秃发树机能大战，并将其斩杀，结束了持续九年的秦凉之变。自此鲜卑对西晋的威胁得以解除，西晋也得以专心对付东吴。

公元280年，晋军一路势如破竹，直捣东吴都城建业，吴末帝孙皓自知大势已去，选择投降。自此西晋结束了半个世纪的三国鼎立局面，最终完成了统一大业。

晋武帝统一天下后认为天下无事，便将州郡的守卫兵加以撤除，同时实施占田法与课田法，企图与民休息。天下很快就出现了四海升平，一片康宁的景象，史称太康之治。但晋武帝本人十分好色，在繁荣景象下逐渐迷失自我，开始骄奢淫逸，以至于掏空了身体。

公元290年，晋武帝驾崩，终年54岁，在位24年，其子司马衷继位，即晋惠帝。由于晋惠帝智力低下，不能任事，便由太傅杨骏辅政。

公元291年，皇后贾南风因忌惮杨骏，便秘密联合汝南王司马亮和楚王司马玮发动政变，谋杀了杨骏家族。之后贾南风将朝政大权拱手让给二王，但司马亮与司马玮不和，二王为了争夺权利而互相厮杀，使得贾南风坐收渔翁之利，这也是八王之乱的第一阶段。最终司马玮诛杀了司马亮，贾南风捕杀了司马玮，开始独掌大权。贾南风执政期间不仅独断专行，而且奢糜成风，使得西晋统治集团的内部矛盾日益加剧。

公元294年，匈奴和其他少数民族发动叛乱，西晋内忧外患加剧，国力进一步下降。

公元299年，贾南风与充华赵粲和妹妹贾午一同谋害了太子司马遹。

公元300年，赵王司马伦伪造了晋惠帝的诏书，以杀太子的罪名发兵收捕贾南风及其党羽，八王之乱的第二阶段开始。贾南风被赵王司马伦先废后杀，此后司马伦伪造诏书自封相国，掌握朝政大权。

公元301年，赵王司马伦逼迫晋惠帝退位，自立为皇帝。但天下有识之人皆不认同司马伦的天子之名，朝中大臣也集体不上朝，就连各级地方官吏也不接受中央的指令，因此司马伦这个皇帝就是个光杆司令，合法性不被史书承认，一般不算做西晋皇帝。同年齐王司马冏、河间王司马颙、成都王司马颖起兵讨伐司马伦，成功铲除了司马伦及其党羽。之后三王迎晋惠帝复位，由齐王司马冏专政。司马冏掌权后沉迷女色，政事荒废，这又给了其他有野心争权的诸侯王讨伐的借口。

公元302年，成都王司马颖及河间王司马颙派军讨伐司马冏，长沙王司马乂于京城洛阳响应。最后齐王司马冏及其党羽被除，长沙王司马乂掌政，成都王司马颖被立为皇太弟，并坐镇邺城遥控朝局。

公元303年，成都王司马颖为了铲除驻守京城的长沙王司马乂，便联合河间王司马颙率军攻击洛阳，但屡屡被司马乂击败。

公元304年，东海王司马越乘司马乂军疲惫，发动政变，夜捕司马乂，并将其烧死。之后又率十万大军带着晋惠帝讨伐邺城司马颖。司马颖派奋武将军石超率五万大军迎战，成功在荡阴击败了司马越，并俘虏了晋惠帝。司马越战败后逃回封地东海，其亲弟并州刺史东瀛公司马腾及王浚杀死了司马颖所置的幽州刺史和演，司马颖大怒，出兵讨伐司马腾，结果被司马腾联合异族乌丸、羯朱等势力击败。司马颖只得挟晋惠帝逃到洛阳投奔河间王司马颙。司马颙得到晋惠帝后，废了司马颖的皇太弟之位，改立司马炽为皇太弟，之后又让晋惠帝下诏命东海王司马越回朝辅政，但司马越拒不接受。同年匈奴贵族刘渊起兵反晋，自称汉王，建立汉赵政权。

公元305年，东海王司马越再次起兵，向西进军攻打关中。

公元306年，司马越率军攻入洛阳，河间王司马颙和成都王司马颖败走，最后相继被杀，八王之乱结束。

公元307年，晋惠帝突然驾崩，终年48岁，在位17年，其弟司马炽继位，即晋怀帝，由东海王司马越专政。西晋经历过八王之乱后国力衰弱，经济残破，社会矛盾尖锐，流民四起。

公元308年，刘渊正式称帝。

公元309年，刘渊派军进攻西晋壶关，上党太守庞淳交出壶关投降。同年汉赵两次进攻洛阳，均被击退。

公元310年，刘渊去世，其子刘聪杀兄自立。

公元311年，权臣司马越病逝，王衍率军护送司马越灵柩回东海封国，途中遭遇石勒埋伏，全军覆没。至此西晋最后一支主要兵力被灭，再无可战之兵。同年刘聪率军攻入洛阳，晋怀帝被俘，太子司马诠和宗室大臣三万多人被屠杀，史称永嘉之乱。

公元313年，晋怀帝被刘聪设宴毒杀，终年29岁，在位6年。位于长安的司马邺得知晋怀帝遇害后，登基称帝，即晋愍帝。此时西晋皇室、世族已从京师洛阳纷纷迁至江南，西晋已经名存实亡。

公元316年，汉赵大军围攻长安，断绝了长安与外界的联系。不久后长安发生饥荒，米价暴涨。

公元317年，为了长安城内百姓免受屠戮之苦，晋愍帝选择投降，立国51年的西晋宣告灭亡。

公元318年，晋愍帝被刘聪杀害，终年18岁，在位4年。

　　读《东晋》：乱世风云里的那些“意难平”！ 《东晋：皇权与门阀的百年博弈》 作者：张岩 还记得“八王之 乱”吗？司马懿的子孙们为了争权夺利， 打了十六年！结果呢？就是导致了“永嘉之乱”， 我们就进入了—东晋十六国。 从317年司马睿在江南建立东晋，到420年刘裕代晋， 整整103年，这个王朝就像被困在了泥淖里， 皇权和门阀世家的博弈，就从来没停过。 东晋这个朝代，诞生了一种前所未有的政治体制， 那就是“门阀政治”。 它可不是凭空出现的， 而是由几个响当当的大家族一手奠定的。

“琅琊王家”他们家简直是东晋的“开山鼻祖”， “王与马共天下”这句名言。 说的就是琅琊王家和司马皇室共同掌握大 权。 王导和王敦这对兄弟，一个运筹帷幄，一个骁勇善战， 硬生生把东晋的架子给搭了起来。

颍川庾家：庾家接过了巩固门阀政治的重担。 他们通过联姻、出仕等方式， 进一步强化了门阀对朝政的影响力。

龙亢桓家：如果说前面两家是奠基和巩固， 那桓家就是把门阀政治推向了巅 峰！ 尤其是桓温，这个野心勃勃，几次北伐， 虽然最终未能成功， 但他的权势几乎盖过了皇帝，甚至一度有篡位的念头。

陈郡谢家：到了谢家这里，门阀政治就开始走下坡路了。 淝水之战中，谢安临危不乱，运筹帷幄， 以少胜多，堪称经典。 但战后，皇权开始有了一丝喘息的机会， 门阀的压制力也逐渐减弱。

太原王家：他们家的出现，更是加速了门阀政治的衰败。

寒族刘裕：一个出身寒门的军事奇才——刘裕， 彻底终结了门阀政治。

桓温的悲怆：书里描绘桓温的画面，真的把我带入进去了。他站在皇宫南门外，夕阳西下，山外有山，铜驼默默无语。他想篡位，却又犹豫不决，最终带着遗憾和不甘离去。那一句“你走了？”“还回来吗？”配上铜驼的叹息，简直是把桓温内心的矛盾和悲哀刻画得淋漓尽致！他一生追求权势，却最终未能登顶，那种“心比天高，命比纸薄”的无奈，想想就替他感到惋惜。 这本书里的很多人物，他们的选择，他们的挣扎，都让人感到一种深深的悲怆。

东晋这个王朝，虽然皇权不振，南北门阀斗争不休，看起来缺乏“忠臣”，但实际上，每一个身处乱世的人，都在用自己的方式书写着命运。

　　晋惠帝司马衷，堪称西晋政坛“泥石流”，凭借一系列“迷惑发言”在历史长河里“C位出道”！ 他贵为皇帝，却堪称古代“凡尔赛鼻祖”。百姓饥荒，饿死无数，他瞪着无辜的大眼睛发问：“何不食肉糜？”意思是“他们咋不喝肉粥呢”，这脑回路直接让大臣集体懵圈——敢情在他眼里，肉粥就跟空气一样免费又管够！ 这位“呆萌天子”，治国不在行，搞怪第一名。八王之乱打得热火朝天，他就像个被抢来抢去的“吉祥物”，今天被这个王爷裹挟，明天被那个势力带走，颠沛流离间还能在混战中被射伤，关键还不忘捡个掉地上的玉玺，这操作，真是让人哭笑不得。最后离奇暴毙，结束了自己荒诞又魔幻的一生，给历史留下无数“梗”供后人调侃。

西晋永嘉之乱，比北宋靖康之耻更加惨？50年前晋武帝就埋下了祸根

晋武帝司马炎，继承了父亲司马昭的遗志，建立了晋王朝。随后在羊祜、张华等人的支持下，以王濬为水军大都督，灭亡了东吴，完成了一统天下的大业。

三家归晋以后，天下并没有太平多久。晋武帝完成这些功业以后，觉得大事已了，自然是放松了心态，开始纵情酒色，和魏明帝曹叡有几分相似。

司马炎去世以后，把江山传给了他那个傻儿子晋惠帝司马衷。司马衷那个厉害的老婆贾南风掌权以后，不小心触动了八王之乱的祸患。

司马家族的八个王爷互相厮杀，结果天下再次大乱。永嘉是西晋第三位皇帝晋怀帝司马炽的年号，司马炽是晋武帝司马炎的第25个儿子，司马炎可真能生，一口气生了26个儿子。

晋惠帝司马衷在八王之乱后死了，司马炽被推上了皇位。永嘉之乱，也就是他在位期间发生的惨剧。

一、八王之乱是永嘉之乱的前奏。

司马家族本来还是比较强大的，司马炎搞起了分封制，把自己的兄弟子孙各种分封为王爵，在地方上手握大权。

这帮人各自为政，等到贾南风掌权以后，他们便开始互相猜忌，都想着要成为西晋帝国的接班人，结果一场场为了争夺权力的厮杀，就这么开始了。

这场灾祸持续了7年之久，最终由东海王司马越取得了胜利。他将司马炽扶上了皇位，改元永嘉，自己则手握大权，成为了辅政大臣。

这7年的祸乱，使得百姓流离失所，光饿死的百姓就有上百万人之多。战死的就更加不计其数了，中原地区在魏晋前期的所有积累，荡然无存。

因为这一场灾祸，使得胡人们逐渐有了南下的想法。他们知道晋王朝的宗室们内讧了，等到了内讧后期，那就是他们发力的时候了。

比如说当时匈奴人刘渊已经带兵占领了平阳，氐族人李雄占领了成都，羯族人石勒、王弥也将大军朝着中原地区开拔。

西晋王朝面临着前所未有的严峻挑战，而这一切，主要就是因为八王之乱所导致的。永嘉元年，注定不是一个平凡的年份。

二、刘渊建国，拉开了永嘉之乱的序幕。

刘渊是匈奴人，他们崇拜西汉初年的冒顿单于，希望能够像祖先一样雄壮。不过在两汉和曹魏的教训之下，匈奴人逐渐已经汉化了。

早在晋惠帝还活着的时候，刘渊就已经自称汉王，表示自己和汉高祖还是一脉相承的，其实八竿子打不着。

等到晋怀帝永嘉二年的时候，刘渊更是自立为皇帝，建立了大汉国。这一突变标志着永嘉之乱的开始。为了巩固王朝的统治，刘渊连续三次对洛阳发起了进攻。

第一次进攻洛阳。

刘渊登基以后，封儿子刘聪为楚王，石勒为前锋都督，带着他们一同攻打壶关。东海王司马越派人前来救助壶关，结果遭到惨败，壶关只能投降刘渊。

此后，刘渊命令刘聪带人进攻洛阳。刘聪是个能征惯战的猛将，他一路捷报连连，一路打到了宜阳城。可惜因为他疏忽大意，在夜里遭到了弘农太守垣延的偷袭，大败而归。

第二次进攻洛阳。

隔了两个月，刘渊再次派遣刘聪、王弥、刘曜等人带领5万大军进军洛阳，希望这次不负众望。结果当他们围攻洛阳的时候，北宫纯带着一千多人突袭汉军营寨，再次偷袭成功。

于是命其子聪与王弥进寇洛阳，刘曜与赵固等为之后继。东海王越遣平北将军曹武、将军宋抽、彭默等距之，王师败绩。聪等长驱至宜阳，平昌公模遣将军淳于定、吕毅等自长安讨之，战于宜阳，定等败绩。聪恃连胜，不设备，弘农太守垣延诈降。夜袭，聪军大败而还，元海素服迎师。---《晋书》

刘聪这边是损兵折将，征虏将军呼延颢被杀，后援将领呼延翼又被手下人给做掉了。愤愤不平的刘聪，只能在父亲刘渊的命令下，选择撤军。

第三次进攻洛阳。

洛阳是西晋的都城，自然是防守最为严密的地方。两次打不下洛阳，刘渊开始调整战略，打算先招兵买马，下次再来。

结果刘渊就这么走了，他儿子刘和继承皇位，结果被弟弟刘聪给抢了皇位。刘聪夺取政权以后，得知洛阳缺粮，这是一个千载难逢的机会。

司马越疯狂寻找外援，结果来的援兵全都被刘聪的人马击败，其他诸侯也就不愿意来这里凑热闹了。无奈之下司马越只好带着4万人马抛弃了洛阳，前往许昌。

在这种情况下，刘聪当然要猛攻洛阳。此时晋怀帝司马炽与东海王司马越火并，结果司马越病死了。石勒趁此机会追击西晋大军，十多万西晋人马被石勒一举击溃。

而晋怀帝这边也出现了问题，苟晞和晋怀帝打算迁都，可群臣们却舍不得洛阳城里的别墅洋房。结果晋怀帝迁都时根本就没什么人愿意跟随，刘聪的人马杀终于杀入了洛阳城。

三、晋怀帝兵败被杀，洛阳城被抢掠一空。

晋怀帝压根就没讨得了，就被汉军给抓了。大将刘曜将太子司马诠诛杀，纵容汉军在洛阳城中烧杀抢掠，丝毫没有任何纪律可言。

这一波西晋算是亏大发了，不仅皇帝被抓了，还有若干士族大臣们，都成了汉军的刀下亡魂。当时被杀的士族百姓共有3万多人。

就连西晋的那些宗庙、陵寝也都被挖掘捣毁，但凡值钱的东西，全部被汉军给夺走了。官府衙门尽数都被焚毁。

皇室女眷们的日子就更加不好过了，基本上都沦为了汉军的婢女小妾。尤其是晋惠帝的皇后羊献容，这个经历过数次废立的女人，居然被大将刘曜给收编了。后来刘曜成了皇帝以后，更是将羊献容再次立为皇后，创造了六次为后的纪录。

此外，蜀汉昔日的皇帝刘禅的后人们，也在这场大难中，全部遇难。西晋的高级士族集团，在这次大战过后，荡然无存。

四、50年前，司马炎便为这次祸乱埋下了祸根。

早在三国时期，魏明帝曹叡还在的时候，司马懿按照命令前往辽东平叛。他将公孙渊一族全部斩杀以后，就没有管辽东这地方。

北方的胡人发现辽东这地方也太暖和了，所以陆续就迁徙到了这里。司马懿做梦都没想到，自家的江山，竟是因为自己的这次疏漏而终结的。

允许胡人南迁：

此后晋武帝司马炎上台以后，不仅没有修筑长城，而且允许大量胡人南迁，并且支持他们归顺西晋王朝。

关键是，人家是成建制的南下，可不是散作一团。所以管理起来非常困难，基本上只能让他们自己管理自己。给了他们地盘，又让他们自己管自己，西晋对他们的纵容，为日后的麻烦埋下了伏笔。

裁军：

司马炎认为天下太平以后，觉得养那么多兵马实在是太烧钱了，这钱应该要用在刀刃上。所以司马炎开始裁员，郡县的兵马都遭到了裁撤。

大的郡只有100人马驻守，小的郡只有50人驻防。不要说防备胡人们攻打了，就连最基础的日常治安，这点人都搞不定。

吴平之后，帝诏天下罢军役，示海内大安，州郡悉去兵，大郡置武吏百人，小郡五十人。---《晋书》

关键是，司马炎只把郡县上的兵马给削减了，分封出去的诸侯王们的兵马，司马炎是压根都没管。所以说后期八王之乱的时候，中央朝廷一点办法都没有。中央朝廷的无能，也是直接导致八王之乱的主要原因。

朝廷君臣毫无气节：

从司马炎的态度就可以看得出，西晋王朝提前进入了腐朽期。当晋怀帝被刘聪给抓了以后，刘聪曾经问他，为什么你们家要互相残杀呢？指的就是八王之乱的事情。

万万没想到晋怀帝司马炽嘿嘿一笑：这么做还不是为了给陛下扫清障碍，让陛下早点占领咱们的地盘吗？

聪曰“卿家骨肉相残，何其甚也”帝曰“此殆非人事，皇天之意也。大汉将应乾受历，故为陛下自相驱除。且臣家若能奉武皇之业，九族敦睦，陛下何由得之”---《晋书》

王衍是西晋的太尉兼任尚书令，那是位居三公的高官。可是他被石勒俘虏以后，不仅没有表示坚贞不屈，反而劝告石勒早日登基，结果被石勒给活埋了。

那个时候的西晋君臣，已经完全没有了礼义廉耻。胡人们虽然刚刚学了点汉文化，却也懂得什么叫廉耻，可这帮深通汉文化的人，却已经把廉耻给忘得一干二净。

五、永嘉之乱的结果，那就是五胡乱华。

西晋灭亡：

永嘉之乱直接导致了西晋王朝的灭亡，晋怀帝死了以后，安定太守贾正将秦王司马业立为皇帝，也就是晋愍帝，建都长安。

刘聪当然不会放过这个新建立的政权，所以吩咐刘曜打入了关中。刘曜围攻长安一段时间后，长安城内粮食短缺，惨况和洛阳城有的一比。

无奈之下，晋愍帝只要选择出城投降，自此西晋宣告灭亡。西晋灭亡标志着中原地区，全部沦丧为胡人们的地盘，汉人要么成为待宰的羔羊，要么南迁到了东晋司马睿的地盘上过活。

五胡乱华也因此拉开了序幕：

司马睿在南方建立了东晋王朝，北方的舞台让给了胡人们折腾。魏晋积攒了上百年的基业，就这么全都葬送在了司马家手里，实在是可惜。

从刘渊建国开始，五胡之间互相征伐的局面就没有停止过。刘渊、刘聪建立汉，刘曜在长安建立赵，石勒占据了山西、山东建立了后赵，慕容氏、宇文氏、拓跋氏相继入主中原。

后代氐族人苻健又建立了前秦，羌族人姚苌建立了后秦，这一大帮子胡人们互相争斗，把个中原地区搅和成了一潭死水。

而南方东晋王朝，司马家族始终无法掌握真正的权力，大权一直被士族们所垄断。所以他们压根无法真正下决心北伐，使得北方王朝不断强大。为后来隋王朝灭亡南朝陈打下了基础。

总结：永嘉之乱造成了衣冠南渡的窘况，不输靖康之耻。

自古人口迁徙，一般都是封建统治者转移民众所造成的结果，比如说曹操将汉中百姓转移到关中。可是西晋灭亡以后，却首次出现了贵族集团首次大迁徙。

永嘉之乱以后，中原大地逐渐被胡人占领。为了保住自家的财富和性命，大批量的士族们，开始想办法往南逃。因为在南方司马睿建立了一个东晋王朝。

这是非常讽刺的事情，靖康之役以后，北宋也曾经发生过类似的事情，北宋皇族和朝廷命官被金人抓获，活下来的士族们纷纷南下投靠南宋赵构。

两次南迁，说得好听点，是保留了中华文化的种子，免受涂炭生灵。说得难听点，那就是有骨气的男儿都战死了沙场，留下了一帮懦夫。

西晋永嘉之乱后中原衣冠南渡，为什么叫衣冠南渡？衣冠是什么意思

西晋是一个混乱并且耻辱的朝代，开国皇帝晋武帝司马炎去世之后，就选择了一个智商不够的人做皇帝，结果可想而知，先是权臣杨骏专权，然后是皇后贾南风乱政，接着就是八王之乱，最后就是五胡乱华。

五胡乱华直接灭亡了西晋，永嘉之乱就是西晋灭亡前夕的一场重大悲剧，永嘉之乱直接导致了衣冠南渡，那么永嘉之乱是怎么回事？

八王之乱后期，司马氏诸王之间的火拼已经把西晋的有生力量全部挥霍一空，军队打没了，粮食、钱财、人口大量减少，汉民族周边的胡人开始大举南迁，根据粗略估计，至少有500万胡人进入中原。

五胡入华

首先对西晋发难的就是来自匈奴的军队，匈奴军队最早的首领是刘渊，刘渊是东汉末年匈奴首领于扶罗的孙子，趁西晋衰败之际，建立了汉政权，史称汉赵，这一年是公元304年，六年后刘渊病逝，他的儿子刘聪篡位自立为帝。

公元311年，刘聪派出石勒、王弥、刘曜等将领攻打西晋，当时的西晋王朝仍然处于内讧之中，东海王司马越暂时控制了西晋朝廷，但引发了晋怀帝与部分大臣的不满，借司马越率军讨伐石勒之际，晋怀帝发诏讨伐司马越，司马越急火攻心，在项城病逝。

前线战事吃紧，西晋内部还在讨伐自己人，司马越一死，在前线的晋军群龙无首，此时汉赵大将军石勒率骑兵攻打司马越大军，晋军主将去世，又遭石勒突然袭击，无心恋战，被打得大败，十多万晋军及随行官吏被石勒军队射杀。

八王之乱

朝廷大量官吏被俘虏，太尉王衍、吏部尚书刘望、廷尉诸葛铨、太傅长史庾铨、豫州刺史刘乔、襄阳王司马范、武陵庄王司马澹、西河王司马喜、齐王司马超、谯王司马邃、华容县王司马遵、高阳王司马毅、梁怀王司马禧、武陵哀王司马喆、任城王司马济等朝廷高官及皇室宗族全部被俘虏并杀害，就连死去的司马越也被石勒挫骨扬灰。

然而这仅仅是开始，司马越手下的军队几乎就是晋军主力，已经全部被石勒杀死，作为都城的洛阳实际是一座空城，不久，刘曜、石勒、王弥等人率领匈奴军队攻破洛阳，俘虏了晋怀帝，刘曜杀死了太子司马诠、皇族宗室、朝廷大臣、士人百姓合计三万多人。

这就是震惊华夏的永嘉之乱，一方面是因为晋室内乱，导致势力衰弱，另一方面是胡人不断南下攻打晋朝，整个永嘉之乱，晋朝被杀的官吏、宗室、百姓、士兵超过13万人，就连皇帝都被俘虏，不久也被杀害。

永嘉之乱

皇帝是西晋朝廷的精神支柱与最高统治者，现在晋室没了，整个天下群龙无首，公元313年，安定太守贾疋拥立秦王司马邺在长安称帝，是为晋愍帝，316年，刘曜发兵攻打长安城，长安弹尽粮绝，晋愍帝投降，两年后被杀害，西晋正式灭亡。

在此期间，琅琊王司马睿在王导及北方世族、皇族宗室、江南世族的支持下，率领晋室残余的军队渡过长江，来到建康（今江苏南京），司马睿称帝，是为晋元帝，东晋正式建立。

那么衣冠南渡是什么意思？

简单的说，就是指中原的百姓、士人、官吏、皇族、皇帝全部南下渡过长江，到达江南生活，这个过程就是衣冠南渡。

由于匈奴人对待晋人的残暴，上至皇帝，下至普通百姓，几乎无人幸免于难，只要是被匈奴人控制的地区，无一例外都是残暴的统治，汉人活得战战兢兢，随时会担心自己性命不保，在这种情况之下，北方汉人绝大多数离开他们生活了几百年，甚至上千年的家乡，被迫向南逃亡，这是一次规模浩大的人口迁移。

衣冠南渡

据估计，这一次衣冠南渡保守估计至少有2百万汉人离开胡人控制区，渡过长江南下，这在中国历史上是第一次，自从炎黄以来，华夏历史还从来没有遇到过这种情况，中原地区始终都是汉人统治，直到西晋末年，才发生了这样的惨剧。

这一次衣冠南渡持续了170年时间，据说客家人的迁移也是从这一次衣冠南渡开始的，中原的持续内乱导致了迁移不断，直到唐朝统一天下才逐渐结束迁移。

衣冠指的衣服和冠帽，冠不仅仅是帽子的意思，还有头冠的意思，冠可以指用来束发的一切工具，与帽子合称为冠。

古人与现代人不一样，古人有着严格的着装和礼仪制度，古人男女在未成年之前，头发是散在肩上的，而且是终身不剃发，因为身份发肤受之于父母，到了成年之日起，要举行弱冠之礼，也就是成人礼，男子就要用冠来束发，女子便要用簪子来束发，这是成年人的标志。

衣冠本意是指衣服和冠帽

帽子是冠的一种，但冠并不仅有帽子，还有冕和弁，冕最初是指古代帝王、诸侯、卿大夫所戴的礼帽，后来特指帝王的礼帽，也就是皇冠，弁也是指官帽，赤黑色布做的叫爵弁，是文冠，白鹿皮做的叫皮弁，是武冠。

把衣冠二字合在一起本意是指衣服和帽子，但在使用过程中，引申为士大夫阶层，因为只有士大夫阶层才会带着象征身份的冠，普通百姓是没有资格带冠的。

由于封建社会森严的等级制度，普通百姓与士大夫阶层有着严格的衣冠制度，士大夫可以带冠，身份越高，冠的级别越高，但是普通百姓不可以戴冠，只能以巾或者帻来包头，也称为庶人巾，在古代，只要一看穿着，就能看出其人的身份，这是等级制度。

《史记 高祖本纪》：高祖为亭长，乃以竹皮为冠，令求盗之薛治之，时时冠之，及贵常冠，所谓“刘氏冠”乃是也。

比如刘邦，还是个亭长的时候，刘邦就戴着竹皮制作的帽子，这是刘邦专门到薛县制作的，刘邦经常戴着它，后来当了皇帝也戴着，所谓“刘氏冠”，就是指这种帽子。

中原门阀士族

冠的种类非常多，不同的身份有不同的冠，衣冠这两个字后来被引申为士大夫阶层，衣冠南渡本意是指中原士大夫大规模向南方迁移，引申为中原文明向南方迁移。

为什么以士大夫阶层来代表所有迁移的人口呢？

这是因为中原及北方的士族决定着当时的天下大势，世家大族在两汉形成，在魏晋南北朝时期发扬光大，士族的力量大到可以和皇权相抗衡，晋元帝司马睿就是在琅琊王氏的支持下南渡的，除了琅琊王氏（王导），主导东晋政权的还有陈郡谢氏（谢安）、龙亢桓氏（桓温、桓玄）、颍川庾氏（庾亮）。

王与马共天下，指的就是司马氏与琅琊王氏共同控制天下，琅琊王氏是中国首屈一指的门阀世家，其家族人口众多、人才辈出，左右着东晋的朝政。

汉人南迁

除了这四大门阀家族之外，中原还有众多的世家大族，比如清河崔氏、太原王氏、颖川荀氏、陇西李氏等，只是有的家族留在北方，有的家族衣冠南渡，也有的家族一部分留在北方，一部分衣冠衣渡。

正因为门阀士族在当时有着强大的影响力，控制了舆论与独家人才选拔权，有着庄园经济及大量的藏匿人口，有着强大的部曲及私人武装，是左右国家政权的重大力量，所以整个东晋都沦为世家大族的傀儡，就连开国皇帝司马睿都是傀儡，因此把衣冠南渡理解为士大夫向南迁移，进而引申为中原文明向南迁移。

　　自晋朝灭亡之后，篡位登基的刘裕，他下令命人按照司马氏皇族族谱，整整杀了三年，哪成想，司马家族如此遭遇，却依旧有人还觉得不解恨！

晋恭帝司马德文的衣襟沾着晨露，他盯着眼前寒光凛凛的环首刀突然笑出声："当年我祖爷爷司马懿算计曹家，今日倒叫卖草鞋的算计了！" 话音未落，刀锋已掠过脖颈，惊飞竹林里成片的乌鸦。

这场面要是被七十年前高平陵的司马懿看见，估计棺材板都要压不住——他带着三千死士夺曹魏江山的戏码，此刻正在司马子孙身上完美复刻，只不过刽子手换成了北府军，导演变成了赌徒出身的皇帝刘裕。 要说刘裕和司马家的孽缘，得从建康城赌坊说起。

公元383年某个闷热午后，二十岁的刘寄奴（刘裕小名）蹲在赌桌底下捡铜钱，耳朵里灌满"买定离手"的吆喝。 他刚把祖传草鞋铺输个精光，却不知此刻骰子撞击木碗的声响，正暗合着洛阳城里司马皇族的丧钟。 当年司马懿熬死曹家三代人搞政变时，肯定没料到自家血脉会栽在赌棍手里——历史这盘棋，落子时总以为是妙手，收官时才发现是死局。

北府军的马队冲进琅琊王府时，管家正指挥仆人打包金银细软。领头的校尉咧嘴一笑："司马家的公子们别忙活了，改姓司的、改姓马的、连夜渡海投倭国的，这月咱都逮了七波。" 说着抖开三尺长的族谱，朱砂勾画的名字密密麻麻，活像沾了血的蜘蛛网。

这场景要让首创九品中正制的陈群看见，估计要气活过来——当年他设计的这套人才选拔制度，本是为士族量身定制的铁饭碗，如今却成了司马皇族的催命符。

长江码头的茶摊上，老船工啐了口唾沫："要我说刘皇帝干得漂亮！永嘉之乱那会儿，司马家的王爷抢玉玺比救百姓积极，逃到江南又搞什么曲水流觞。 去年俺们村分到王谢家的水田，稻子能收三季！"这话不假，刘裕推行的"土断政策"把门阀隐匿的流民编入户籍，光会稽郡就清查出五万黑户，难怪寒门子弟都管他叫"庶民救星"。

洛阳古城的说书人最爱讲这段：当年司马懿装病骗曹爽，在洛水边发誓绝不动武，转头就灭人三族。 这出戏传到刘裕耳朵里，他摸着脸上北伐时留的刀疤冷笑："天道好轮回，当年洛水边的誓言，该到兑现的时候了。" 于是就有了持续三年的皇族大清洗，连襁褓里的婴儿都要掰开脚底板查验，司马家嫡系脚心有祖传的朱砂痣，这秘密还是投诚的司马家老仆供出来的。

流亡到北魏的司马楚之最憋屈，他带着残部在黄河南岸打游击，本想学祖上司马懿熬死对手，结果拓跋焘的骑兵根本不讲武德。 某日收到建康来的密信，展开竟是半截族谱，空白处歪歪扭扭写着："寄奴问温县司马安好？"气得他当场撕了信，却不知这出千里追杀大戏，早被史官裴松之写进《三国志注》："司马代曹时有多得意，今便有多凄惶。"这话后来成了南朝茶馆里的经典段子。

要说最绝的还是倭国那支司马后裔，他们乘船东渡时，把《孙子兵法》藏在鱼腹里，族长连夜翻《说文解字》改姓高桥。 如今奈良的春日大社还供着半块晋朝玉圭，据说是司马家小公主的嫁妆。这事传到刘裕耳朵里，他正批阅北方战报，朱笔顿了顿："罢了，且容这些丧家犬给朕守海疆。" 转头却给水师增拨三十艘楼船——有些事，还是防着点好。

建康皇宫的烛火彻夜未熄，刘裕盯着火盆里渐成灰烬的族谱，突然想起四十年前那个赌输的午后。要是当时被债主打死，就不用背这"屠龙天子"的骂名了。 可转念想到北府老兵说的黄河边司马皇陵——那些被流民砸碎的陶俑，长满荒草的坟堆，又觉得痛快。他蘸着朱砂在最后一卷竹简上勾画，笔锋力透简背："后世敢学司马懿者，照此族灭！" 醒木"啪"地砸在桌面，说书人捋着山羊胡："列位看官，这就叫开局下得妙，中盘走得臭，收官死得惨！"茶客们哄笑着扔铜钱，没人注意角落里戴斗笠的老者，他袖口露出的半截族谱上，"河内司马"四个褪色小字，在春光里泛着血色。[666] 主要信源：（洛阳网——《“八王之乱”要了西晋的“命”》）

一文看懂五胡十六国史

正式开讲之前， 我们先区分几个容易搞混的定义。

魏晋南北朝=三国+两晋+十六国+南北朝=三国两晋南北朝

南北朝=北朝+南朝，北朝=北魏+东魏+西魏+北周+北齐，南朝=宋齐梁陈

十六国在时间上大致和东晋重合，所以常用东晋概括同时期的东晋+十六国。这就好比用魏概括三国时期一样。

所以“魏晋南北朝”名字里的晋，包含了西晋和东晋， 以及和东晋同时期的十六国。

大概结构就是下图这样子：

五胡十六国这个名字，来源于北魏史学家崔鸿所撰的《十六国春秋》，书中概括起来就是：五凉，四燕，三秦，二赵，加上成、夏二国， 共十六国。

五凉：前凉、后凉、北凉、西凉、南凉。

四燕：前燕、后燕、南燕、北燕，

三秦，前秦、西秦、后秦

二赵：前赵、后赵

成：成汉，

夏： 胡夏。

五胡十六国， 是指一个时代， 不是特指这十六个国家， 实际上当时大大小小的国家要有二十多个， 而且有些国家未必是胡人建立， 但部分国家要么太小，要么太短命，过眼云烟，所以咱们不必去纠结到底有多少个国家。

最先登场的是蜀地的成汉和西北的前赵。这俩都是西晋八王之乱的时候， 乘势独立建国的。 蜀地天灾人祸，流民起义，氐人李特就带着流民把成都打下来，先称成都王， 两年后又称帝， 建立成汉帝国。

成都王司马颖心里苦的不行， 朝廷为了安抚他， 就在荆州新野一带又给他划了一块封地。还叫成都王。

成都王司马颖不在成都，也不在新野， 而是在河北邺城执掌军权。八王之乱的时候， 旁边的司马腾联合鲜卑人去邺城打他， 司马颖手底下有个小弟， 叫刘渊，眼看局势大乱 ，就跟司马颖说，大哥，我老家还有几万匈奴勇士， 你给我几天时间，我回去带人过来帮你。

司马颖感动的泪流满面， 还是阿刘靠谱。

于是刘渊回到老家（内迁后在并州一带），带领手底下五部匈奴， 宣布继承大汉正统， 建国大汉。由于地方在战国赵地， 也叫汉赵 ，由于后边还有一个汉赵， 所以也叫前赵。

前赵独立以后， 就开始跟西晋叫板， 刘渊的从祖父还有模有样的给刘渊写了个起兵宣言，大概意思就是不夺取中原， 就愧对上天。

昔我先人与汉约为兄弟，忧泰同之。自汉以来魏晋代兴，我单于虽有虚号，无复寸土之业，自诸王侯，亦同编户。今司马氏骨肉相残，四海鼎沸，兴邦复业，之此其时也。左贤王元海（刘渊的字）资器绝人，英武超世，天若不恢崇单于，终不虚生此人也。

所以前赵建立后， 刘渊就派遣儿子刘聪和猛将石勒天天到西晋的中原地区打野，洛阳的司马越实在忍无可忍， 于是丢下皇帝晋怀帝跑路， 路上病死， 手底下大臣抬着尸体准备回到封地东海国， 被正在附近打野的石勒军队追上。这些王公大臣以及西晋帝国精锐士兵，全部被石勒击败杀掉。

这之后没几年，西晋的两座国都洛阳和长安先后被击破， 皇帝也被杀。西晋就这样灭亡了。 西晋刺史张轨乘机自立，建国西凉，北方鲜卑拓跋部建立代国。注意这个拓跋部， 现在虽然名不见经传， 但是日后整个北方都是他们家的。

前赵虽然牛逼， 但是刘渊的家教明显不行， 几个儿子互相算计争夺皇位， 最后被大将石勒摘了果子，于公元329年灭掉前赵， 建立后赵。

石勒原本是个奴隶， 后来给公师藩打工， 在后来又给刘渊打工， 现在终于自己做了老板， 但是屁股还没暖热就去世了， 皇位传给儿子没多久， 就被自己的侄子石虎抢走了。

石虎， 就是当时享誉国际的暴君。他不仅杀掉了叔叔石勒的后人，对自己骨肉也是毫不手软。整个家族搞得乌烟瘴气，毫无一点亲情可研。石虎死后， 幸存的几个儿子继续互相攻伐争夺地位 ，然后被石虎的养孙冉闵跳出来全部杀掉。

嗯，后赵就这么被石虎折腾没了。冉闵建立的政权称作冉魏。

冉闵虽然称帝， 但由于资质太浅， 导致很多人不服气。被石虎派到关中平乱的苻洪这时候就自称秦王，是前秦的前身， 北边石虎的几个后人继续保持后赵的称号， 最东边就是冉闵的大魏国。

如下图：

成汉 被东晋灭掉

冉闵为了帝国的统一，折腾了三年，然后碰到了东北人鲜卑慕容氏，被慕容氏建立的前燕给灭掉。

前燕是鲜卑慕容部在辽东建立的政权，没错， 就是金庸武侠《天龙八部》里边天天喊着光复大燕国的慕容复祖先。

前燕看着冉闵在中原忙的自顾不暇， 也打算南下分一杯羹。入关就撞到了冉闵， 冉闵战败被杀。据说死前还用鞭子抽打了三百多下，然后送到东北老家告慰祖宗。

关中那边的苻洪死后，儿子苻健正式建立前秦， 和已经南下的前燕形成对峙。苻健死后， 他儿子差点又把国家搞崩溃， 幸亏他侄子苻坚及时出手， 将他儿子杀掉， 并取而代之。前秦的国势才得以稳固。

侄子很重要。已经出场的几个主人公， 刘渊的脸面， 是被侄子刘曜破坏的， 石勒的辛苦建立的基业也是被自己侄子石虎毁掉的。唯有苻健， 拥有一个英明神武的好侄子。

苻坚跟他叔叔一样， 非常喜欢汉文化， 因此大量任用汉人官吏，比如丞相王猛，就是非常难得的人才。所以前秦在苻坚和王猛这对搭档的治理下，很快就越来越强。

这段时间的估计局势是这样的：

前燕挟灭掉冉魏的余威，也自立为帝， 并击退了东晋的北伐。在北方地区和前秦并列。

这就看谁先自乱阵脚了。

不久， 前燕的辅政大臣慕容恪去世， 换了皇帝的从祖父慕容评辅政， 这位不干好事， 就知道到处排挤人， 所以就把当时前燕最文武兼备的慕容垂给逼走了。

慕容垂逃到前秦以后， 苻坚高兴的就差点光着脚去迎接了，心想慕容氏这不是自废武功吗？

然后苻坚就派王猛陪着慕容垂， 带着军队把前燕给灭了。

北方自此无人能挡， 很快前秦就先后灭掉了鲜卑拓跋部建立的代国，仇池国、前凉国。原本混乱的北方地区就这么被苻坚给统一了。

十六国的第一阶段到此结束。

进入决赛圈的苻坚没有等太久， 就雄心勃勃的准备南下跟东晋一决高下。这就是著名的淝水之战。苻坚本人没有任何问题，坏就坏在他手底下那帮子士兵，全是拼凑出来的临时演员。

原本由于场地限制， 双方约好由前秦军队后撤一段距离， 给决战腾出位置。不想前秦军队不动则已， 一动即溃， 加上有东晋降将在军中大喊秦军败了。这帮子临时拼凑的演员们两腿一撒丫，导演不喊停，他们也不敢停， 一路飞奔， 丢下苻坚就跑回老北方了。

谢玄遣使谓阳平公融曰：“君悬军深入，而置陈逼水，此乃持久之计，非欲速战者也。若移陈少却，使晋兵得渡，以决胜负，不亦善乎！”秦诸将皆曰：“我众彼寡，不如遏之，使不得上，可以万全。”坚曰：“但引兵少却，使之半渡，我以铁骑蹙而杀之，蔑不胜矣！”融亦以为然，遂麾兵使却。

根本原因是，北方刚刚统一， 人心不稳， 各民族兵种混杂，缺乏凝聚力。

前秦经此一战， 元气大伤， 士兵跑的跑， 死的死。各地的胡人将领也趁机再次独立。比如前边说过的慕容垂， 就打着替苻坚收拾残局的借口， 带着手底下三万鲜卑人， 跑到河北邺城， 复兴燕国， 史称后燕。

然后苻坚派人过去镇压， 去镇压的人半路跑路回长安， 也建立个秦国， 为了区别于苻坚的秦国， 史称后秦。两年后，苻坚被后秦杀掉。

就这样，北方进入十六国第二阶段， 开始了新一轮的分裂。苻坚如果赢了， 到隋朝才完成的统一恐怕要提前两百年完成。

这次分裂要远比第一阶段的分裂更疯狂。比如前边说的前凉那块地，屁大点地方，先后分裂成四个政权，大家都称凉，后代史学家烦的不行， 为了区别开， 只好用方位来区分， 这就是西凉、南凉、北凉、后凉。

慕容垂跑到邺城复国建立后燕以后， 北边之前被前秦灭掉的代国也被鲜卑拓跋部复国了。这回人家不叫代国， 为了表达对曹操的怀念， 拓跋部以魏国自称， 史称北魏。

纵观历史，任何一次大分裂的时代， 都有一个没有存在感的国家躲在一边猥琐发育， 比如春秋时期的秦国， 以及， 现在的北魏。北魏是鲜卑拓跋部建立， 跟旁边那几个燕国一样都属于鲜卑人，之前鲜卑慕容氏南征北战的时候， 还给慕容氏当过小弟。

在第二阶段的时候， 北魏也基本发育的差不多了， 于是活动一下筋骨，登上舞台。

刚刚被慕容垂复国的后燕刚好撞上南下的北魏，被拦腰砍为两截。慕容垂跑到辽东， 继续叫后燕，自此内乱不断， 很快被北燕取代， 他弟弟慕容德守着剩下的地盘被史学家称为南燕，不过也很快被北伐的刘裕灭掉。

所以复国， 是慕容氏与生俱来的使命。写到这里，我就忽然理解了慕容复为何心心念念的复国情怀。

北方的内乱持续到这个阶段， 其实每个政权都比较疲惫， 这些小国不要说统一， 能够保持独立就已经异常艰难了，只有北魏独善其身，所以统一北方的历史人物最终就交到北魏手中。

这时候的南朝东晋， 也逐渐进入庶族出身的刘裕执掌阶段。一个跃跃欲试北上建功， 一个信心满满南下创业，夹在中原的各国也就只有束手就擒了。

北魏统一北方中原以后， 五胡十六国的时代就结束了， 接下来就是南北朝对峙时期，这句话更深层次的意义是：随着北方逐渐走向安定， 南方彻底失去了统一北方， 恢复中原的机会。

“五胡十六国”是怎么回事

西晋灭亡以后，司马皇族在南方建立了东晋，北方则由一些少数民族统治着，国家陷入长期分裂和混乱之中。

在中国南方，东晋政权虽然不够稳固，时常发生内乱，但总体上保持了南方统一的局面，经济文化也有一定发展。

在中国北方，却是另一种景象，匈奴、羯、氐、羌、鲜卑、汉等民族，先后建立多个政权，相互攻打，政权频繁更迭，你方唱罢我登场，使人眼花缭乱。居于北方地区的人民，自然深受其害，苦难更重。对这一局面，史称“五胡十六国”。

“十六国”时期，是从公元304年李雄建立成汉、刘渊建立汉赵开始，到公元439年拓跋焘统一北方为止，共一百三十五年时间。

“十六国”的名称，来源于崔鸿私撰的《十六国春秋》。崔鸿，是今山东夏津县人，是北魏大臣、史学家。崔鸿是历史上第一个为少数民族政权写史的人，他撰写的《十六国春秋》，具有宝贵的史料价值，可惜原本失没，只有辑补留世。

按照《十六国春秋》的记载，十六国是：成汉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、胡夏、前凉、后凉、北凉、南凉、西凉。其实，当时的北方，远不止这些，还有前仇池、后仇池、武都国、武兴国、阴平国、宕昌国、邓至国、冉魏、翟魏、谯蜀、代国、西燕、北魏，等等，恐怕有数十个。

这些政权，有大有小，有先有后，有少数民族建立的，也有汉族建立的。他们大多数是割据一方的地方政权，而且有的地盘很小、存在时间很短。存在时间较长、统治地盘较大的，有七个。他们分别是：奴匈建立的汉赵，羯族建立的后赵，鲜卑慕容部建立的前燕、后燕，氐族建立的前秦，羌族建立的后秦，鲜卑拓跋部建立的北魏。

公元304年，居于今山西的匈奴人刘渊，以汉朝外甥和汉朝兄弟的名义，打着恢复汉朝的旗帜，建立政权，国号为“汉”，后改为“赵”，所以，史称汉赵或前赵。

刘渊多年居住洛阳，已经完全汉化了。他祭祀刘邦等刘氏皇帝，沿用汉朝的政治、经济政策，尊崇儒学，实行胡汉分治。汉赵于公元316年灭掉西晋，统治北方大部分地区。汉赵政权存在二十五年，被后赵灭掉。

公元319年，羯族人石勒在今河北邢台建立政权，国号为“赵”，史称后赵。石勒是历史上唯一一个奴隶出身的皇帝，他原是汉赵的大将，势力坐大以后，便脱离汉赵，自立为帝，并在公元329年灭掉汉赵，取得了汉赵的地盘。

石勒威猛，是武将出身，却重视文化教育，崇尚儒学，兴办学校，重用汉人张宾。石勒死后，侄子石虎篡位。石虎是历史上臭名昭著的暴君，滥杀无辜。他死后，儿子们互相残杀，致使后赵混乱。石虎的养孙冉闵是汉人，他利用民族矛盾，屠胡灭石，灭掉后赵，建立冉魏政权。后赵存在三十三年。

公元352年，趁后赵混乱之际，居于今辽宁一带的鲜卑人慕容儁，率兵挺进中原，灭掉冉魏，建立政权，国号为“燕”，史称前燕，统治了河北、关东之地。与此同时，居于西部的氐族平定了关中，占领长安，建立政权，国号为“秦”，史称前秦。这样，北方并立两个政权。

前秦第三任皇帝苻坚，雄才大略，他重用汉人王猛为丞相，推崇汉文化，祭祀孔子，推行“休养生息，加强生产”政策，取消胡汉分治政策，促进民族团结，前秦一度出现强盛景象。公元370年，苻坚灭掉前燕。前燕存在十八年。苻坚又灭掉前仇池、前凉、代国等割据政权，统一了北方。

苻坚雄心勃勃，又想吞并东晋，实现全国统一，不料淝水兵败，遭受重创，大伤元气。已经归附的各少数民族政权，纷纷独立，北方又重新陷入四分五裂。“十六国”时期众多小国，大部分是这个时候建立的。

公元384年，羌族首领姚苌反叛前秦，擒杀苻坚，建立政权，国号仍然称“秦”，史称后秦。后秦与前秦打了十年，最终由姚苌的儿子姚兴灭掉前秦，占据关中，定都长安。前秦存在四十四年，后秦存在三十四年。公元417年，后秦被东晋所灭。

也是在公元384年，前燕皇帝慕容儁的弟弟慕容垂，脱离前秦，恢复燕国，史称后燕。慕容垂具有传奇色彩，他为前燕立有大功，却不被其所容，只得归降前秦。前秦崩溃之时，慕容垂借机独立，登基称帝。后燕存在二十三年，后因内乱，被北燕所灭。

公元386年，居于今河北内蒙交界的鲜卑拓跋部的拓跋珪，宣布恢复代国，不久改国号为“魏”，史称北魏。当时，拓跋珪只有十五岁，而且实力弱小，地处僻远。可是，拓跋珪自幼经受磨难，具有雄才大略。他励精图治，实行一系列改革，实现北魏强盛。他推崇儒学，学习汉人治国经验，设置五经博士，增加太学生三千人。拓跋珪还发展佛教、道教，做为统治人们思想的工具。拓跋珪采取了正确的扩张策略，他不与南面势力较强的后秦、后燕争锋，而是致力于在北面发展势力，扫灭诸多分散的部落，得以较快地增强了国力，然后，再与后秦、后燕争霸中原。

公元409年，拓跋珪死后，儿子拓跋嗣继位。拓跋嗣具有儒者风范，他推崇儒学，重用汉人崔浩，选贤任能，使北魏实力进一步增强。拓跋嗣率兵逐鹿中原，平定青州、兖州、豫州，渡过黄河，夺取了黄河南岸要地。

公元423，拓跋嗣病逝，儿子拓跋焘继位。拓跋焘更是雄才大略，继承并光大了前辈事业。他禁止佛教，而以儒家思想治国，继续重用崔浩，提拔大批汉人担任官职。拓跋焘文治武功，政绩卓著。他率军陆续灭掉胡夏、南凉、北凉、北燕等大大小小的割据政权，驱逐柔然、吐谷浑，又远征西域，降服西域诸国。偌大的北方，全部落入北魏之手。

公元439年，北魏最终统一北方，结束了混乱的“十六国”时代。此时，南方的刘裕，已经废晋建宋，南方和北方之间，形成对峙，中国历史进入了南北朝时期。

北魏能够统一北方，关键的因素是，拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘祖孙三代接力奋斗、共同努力。而其他诸国，往往是虎父犬子，传到二代、三代就玩完了。

可见，任何一项伟大的事业，都需要经过几代人的不懈奋斗，接力向前。

二十四友在八王之乱中的人生及结局

291年皇后贾南风先后扳倒杨竣、司马亮、司马玮而登上权利的顶峰。一人得道，鸡犬升天，贾南风妹妹之子贾谧（过继贾家而改姓）为秘书监掌国史。贾谧喜欢风雅，291-300年期间，各怀心思地当世文人雅士聚集在他周围，常在石崇的金谷园中聚会，号称“二十四友”。在随后的八王之乱的乱世中，这帮人谱写了各自不同的人生轨迹，其中有不少让人嗟吁。下面我就分类说说他们的结局。

1、美男子潘岳（安）（247—300年）

说潘岳大家不是很熟，如果说潘安就不用介绍了，不错他们是同一个人。潘岳为琅邪内史潘芘之子，20多岁洛阳太学毕业后入仕为司空荀凯掾（幕僚），278年为太尉贾充掾，娶杨州刺史杨肇之女。因才华与美貌名噪天下，有投果满车之典故。后遭排挤为河阳令，十年不得升迁，辞官奉母回到洛阳种菜。290年为太傅杨骏主簿，不多一年杨骏遭诛，潘岳好悬被当成杨氏一党诛杀，因楚王司马玮的心腹公孙弘出手相救才得幸免，并出任长安县令。296年潘岳辞官回到洛阳，加入“二十四友”，谄事贾谧，累迁为给事黄门侍郎。

300.4月赵王司马伦夺权成功，司马伦的亲信孙秀曾为潘岳父亲的下属，潘岳没少欺负过他，孙秀抓捕潘安，并灭了他的三族。和他一起赴难的还有石崇。

2、潘江陆海的陆机（261－303年）

274年孙吴大司马陆抗逝，包括陆机在内的几个儿子分领其部曲，陆机任牙门将。280年孙吴灭亡，陆机退居家乡，288年创作《辨亡论》。289年陆机、陆云兄弟来到洛阳，受太常张华赏识名气大振。290年任太傅杨骏祭酒，291年皇后贾南风诛杀杨骏，陆机没有受到牵连，任太子洗马、著作郎。292年与贾谧亲善加入“金谷二十四友”。 294年陆机随吴王司马晏到淮南任郎中令，296年回洛阳任尚书中兵郎-297年殿中郎-298年著作郎。300.4月赵王司马伦政变诛杀贾后，陆机参与诛讨贾谧，成为相国司马伦的参军。司马伦篡位后任伪职中书郎。

301年齐王司马冏、河间王司马颙、成都王司马颖诛杀司马伦，陆机入狱。司马颖救其出狱，任其为平原内史。303年司马颖任陆机为大都督，率20万大军讨伐长沙王司马乂。鹿苑交战陆机军大败，司马颖怒杀陆机，夷三族。其《平复帖》为国宝级。

3、洛阳纸贵的左思（250—305年）

出生寒微，貌丑口讷。272年妹左棻被选入宫，举家迁居洛阳，任秘书郎。280年作洛阳纸贵的《三都赋》，291年加入二十四友。300年贾谧被诛，左思退居宜春里，303年移居冀州，数年后病死。

4、闻鸡起舞的刘琨（270～318年）

光禄大夫刘蕃之子，加入二十四友。295年任太尉高密王司马泰（司马越之父）掾，姐嫁司马伦的世子司马荂。300年司马伦废杀贾南风，刘琨任太子詹事。302年刘琨和孙秀之子孙会率军抵御司马颖大败。司马伦被杀后，司马冏特赦刘琨，刘琨为镇守许昌的范阳王司马虓幕府。305年豫州刺史刘乔攻陷许昌，刘琨父母被俘，刘琨随司马虓逃河北。刘琨自幽州刺史王浚处得八百突骑，渡河大败刘乔救出父母。306.9月司马越任刘琨为并州刺史。刘琨和拓跋鲜卑首领拓跋猗卢结为兄弟，成为西晋少数几个抵抗匈奴汉国的势力。

316年石勒进攻并州，刘琨大败，只身投奔幽州段匹磾。同年司马睿称帝，加封刘琨为侍中。318年段匹磾堂弟段末杯造反，段末杯利用刘琨的儿子刘群使反间计，段匹磾将刘琨下狱缢杀。

5、敢与国舅斗富的石崇（249－300年）

司马炎时期的大司马石苞之子，20多岁任修武县令-散骑侍郎-城阳太守。280年伐吴有功封侯。290年太傅杨骏辅政，石崇外调任荆州刺史。石崇在任上抢劫商客致富，因擅离职守而被免职。297年镇守下邳监徐州诸军事，与徐州刺史高诞争酒被免职。

石崇望尘而拜地巴结贾谧，300年贾谧也被杀，石崇被免官。司马伦的党羽孙秀索要石崇的爱妾绿珠不成，孙秀假诏捕杀石崇与潘岳、欧阳建（石崇外甥）等人。

6、牵秀（？-306年 ）

280-289年为新安县令，后为司空张华长史。遭帝舅王恺诬告免官，投成都王司马颖，河桥之役杀陆机，后随晋惠帝入长安，河间王颙以为尚书镇守冯翊。司马越攻长安时为司马颙长史杨腾诱杀。

7、王粹（？～308年）

散骑侍郎王畅之子，司马炎女婿。河桥之役后坚守邺城。石勒大军攻陷邺城，王粹战死。

总结：郭彰（贾南风从舅）、刘讷早死；石崇、潘岳、欧阳建、杜斌被司马伦杀；陆机、陆云被司马颖杀；牵秀被司马颙杀；王粹、诸葛诠被石勒杀；杜育、和郁311年死于洛阳；刘琨、刘舆成为抵抗匈奴汉国的地方势力；陈眕退江南；缪徵、邹捷、崔基、刘瓌、周恢、许猛没有记载；寒门左思。

探索琅琊王氏的家族历史，他们是如何崛起又是为何衰败的？

导语：

三十六个皇后、三十六个驸马、三十五个宰相，一个家族。"旧时王谢堂前燕"一个兴起于秦汉，在魏晋南北朝达到高潮，延续至隋唐、五代的古代顶级门阀士族，一句让白居易听后掉头苦吟,叹赏良久的诗句，一处山水相依，钟灵毓秀的风水宝地——琅琊王氏是依靠着什么迅速崛起?又是什么原因?让他鼎盛200年，拥有无上的荣耀?当然又是因为什么渐渐淡忘在了历史长河中?

　　首先让我们跨过千年看一看琅琊王氏的起源。

　　琅琊王氏的家族历史

　　王姓自成父始。琅琊王室的历史可以追溯至周朝，成父森因败赤狄被周定王赐姓王氏，这成为了琅琊王氏的开族始祖。后向下绵延至第十六世——王翦。

　　王翦，战国四名将之一，与白起、廉颇、李牧齐名。他率领秦国的大军从讨伐赵国开始，横扫天下，可以说除了最开始的韩国没有参与，之后的五国都是王翦和其子攻下的。而且最后，这位功高震主的大将居然能在善于猜忌的秦王手下解甲归田，急流勇退，说明他不仅是一个军事天才，还是一个很善于揣度人心，懂得审时度势，控制欲望的聪明人。在秦王请他出山攻打楚国时，他虽然应允，然却表现的是因为钱财而去，数次向秦王请求美田豪宅，让秦王消除了疑虑;当他灭楚回来时，秦国大半疆土以归他所有，然而他立刻放下了兵权，隐居山林，从此秦王无论怎么劝他带兵作战，他都坚决不去，彻底隐退，从而得以善终。

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　　秦始皇让王氏祖孙三代皆受封列侯，后世将王翦尊为琅琊王氏和太原王氏的始祖。

　　王氏一族世代居住琅琊郡，慢慢壮大。他的鼎盛时期在东晋，让这个家族与皇室几乎可以平分天下之人，是司马睿。司马睿是司马懿曾孙，在其父司马觐去世后，他袭琅邪王爵。在琅琊郡，他结交了一个挚友王导。王导，是琅琊王氏的子弟，其兄王衍是玄学清谈领袖，当世公认的名士领袖。他们相交甚密，于是在永嘉之乱爆发时，王氏一族放弃了世代生活的故土，护司马睿逃往建康，并在这里拥护他称帝，建立东晋。

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　　称帝之初，司马睿势单力薄，只能重用了王导，而王导也不负他望，积极笼络江左士族，并逐渐让南方士族和南迁士族也并入麾下，稳固了政权。司马睿对其十分感激，将王导立为宰相，称他为"仲父"。而王导也时常劝诫司马睿安抚南方士族，推行仁政。而王氏一族理所应当的渗入朝廷，当时几乎四分之三的官员都是王家人，在后宫，南朝时期便出了八位皇后。

　　然而历史在不断推进，刘邦的弟弟刘交的二十二世孙，一个曾经家境贫寒到靠卖草鞋为生的汉家宗亲——刘裕，小名寄奴，却在而立之年后"气吞万里如虎"，统一整个南方，大败匈奴。他取代了司马一氏，建立了一个新的王朝，国号为宋。王氏一族也渐渐落寞，直到隋唐时期，当年的超级世家已经很是凋零，即使在唐朝仍有人加官至宰相，却已远远不及当年的那个"王与马，共天下"的琅琊王氏。

　　琅琊王氏的家族训言

　　秦朝元老王翦，开国元勋王导，书法"二王"王羲之，王献之，卧冰求鲤王祥，竹林七贤之一王戎，玄学清谈领袖、口中雌黄王衍，现代人熟知的这些人物皆出于琅琊王氏。琳琅满目，情有独钟，我不杀伯仁，伯仁因我而死，东床佳婿，入木三分等词语都来自王氏。那么让王氏一族人才济济，名人辈出的原因是什么?让我们看看王氏一族的家训。

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　　琅琊王氏家训从五个方面解释了信的极点，德的极点，孝的极点，悌的极点，和对钱财的看法。信的极点是言行一致，德的极点是把美名推给别人，孝的极点是扬名显亲，悌的极点是兄弟和乐，宗族欢欣，对待钱财，过犹不及，要懂得谦让。

　　王氏一族尤为重视"孝友"，甚至在后期到了以之为潮流的地步。先是王祥卧冰求鲤，即便继母向氏处处刁难，他依然能够因为母亲的一句想吃鱼便在严冬酷寒时以自己的体温温暖冰块。而王祥的哥哥，向氏的亲生儿子王览与王祥从小关系便很是亲密，处处维护他。当听闻母亲向氏要在弟弟的饭菜中下毒时，王祥吃的饭菜他都要亲自先尝一遍，最终感动了向氏，不再为难王祥。

　　王家人为了让这段"孝友"情谊个。亘古流传，在当地建了一座"孝友祠"时刻鞭策自己。每年农历三月初九和重阳节，孝友祠都会举行隆重的祭祀仪式，这一活动从晋代开始，一直延续到中华民国。

　　依山傍水的琅琊郡

　　琅琊即如今的临沂市，其实本是"琅邪"，今写做"琅琊"。琅琊有三大家族：琅琊诸葛氏、王氏和颜氏，诸葛一族代表人物为诸葛亮，颜氏一族代表人物有颜回、颜真卿。临沂市如今已经把枣庄合并，枣庄即是兰陵，不仅曾被高长恭管辖，荀子也在此居住二十余年，更是出过兰陵萧家的地方。

　　都说一方水土养一方人，琅琊的地理环境究竟如何呢?

　　结束语：临沂，有"龟驮城"之称，传说有神龟为了守护临沂百姓，默默背负着这座城，的确，从古代琅琊郡地图上来看，是很像一只乌龟的样子，它四面环绕着沂河，沭河。如今的临沂市内水系依然发达，十公里以上河流有三百余条。临沂市西北面有高大绵延的沂蒙山，沂蒙山北临泰山，临沂东临日照——黄海之滨，所以可谓是山水环绕，再加上此处四季分明，所以景色宜人，适合居住。

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　　正是这样优美雅致的景色才能让王羲之等风雅之士宴请宾客时玩的了流觞曲水，才能养育出王戎、王导、王诩这些让人心中佩服，言"触目见琳琅珠玉"的儿郎。才能让王安石畅游此地后叹道："销尽谪居愁，无心治归艇。"

　　历史尘封一段传奇

　　"千古浮华红楼梦，百年孤独王谢家。"纵观历史，有的家族辉煌之时比王氏一族更加风光，像武则天在位时，武氏的专权，杨贵妃得宠时，杨炎等人控制朝廷，手握重权，却不及王氏一族长久，持续了两百多年的辉煌。有的家族存在时间很长，却未曾达到琅琊王氏一族的高度。琅琊王氏之所以能长久的傲然挺立，一方面是由于它兴起于南北朝乱世时期，政权零乱， 统治不集权，司马睿势力单薄，皇帝长久的需要这样强大的门阀家族作为后盾，也没有多少势力能够摧毁当时如日中天的琅琊王氏。

　　另一方面，这与王氏的家风分不开，即便当时可以与朝廷分庭抗礼，也未曾出现像石崇、和坤等有结党营私，酒池肉林的糜烂生活，依然倡导朴实勤俭的家风。他们尤其重孝，所以家族内部长幼有序，秩序井然，团结一致。也是他们能延续到明清，甚至如今的临沂县仍然有王氏子孙的原因。

　　历史悠长，尘封了当年王家曾有的辉煌，当年王谢家的燕子早已飞入了百姓人家，只有一张记载了王家千年家训的石碑依然还静静矗立，上面的家训深深烙在了每一个家族子弟的血脉中，支持着为国为民的脊梁。

琅琊王氏是什么家族？他们是怎么扶持东晋的？

今天趣历史小编为大家带来琅玡王氏是怎么扶持东晋的，希望对你们能有所帮助。

　　西晋末年，天下大乱。公元318年4月23日，晋愍帝的死讯传至江东，晋室遗民无不痛哭流涕。晋王司马睿于公元4月26日即皇帝位，是为晋元帝。可以说，原本已经是风中残烛的晋朝王室，是在南方士族们的拥立下，才得以复燃。

　　司马睿十分感激拥立他的大家族，登基大典那日，为他们加官进爵，甚至请王导“升御床共坐”，一同执政。来回拉扯几次后，王导最终以“若太阳下同万物，苍生何由仰照?”而推辞。尽管晋元帝就此作罢，但他的这一番举动，确实惊呆了在场的所有臣子。皇帝如此敬重王导，那以后整个王氏家族在东晋的地位，就是一人之下，万人之上了，时人谚曰“王与马，共天下”。那么王氏家族是如何拥立东晋，却又为何将东晋初年搞乱的呢?

　　一、 琅琊王氏

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　　琅琊地处山东沿海地区，历史上有很多人被封为“琅琊王”，晋元帝司马睿便是最有名的一位。王氏家族也发迹于此，多世积累美名，文治武功，人才辈出。西晋名臣王衍掌权时期，王氏家族就有很多人派往江南地区的关键职位做官。后来，尽管王衍被后赵高祖石勒所擒，推倒墙壁暗杀，但王氏家族已在江东地区，握有重兵和实权——这为王氏家族后来的南渡，做好了充足的政治基础和物质准备。

　　东晋政权的奠基人之一王导，是王衍的族弟，王羲之的叔父。早年便和琅琊王司马睿交善。西晋逐渐走向衰亡时，王导早已看出端倪，便下定决心倾心辅佐司马睿，有复兴晋室之心。司马睿从谏，事无大小，皆听从王导的建议。永嘉之乱爆发后，大批北方、中原的门阀、士族迁往南方，司马睿担忧自己南行之举，不被江南士族所接受。而王导却进谏道，应当趁此次初次南下，向南方士族展示皇室威严。于是，司马睿大摆皇室仪仗，坐于肩舆之上，随同南迁的北方士族皆骑马相随，江南名士们看到这阵势，皆为之惊叹。

　　就这样，司马睿和众人来到江南，王导又劝谏司马睿，此时南迁的士族还有很多，应当趁机收买人心，司马睿听从谏言，选任了许多君子贤才。再加上王导组织起江南的琅琊王氏一起效忠司马睿，司马睿的势力一步步提高，对王导的依赖也愈发严重，称其为“仲父”，比其为“萧何”。在一片拥戴声中，司马睿称帝，便有了前文“升御床共坐”的举动。司马睿想与王导共治天下，不是因为害怕王导的权重，更多的应该是敬畏王导的为人。王导本人，绝对是东晋的忠臣，毫无篡位之心，其忠堪比诸葛亮辅佐刘禅。但他有位性格完全不同的堂兄王敦，把东晋搅得个天翻地覆。

　　二、 王敦之乱

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　　王敦年轻时，绝对是个有血性的青年。《晋书·王敦传》开篇有载，王敦去大富豪石崇家吃饭。石崇生活奢靡之极，不仅所食所饮价值斐然，就连吃饭、入厕都有十多位婢女相侍奉，对待客人亦如此。很多客人都腼腆于在众仆从面前更衣，而王敦却面不改色。而后，石崇请美人来桌前劝酒，如果客人杯中酒不饮尽，美人就会被杀死。王导不愿看到石崇杀人，只得饮酒，不久便酩酊大醉;而王敦酒量好，却执拗不喝，石崇连斩三人，王敦却面不改色。后来，太子司马遹遭权后贾南风迫害迁往许昌，贾后严令东宫官署不得相送，而《王敦传》记载，“敦及洗马江统、潘滔，舍人杜蕤、鲁瑶等，冒禁于路侧望拜流涕，时论称之”。

　　王敦一开始，和他堂弟王导一样，极力辅佐东晋王室。司马睿称帝后，王敦任扬州刺史，并进位左将军、都督征讨诸军事。王敦也不负众望，运筹帷幄，运兵如神，平定了多方的叛乱，官位也累次升迁，一直做到了都督江扬荆湘广交六州诸军事，长江上游的兵权皆为王敦所控，几乎是东晋军事的最高长官了。如此，王导主内，主管政事;王敦主外，控制兵权。如此血性有为的青年，后来为何搅乱的东晋初年的天下呢?

　　“王与马，共天下”的谚语，早晚传入了司马睿的耳中，他也因此而忌惮。司马睿为了有势力能够制衡王氏家族，便重用刘隗和刁协等人，以加强皇权。在刘隗、刁协等人的进言下，司马睿开始逐渐疏远王导，并推行了一系列的政策，阻止门阀势力的膨胀。王导生性纯厚，对于晋元帝“过河拆桥”的做法，不以为意，谦逊守己。

　　而王敦势大后，逐渐专横跋扈，肆意在朝廷要职安插自己的亲信。王氏为东晋立下汗马功劳，如今却落得个受尽冷落排挤的下场，王敦心中不爽，连番向皇帝上书。司马睿见到王敦的奏折，着实吓了一跳。皇帝不悦，请教叔辈的谯王司马承。司马承立刻断言：“王敦必为后患。”为防止王敦叛乱，晋元帝派司马承就任湘州刺史一职来牵制王敦。

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　　由于形势愈来愈恶劣，永昌元年(公元322年)，王敦起兵，以“清君侧”——讨伐刘隗为名，起兵向建康进军。恐怕后院湘州起火，王敦便派人劝说司马承与自己一起“举大事”。司马承忠义，立马拒绝。王敦大怒，派表弟率两万精兵攻向长沙。司马承不是对手，边打边撤至衡阳，不幸城破被俘，被王敦派人所杀害。

　　朝廷中，有一人比皇帝还慌张——王导。天天跪在宫门前，向皇帝请罪，表示自己绝无叛乱之心，以保王氏家族其他人的性命。在周顗等人的劝谏下，司马睿光脚走至王导将他扶起，表示相信王导的为人。后来，司马睿拜王导为前锋大都督，戴渊为车骑将军，共伐王敦。但这些人都是文臣，根本抵挡不住王敦的进攻，东晋兵马大败，四散而逃。城破时，刁协被杀，刘隗逃至后赵，晋元帝对王敦说“公若不忘本朝，则天下尚可共安;如其不然，朕当归琅琊以避贤路”。王敦却没有下狠手，给足了皇帝面子，那时时机也不成熟，没有废掉司马睿，率大军返回了武昌。后来，王敦被任命为丞相、都督中外诸军等职位，势力空前强大，皇权也基本被架空。公元323年一月，司马睿忧愤成疾，病重而逝，长子司马绍继位，是为晋明帝。

　　三、 王敦谋反

　　司马绍继位不过三个月，王敦也渐感身体状况每况愈下，篡位的步伐也逐渐加紧。王导等众臣，也感觉到了形势的紧迫，劝说明帝要加紧做好准备，以防王敦谋反。

　　王敦以沈充、钱凤为谋主，诸葛瑶、邓岳、周抚、李恒、谢雍为爪牙。然而钱凤这个人不堪大用，自以为是，也正是他的怂恿，引导王敦一步步走上了绝路。钱凤和王敦的大哥王含率领大军，很快就攻至建康。王含虽与王敦是兄弟，但带兵打仗相差甚远，明帝手下的段秀将军，仅凭数千兵甲，夜袭叛军，把王含打得大败。王敦闻此震怒，想亲自帅军督战，不料身体愈来愈差，无力统兵，只得作罢，不久便重病死去。

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　　《晋书》有载，在王敦病重时，钱凤就问过王敦：“脱其不讳，便当以后事付应(如果不避讳的话，就该应付后事了)。”王敦也很有自知之明，知道自己的过继来的儿子王应不成器，便答道：“非常之事，岂常人所能!且应年少，安可当大事。我死之后，莫若解众放兵，归身朝廷，保全门户，此计之上也。退还武昌，收兵自守，贡献不废，亦中计也。及吾尚存，悉众而下，万一侥幸，计之下也。”而钱凤回去告诉同党道：“公之下计，乃上策也。”遂与沈充定谋，须敦死后作难。王敦逝世后不久，钱凤、沈充继续攻打建康，但他们非用兵将才，王敦一去世，乱军很快就被平定下来。

　　虽然王敦把东晋初年搅了个天翻地覆，都快要把皇帝给废了的地步，但是并没有对琅琊王氏在东晋门阀贵族的地位产生太大的影响，依旧培养出了很多像王羲之、王献之这样的优秀人才。

　　从东汉至明清1700多年间，琅琊王氏共培养出了92位宰相和600多位文人名士。这多亏了王敦之乱时，王导的尽心尽责，顾全大局，才使得琅琊王氏没被皇帝迁怒。要是王敦也能像王导一样尽心辅佐晋室，凭其英勇善战，绝对称得上是忠臣楷模，名将典范，可惜一念之错，误了终生。

苻坚与王猛：在最狂躁的时代，如何形成了几乎完美的上下级关系？

探索一种兼具效率与稳定的君臣关系，是古代政治生态下的难题。

在儒家理念中，这种关系应当是君君臣臣、父父子子，下对上忠与孝、上对下仁与爱；

在先秦法家看来，君臣之间就是利用与被利用的关系，帝王既要最大化榨取大臣的价值，又得对其提防、戒备。

而在封建政治现实中，君臣关系也因此呈现出矛盾性：在形势需要时，两者之间是鱼与水、是水与舟；但在大多数时候，则是功高震主、是伴君如伴虎。

物以稀为贵，所以刘备、诸葛亮之间的相互信任、相互成就，千百年来被视为君臣关系的佳话。但在历史上，其实还有更加成功的案例：五胡十六国时期的苻坚与王猛。

苻坚机明好断，纳善如流。王猛有王佐之才，锐于进取。观其君臣相得，自谓千载一时。

在五胡十六国那个空前乱世，苻坚与王猛——这两个来自不同民族的君臣，却以肝胆相照的配合，打造了千年一见的模范君臣关系。

但这种理想状态却是极难复制的，它既需要天时，更依赖当事人卓越的品格与智慧。

自西晋末年爆发永嘉之乱、司马氏协同门阀世家衣冠南渡后，中原就沦为了纯粹弱肉强食的世界，各族枭雄陆续崛起，先后诞生了匈奴的汉赵、羯族的后赵这两个接近统一北方的政权。

但他们能够依仗武力威风一时，但在制度、文化层面并没有整合资源、消除矛盾的实力，反而纷纷陷入了内讧、暴政的怪圈，前仆后继地迅速崩溃。

到了公元351年，后赵分崩离析后，北方再次陷入了各方混战的局面；而在南方，偏安一隅的东晋朝廷，则一边上演世家、权臣乱斗，一边策划着别扭的北伐大计。

所谓乱世出英豪，这种乱局却也让那些胸怀大志的有识之士越发地雄心万丈，立志成就一番伟业，尤其是那些原本在司马氏政权体系下难有出头之日的寒门才俊，比如王猛。

王猛/王景略，自幼家贫，也像刘备那样从事过贩卖竹编器具的营生。但落魄的出身，挡不住他过人的气魄与学识，史书称其“瑰姿俊伟，博学好兵书，谨重严毅，气度雄远”，可以理解为外形高大帅气、知识渊博、气度宽广、胸有大志，在兵法方面尤其有造诣。

这样的人才，在五胡十六国时期不愁没有市场，后赵大臣徐统就曾对其一见称奇，试图将之召为功曹。但王猛并没有接招，反而“遁而不应”，隐居在华阴山。

王猛此举，并不是要自抬身价。他明白这样一个道理：一个政治家能够达到什么样的高度，不能仅仅依赖个人的才能，更要看平台的选择。平台选得好，将会如鱼得水；反之，极有可能沦为炮灰。

这一点，从他与一代枭雄桓温的会面就可见一斑。

公元354年，趁着中原混乱，东晋名将桓温大举北伐，并势如破竹般逼近长安，氐族符氏的前秦政权形势告急。

这是西晋灭亡数十年来，司马氏皇家军队首次回到关中，一时间，众多父老纷纷赶到军营看热闹、犒劳军队；原本隐居的王猛也主动赶来拜会桓温，随后呈现了一幕让人津津乐道的场景：

扪虱倾谈惊四座，持螯下酒话当年。

面对眼前这位威震天下的一代名将，衣着寒酸的王猛坦然自若、侃侃而谈，甚至一边指点江山、一边抓着身上的虱子。

桓温何等人物，很快看出这是位奇人，俩人相谈甚欢；随后王猛一针见血，他指出晋军占尽优势却按兵不动、一定是主帅心迹不明，这让抱着养寇自重心思的桓温发自肺腑地感叹：江南哪有王猛这等杰出人物？

后来晋军势头受阻、不得不南撤时，桓温许以高官厚爵、诚恳地邀请王猛南下大展拳脚。但鉴于东晋朝廷向来被世家大族盘踞，且野心勃勃的桓温也并非值得效力之人，王猛思虑再三、请教了老师的意见后，最终谢绝了桓温、继续隐居以待时机。

参考当初诸葛亮出山的场景，我们可以这样猜测王猛对服务对象的选择条件：

第一，对方君主仅仅求贤若渴还不够，必须得雄才大略、具备成长空间；

第二，所谓士为知己者死，这个君主得与自己的理念吻合、抱负相近；

第三，对方要给予自己足够的信任，让自己大展拳脚

很显然，无论是之前的后赵，还是如今的东晋、桓温，都与上述标准格格不入。

直到遇见氐族贵族苻坚，王猛所希望的君主终于出现了。

当初后赵崩盘后，氐族首领苻健占据关中，随后与百姓约法三章、施行仁政，得到了关陇百姓的拥护。公元354年，苻健以坚壁清野之策击退桓温，但在下一年就因病去世；随后，他的继承人苻生继位，因性格残暴、杀人如麻，很快让草创的前秦政权面临重重危机。

在这种局面下，苻健的侄子苻坚忧虑重重，为了寻求救国之计，他四处寻觅人才，王猛就在这个时候进入了他的视野。

这位少数民族精英，正是王猛所期待的服务对象。

首先，氐族虽是西部地区的少数民族，但他们的汉化程度冠绝诸“胡”。他们生活的地区相当于今甘肃东南、山西西南、四川西北，长期从事农业生产，很早就和汉人杂居，“俗能织布，善田种，蓄养豕牛马驴骡”；他们虽有自己的语言、风俗、习惯，但“多知中国语”，社会结构、文化与汉族大同小异。这就是前秦能迅速在关陇地区站稳脚跟的独特优势。

其次，苻坚本人则是氐人中最优秀的人才。他自小就接受系统的汉文化教育，对于儒家经典如数家珍，史载他巡视太学的时候与众多大儒讨论五经，知识之渊博、内涵之深刻，让对方难以接话。

这种文化上的共鸣、知识上的一致，让苻坚、王猛二人之间没有任何隔阂。史书记载，当苻坚邀请王猛出山后，俩人一见如故、相谈甚欢，几乎所有的观点都出奇地一致，大有诸葛亮遇到刘备之感。于是，王猛终于决心进入仕途，从此便留在苻坚身边，为其出谋划策。

到了公元357年，做好周密策划的苻坚发动宫廷政变，杀死苻生、自立为大秦天王，王猛便以中书侍郎之职参与军国机密大事。

事实证明，王猛的判断很准确，苻坚确实是一位值得效力的君主：

首先，他孜孜推广儒家文化，兴修学校、鼓励士子学习，并且大力表彰精通儒学、才德双全的官员，为提高前秦统治阶层的汉文化水平做出了极大贡献；

其次，在那个弱肉强食、大多领袖注重维护小圈子利益的时代，苻坚却以雄伟的气魄、宽阔的胸怀、坚定的决心，彻底推行民族和睦政策，他明确提出“黎元应抚，夷狄应和，方将混六合以一家，同有形于赤子”，对于违背这一政策的氐族大员，他也毫不留情地予以惩戒；

其三，苻坚心怀大志，以结束战乱、统一天下为自己的奋斗目标，以至于时常感叹：“每思天下不一，未尝不临食辍'”。

最为难得的是，身为氐族君主，苻坚却给予了身为汉人的王猛以史上罕见的信任与重托。当时的王猛年仅36岁，却曾在短短一年中接连升了五次官，让一众权贵瞠目结舌，这自然引起了一众既得利益者的不满。

比如有位名叫樊世的氐人贵族，曾为前秦的建立贡献了汗马功劳，对于王猛这种“摘桃子”的行径，他一度非常不忿，甚至当众对其进行羞辱。苻坚听说后暴怒，为此刻意在朝廷上与王猛唱了一出双簧，故意“寻衅滋事”、找了个罪名把樊世斩首；尚书仇腾、丞相长史席宝也都尝试在苻坚身前诋毁王猛，结果被干脆利落地发配、免官。

经过这几次的杀鸡儆猴之后，前秦朝野“上下咸服，莫有敢言”，所有的官员都对王猛极为惧怕，让其得以毫无顾忌地大展拳脚。

在其职场巅峰时期，王猛曾经一度身兼丞相、中书监、尚书令、太子太傅、司隶校尉、都督中外诸军事这六大要职；而在十六国时期，能够享受如此殊荣的基本都是皇亲国戚，苻坚这等于是把自己的身家性命托付给了王猛。

士为知己者死，成为前秦政权实际操盘手的王猛，也把自己的全部精力、心血倾注在了为苻坚服务上。

在执政期间，他对内整顿吏治、任人以才，流放、罢免尸位素餐之人，拔举、举荐被压抑的人才，一扫魏晋以来以出身任用官员的弊政；

同时，他主持了前秦政权的系统化制度建设，史称修兵革、劝农桑、崇儒学、兴教化，在军事、经济、文化、教育等所有领域建章立制，让前秦帝国由里到外焕然一新，实现了国富民强、安居乐业。

对外，王猛亲自协调指挥，凭借强盛的国力、优秀的制度，前秦军队东征西讨、所向披靡，先后灭掉前燕、前凉、代国（有些发生于王猛去世后），建立起了西晋灭亡以来首个彻底统一北方的强大帝国。

史书中记载，巅峰时期的前秦政治和谐、朝野富足、人民安乐，当时的百姓之中曾传唱这样一首歌谣：“长安大街，夹树杨槐。下走朱轮，上有鸾栖。英彦云集，诲我萌黎。”

就像作家柏杨称赞的那样：“王猛是中国成功的伟大政治家之一，在他之前有诸葛亮，在他之后有王安石，诸葛亮欠缺军事上的成就，王安石欠缺坚强的支持力量，所以王猛得以独展长才，把一团乱糟糟的流氓地痞、土豪恶霸，硬是凝结成金钢；不但国泰，而且民安。距今虽已一千余年，但仍使我们对于那个辉煌的时代，怦然心动。”

可惜的是，天不假年。过度的劳累让王猛积劳成疾，在年仅51岁时因病去世。临终前，他仍对前秦的事业忧心忡忡，叮嘱苻坚对内扫除野心勃勃的鲜卑、西羌势力，对外不可轻易发起对东晋的战争。

然而，长期的顺利局面让苻坚失去了对形势的正确判断，热衷于结束分裂、创造大一统伟业的他，于公元383年发起了对东晋的全面战争，最终在淝水之战中迎来了惨败；在王猛时期被压制的内忧全面爆发，强盛一时的前秦分崩离析、中原再度混乱不堪，让人扼腕叹息。

但即使如此，就像刘备与诸葛亮一样，苻坚与王猛的精妙组合，让我们在残酷的封建政治中看到了一丝亮色。以诚相待、各司其职，这也许是最理想的上下级关系。

千年古墓中发现200多粒“仙丹”，化验后，结果令专家十分气愤

自打秦始皇安排徐福东渡开始，历代帝王大都幻想着能够掌握长生之道，即便到了今天，科学家依旧在寻找着能够使人类长寿的方法。可就在1965年南京象山，考古专家发掘出一座千年古墓，惊喜地挖出200多粒“长生不老仙丹”。

这些“仙丹”真的管用吗？如果管用墓主人为何还会离世呢？“仙丹”的成分究竟是什么呢

千年古墓中发现200多粒“仙丹”，化验后，结果令专家十分气愤

古墓疑云

上个世纪六十年代至七十年代中，江苏前后出土七座千年古墓，其中最令人惊诧的是居然出了一座与众不同的合葬墓。

一般来说很常见的都是夫妻合葬，极为罕见的也有父子合葬墓，可这座墓偏偏是父女合葬，令人匪夷所思。

按照古代封建礼制，女儿终归是要嫁人的，也就是说要成为丈夫家族的一员，享受后代的香火供奉。这种父女合葬的奇怪现象，让专家们开始寻找墓志铭等一系列能够说明墓主人情况的信息。

在挖掘女儿墓室的过程中，专家们并没有从墓志铭中找到有用的信息，上面没有记述女儿的实际死因，也没有讲述她为何要与父亲葬在一起，只找到了女儿的名字，叫做王丹虎。

千年古墓中发现200多粒“仙丹”，化验后，结果令专家十分气愤

于此同时，父亲那边的墓室也找到了相关线索，父亲名叫王彬，身份非同一般。除此之外，考古人员在两间墓室中都发掘出不少陪葬品，最引人注目的是两人都有一件漆器盒子，里面放满了红色的丹药。

随后专家开始翻阅史籍，终于揭开了墓主人的神秘面纱，也渐渐察觉到这些丹药的可怕。

琅玡王氏

王彬是东晋时期的大臣，其堂兄王敦为当世权臣，另一堂兄王导也身居丞相之位，同父异母的亲哥哥王廙职位最低，但也是个荆州刺史。

一个家族能有如此大的阵势，完全是由历史所决定的。汉末军阀四起，贵族门阀被刻意的打压。后来由于世家大族的支持，曹丕与司马炎才能顺利地逼迫皇帝禅让，自此世族彻底走进权力的中心，琅玡王氏便是其中之一。

千年古墓中发现200多粒“仙丹”，化验后，结果令专家十分气愤

这个家族发展于魏晋时期，最终在东晋初年达到权力地顶峰，史称“王与马共天下”。而王彬父女二人，正是琅玡王氏的子嗣之一。

王彬自小品行端正，没有借用家族关系，而是以战功被封了官职。不料堂兄王敦野心勃勃，起兵发动叛变攻打晋元帝，史称“王敦之乱”。王敦杀了不少名士，其中不乏有跟王彬交好的朋友。

王彬悲痛不已，正大光明地去哭悼故友，这使得王敦很不开心。尤其听到王彬责骂自己杀害忠良、祸及家族后，更是怒不可遏。

所有人都在畏惧王敦，主动跟这些名士划清关系，偏偏有着血缘关系的王彬不给面子，很多族中兄弟都替王彬捏了一把汗。

千年古墓中发现200多粒“仙丹”，化验后，结果令专家十分气愤

堂兄王导就出来开导、劝说王彬，让他给王敦道歉，王彬义正言辞道：“自我患足疾以来，即便见了皇上都不方便行礼，我为何要向反贼下跪？何来道歉一说！”王敦怒道：“足痛安比颈痛？”言外之意威胁要杀掉王彬，岂知王彬面不改色，视死如归。

琅玡王氏毕竟是一个大家族，王敦不好对手足动手，也就将此事抛诸脑后。等到晋元帝驾崩，王敦再次起兵意欲推翻晋朝。王彬忍无可忍，数次当面反驳，气的王敦下令关押王彬。

王彬面不改色大叫道：“你当年杀了堂兄王棱，如今又要杀堂弟我吗？”焦头烂额的王敦只好再次容忍，将王彬调到豫章去当了太守，同年又将其调任至江州担任刺史。

而等到王敦死后，东晋朝局渐渐稳定。可此时的王彬已经对世家大族失去了信心，即便他还在朝中任职，也在没有当年立下军功的朝气。再加上受到足疾的影响，对于官场和权力万念俱灰的他开始寻找另一条出路——长生不老。

千年古墓中发现200多粒“仙丹”，化验后，结果令专家十分气愤

万念俱灰

根据《晋书》记载，王彬此人既淳朴又方正，没什么特别地爱好，就算生来富贵，也常常穿着布衣吃着蔬菜，与其他奢华的氏族相比仿佛异类一般。可就是这样一个人，也没逃脱出大环境的影响。

两晋时期，求仙问道的玄学思想极为严重，除了例如葛洪等天师级别的修道之人，迷信炼丹长生的贵族、百姓比比皆是。加之动荡的两晋局势，许多世族名士都贪图享乐不问国事，大多喜好上炼丹之道。

王彬渐渐成为其中一员，他不仅自己服用，也带着自己心爱的女儿王丹虎一起服用，墓室里200多粒丹药就是证据。

根据专家的化验得出，该丹药的成分接近流行于东晋上流人士经常服用的“五石散”。

千年古墓中发现200多粒“仙丹”，化验后，结果令专家十分气愤

“五石散”顾名思义，其主要由五种石头作为原料炼制而成，根据葛洪的记录分别为“丹砂”、“雄黄”、“白矾”、“曾青”和“慈石”。

丹砂就不用多说了，是自然界中天然形成的硫化汞，含有剧毒。剩下的配料就算有一些药用价值，也比不上汞对人体的伤害。

“五石散”经常服用会导致精神恍惚，健忘多梦，典型的汞中毒症状，并会产生一定地依赖性，长期服用下与自杀无异。

王彬对权力失望，又患有足疾，想要通过炼丹求仙填补自己空虚的内心无可厚非，可是他带着年幼的女儿一起服用着实有些过分。

古代女子十五周岁及笄，也就是说十五周岁结发，彻底成为大人，到了适婚的年纪。

千年古墓中发现200多粒“仙丹”，化验后，结果令专家十分气愤

可王丹虎与王彬父女合葬，只能说明王丹虎一直未出嫁。就目前推测，应该是古代推崇“不孝有三，无后为大”的思想，王丹虎因为“五石散”损伤了身体，很难有孕，所以一直在家中未嫁，直到58岁离开人世。

魏晋南北朝一直是一个混乱的时代，虽然其中出了不少文人墨客，以及流传下来不少艺术作品，但遗憾的是，魏晋之风过于慵懒、享乐，丝毫没了两汉时期的尚武精神。

这次考古发现极大地补充了两晋时期的历史记录，方便人们了解当时的风俗习惯和人文环境。

令人惋惜的是，科学发展是一个漫长的过程，多少人因为无知，为了虚无缥缈地欲望付出了生命。

同样是四世三公，为什么弘农杨氏和汝南袁氏的结局如此不同？

世家大族和世家大族的政治追求是不一样的。

有些世家大族选择忠于一朝皇室， 谁反对皇室我就反对谁。

有些世家大族在王朝行将就木时选择自主创业，甚至取而代之。

第三种世家大族选择做骑墙派， 管他谁来改朝换代， 谁牛叉我就跟谁混。

第一种世家的结局， 往往是随着王朝的覆灭一起被埋葬，从此淡出政治舞台。第二种的结局也比较简单， 要么取而代之成为新王朝的建立者， 要么创业失败身死族灭。

能活下来并且在多次改朝换代中都能独善其身而且保持世家大族地位的， 主要是第三种。

没错， 弘农杨氏就属于第一种，而汝南袁氏属于第二种， 后来的王谢世家则属于第三种。

同样是四世三公，为什么弘农杨氏和汝南袁氏的结局如此不同？

弘农杨氏发迹于西汉初期的杨喜。

当年西楚霸王项羽在乌江自刎， 五将分其尸体。汉军将领郎中骑杨喜因为抢到项羽一条大腿， 刘邦履约封其为赤泉侯，子孙后代可以世袭，杨喜后人因此逐渐显贵。

汉武帝去世以后托孤霍光， 杨喜曾孙杨敞因傍上霍光这棵大树，在公元前75年被汉昭帝任命为丞相，成为弘农杨氏第一位出任三公的大佬。

弘农杨氏自此正式崛起， 成为世家大族。杨敞也被称为弘农杨氏第一代始祖。

在东汉时期， 杨敞的玄孙杨震再次出任三公之中的太尉，其子杨秉、孙子杨赐、重孙杨彪先后出任太尉一职。被当时的人称为四世太尉，和当时的汝南袁氏并称“东京名族”。

东京， 即东汉首都洛阳，因为在旧都长安以东， 得名东京。

两汉时期儒家学说逐渐成为封建王朝正统思想， 当时选拔官员的察举制中， 才学和孝行是主要的两个标准， 这里的才学就是指对儒家经典的领会水平。察举制在推行中无形又将门第作为推荐的重要标准。

对于弘农杨氏而言， 才学和门第恰好是最不缺的两项。杨震号称“关西孔子”、“四知先生”，属于儒学大佬级别， 祖上又是西汉贵族。才学和门第都有，所以杨震五十岁出仕，也能很快爬到太尉的地步。

因为这个原因， 杨氏子弟大多都对儒学经典都有比较高的造诣，属于高级知识分子，这批人往往拥有对儒学经典的最终解释权。

所以也就是维护封建统治最坚定的力量。

印度教中的婆罗门和基督教中的主教以及伊斯兰教中的宗教首领， 都属于这个级别。

也正是因为这个原因， 杨震和他的后代们都比较轴， 表现出来就是为官正直，不屈于权贵，他们脑袋里只有皇帝， 以及如何辅佐皇帝把天下治理好。

比如杨家东汉第一位太尉杨震，就因为屡次上书， 针砭时弊， 又是批评皇帝奢侈消费，又是批评宦官专权， 宦官集团和皇帝都不喜欢他。公元124年， 被汉安帝罢免， 告老还乡。回去的路上气不过， 自己饮鸩自尽。

他儿子杨秉因为通晓《尚书》被征召入朝， 负责给大家讲课， 后来因为外戚梁冀专权， 懒得与其共事，于是称病不朝。梁冀死后复出， 但又因为替白马县令李云说话被贬，仕途可谓大起大落。

第三次复出以后当上太尉， 继续弹劾其他贪赃枉法之辈，被时人所敬仰。

杨秉的儿子杨赐是汉灵帝的儒学老师， 年纪轻轻就做到司徒的位置，后来也因为说话太耿直， 被汉灵帝罢免， 公元182年出任太尉， 此时黄巾起义已经爆发， 杨赐为此又跟汉灵帝抬杠， 再次被罢免， 不过后来汉灵帝觉得他提的很多建议都对， 于是又把他请出来担任司空，最终死在任上。

所以杨赐在弘农杨氏里是第一个把三公（司空、司徒、太尉）都干了一遍的人。

同样是四世三公，为什么弘农杨氏和汝南袁氏的结局如此不同？

第二位遍任三公之人就是杨赐的儿子杨彪， 但是此时东汉王朝已经步入分崩离析的地步， 先是董卓进京， 后来又有曹操挟天子以令诸侯。作为太尉的杨彪先是跟董卓据理力争，在汉献帝东迁的时候又一路护送跟随， 汉献帝被曹操接到许昌以后， 杨彪因为不满曹操把持朝政，被曹操免官下狱。

曹操后来看中他的才能， 又把他喊出来做官， 此时的杨彪已经心灰意冷， 于是称病辞职。

从杨震到杨彪， 我们不难发现， 弘农杨氏一直试图维持摇摇欲坠的东汉王朝， 跟外戚斗，跟宦官都， 甚至还跟皇帝较真， 后来还跟军阀斗，将整个杨氏家族的政治命运紧紧捆绑在东汉王朝身上， 所以当东汉王朝不可避免的走向灭亡的时候， 这个家族的政治生命也一起走向没落了。

我们再来说说汝南袁氏家族。

汝南袁氏起源自舜帝后裔， 得姓于陈国，东汉时第一个出来做官的是袁良，也是因为研习儒学出名， 在汉平帝时期因为明经被举荐出来做官。 他的孙子袁安因为继承祖父的学问出仕，一路做到司空、司徒的位置。

所以汝南袁氏的起步其实要比弘农杨氏的晚一点， 但是不影响他们并列为“东京世家”。

同样是四世三公，为什么弘农杨氏和汝南袁氏的结局如此不同？

袁安的儿子袁敞是司空，孙子袁汤先后出任司空和太尉，袁汤的俩儿子袁逢和袁隗也分别为司空和司徒，四代人里边出了五个三公，因此被称四世三公。

我们熟悉的袁绍和袁术是袁逢的俩儿子，跟弘农杨氏的死脑筋比起来， 袁绍兄弟俩脑袋就活络多了。

袁绍年轻的时候干过濮阳县令， 后来不满宦官专权， 隐居在家， 但是这哥们名义上隐居， 实际上一点都没闲着， 在隐居期间结交各方人士比如张邈、何颙、许攸等人，甚至和曹操也是密友， 后来在何进出任大将军以后又跟何进交好， 引以为亲信。汉灵帝设置西园八校尉以后被何进安插进去担任中军校尉，和同为典军校尉的曹操一起密谋诛杀宦官。

董卓进京以后，在眼见东汉王朝回天乏术的情况下， 袁绍和曹操不约而同的选择回到地方发展， 由此开始军阀化。

袁绍的哥哥袁术早年也曾经位居虎贲中郎将，相当于现在的警备团团长， 和袁绍、曹操等人一起参与了诛杀十常侍的行动。董卓进京以后见势不妙， 迅速跑回老家南阳， 成为比袁绍势力更大的一支割据势力。

纵观袁绍袁术兄弟俩的履历， 我们会发现，相比于忠心护主的弘农杨氏， 汝南袁氏及早的明白了兵权的重要性， 也迅速的在东汉王朝土崩瓦解的过程中选择了明哲保身，发展自身力量。

其中袁绍一度成为讨董卓的时候因为家世背景被推举为十八路诸侯盟主，后来又以北方四州之地成为当时最强大的军阀， 而袁术则更是在后来拿到传国玉玺以后僭越称帝。

你瞅瞅， 袁氏一族压根就没想继续保全东汉皇室， 莫种意义上他们甚至成为东汉王朝覆灭的掘墓人。

当然了， 这种转变的结果， 要么成为新王朝的创始人， 要么在逐鹿中原的过程中被其他势力击败出局 ，成为某位曹姓军阀上位的垫脚石。

成王败寇， 指的就是这一种。

最终弘农杨氏因为坚定的扶持行将就木的东汉王朝而走向没落， 即便他们的后人在西晋时期及时掉转立场支持司马家族， 但由于碰到了手段更为狠毒的贾南风，在八王之乱之初被灭族。

而汝南袁氏在东汉末年军阀割据的竞争中也先后出局， 最终也失去其门阀士族的地位。

作为东京世家的两大家族， 最后因为选择的问题同时走向了覆灭， 反而是首鼠两端并且在东汉一直处于二流世家的琅琊王氏、陈郡谢氏， 在西晋以后随着衣冠南渡成为南朝的高姓士族。