曲江池畔的《长恨歌》石碑落成后，慕名而来的文人雅士络绎不绝。然而，某个深秋的雨夜，石碑突然渗出暗红水渍，字迹在雨中扭曲成“还我命来”四个血字。长安百姓惊恐不已，传言贵妃怨灵并未消散，而是借石碑怨气重生。 白居易闻讯赶至，却见石碑表面浮现出无数细小裂纹，隐约透出一幅幅画面： 安史之乱中冤死的将士、马嵬坡下哭泣的百姓、玄宗在冷宫中枯坐的身影……原来， 《长恨歌》虽化解了杨贵妃的执念，却将那个动荡时代的万千怨气封印于石碑之中。 与此同时，日本遣唐使菅原道真来访，带来一个惊人消息：东渡的僧人曾在海上目睹“长恨岛”，岛上桃花终年不谢，却夜夜传来悲泣。 岛民言称，每当长安石碑异动，岛上便会出现红衣女子徘徊。菅原道真恳请白居易同赴东瀛，平息这场跨越东海的怨气。 渡海途中，船队遭遇风暴。 巨浪中，白居易忽见海面上浮现出杨贵妃的幻影，她身披血衣，周围环绕着数以万计的亡魂。 “白先生，你只写了帝王之爱，却忘了这盛世倾覆下的累累白骨。” 杨贵妃的声音夹杂着海浪轰鸣，“若不能让这些魂魄安息，怨念将永不停息。” 登上“长恨岛”后，白居易发现岛上桃花虽艳，根茎却扎根在累累白骨之上。 更诡异的是，岛民的面容与石碑中闪现的冤魂如出一辙。 他在岛中央的古寺内，寻得一本残破的《往生经》，经页间夹着玄宗晚年写下的忏悔书：“朕以一人之私，累万民受苦，愿以魂魄永世为祭。” 月圆之夜，白居易将《长恨歌》手稿、玄宗忏悔书与《往生经》置于祭坛。 他执起竹笔，蘸取海水为墨，在沙滩上续写诗篇：“烽火燃尽繁华梦，白骨堆中见苍生。愿化春风涤冤孽，此恨方休天地明。” 诗句随着潮水漫向大海，刹那间，血色桃花尽数化作洁白，冤魂们的面容终于舒展。 杨贵妃的虚影最后一次现身，她身旁站着白发玄宗，二人相视一笑，携手化作流光没入天际。 黎明时分，“长恨岛”沉入海底，只留下一片平静的海面。 归国后，白居易将续写的诗篇刻于石碑背面； 自此，曲江池的《长恨歌》石碑再无异象，而那首跨越生死与国界的长诗，真正成了超度亡魂、抚平伤痛的传世之作。