信阳城阳城遗址博物馆探秘之旅

草木本心

五月榴花红似火。

5月27日，市老干部大学的书友们怀揣着对中国历史和古文字的敬仰与好奇，在刘根禾老师的引领下，进行了一次前往信阳城阳城遗址博物馆“、主题为“长台墨韵书楚风 青铜铭文拓古意”的考察之旅，书友们受益颇丰。

城阳城遗址博物馆的入门广场开阔而壮观，广场上最引人注目的是按出土文物仿制的凤虎鼓架雕塑。凤鸟展翅欲飞，形态优美，虎则匍匐在地，威风凛凛，两者相互呼应，栩栩如生，生动地展现了楚文化的独特魅力。

在博物馆入口的正上方，高高地悬挂着博物馆的标志，十分醒目。标志主体采用了楚式漆器中常见的黑红配色，外形类似于一个抽象的编钟，完美地诠释了楚文化的独特内涵。在标志的表面，还刻有一些精美的楚式花纹，如卷云纹、龙凤纹等，这些花纹线条流畅，图案精美，给人一种神秘而灵动的感觉。

踏入博物馆，黑红色调的序厅装饰瞬间将我拉回了两千多年前的楚国。楚文物漆器图案等楚文化符号布满四周，浓厚的楚文化氛围扑面而来，仿佛在诉说着城阳城作为楚文化分布中心的独特地位。

刘老师向我们介绍，城阳城始建于春秋早期，现在有2700多年的历史，当时这个地方叫“负函”，是孔子周游列国所经路线的最南端，也是终点站，在战国时期改名为城阳城。公元前227年，白起攻破楚都，楚顷襄王流亡于城阳城，把这个地方作为了临时国都。采用了“亡羊补牢”之策，励精图治，延续了楚国政权55年。所以，这个地方也叫楚王城，同时也是亡羊补牢故事的发源地。

“吴钩明似月，楚剑利如霜”，立国于蛮荒之地的楚人，其实是靠武力的扩张才得到生存发展的。楚人好战，男人也以佩剑为时尚。你看这把青铜剑，外表虽然呈浅绿色，在地底下沉睡了2000多年，但依旧保存完好，依然可以看到它锐利的锋芒。

数十年来，在城阳城址内的大小墓葬中，出土的铜剑、铜戈等楚制兵器，大多做工精致。这些兵器的大量出土，印证了城阳城确实为军事重镇，是楚国北攻东进的屯兵之所。

蚁鼻钱，楚国的货币，当时是拿青铜器仿制贝币做的，体现了楚国繁荣发展的经济。

楚国古井 ，2000年前的古井啊，原件，不是复制品！看古井的砖，当年就已经能够烧制这种有弧度的砖了，可见当时的烧制技术已经很高超了。

竹简多用竹片制成，每片写字一

行，将一篇文章的所有竹片编联起

来，称为“简牍”。这是我国古代最

早的书籍形式，用于书写文字的木片

称木牍，多用于书写短文。这些出土的竹简，专家只翻译出了一条，上面写着“而君天下吾闻周公”。

这些楚系古文的特点是字体呈方形，结构紧密，笔画匀称，平入顺出， 呈遒劲挺拔之势，笔圆曲流畅。

楚系古文是战国时期楚地用于记录的古文，具有从商周金文大篆向秦汉隶书过渡的特征。这些竹简不仅记录了当时的文字，还反映了当时的文化和历史背景。

这组青铜编钟绝对是国之重器，现在原件在国博。1970年，我国的第一颗人造卫星成功发射，当时在卫星上响彻寰宇的一首《东方红》，就是这组编钟所敲击演奏的。

这是刻在编钟上的铭文及其注解，这些文字属楚国金文，形制规范，铭文铸刻清晰，字体方正，线条匀称。

这儿还出土了一个最大的木制镇墓兽，它有1米4左右高，全身黑红色，周身绘鳞甲，作蹲状， 头生鹿角，双目圆睁，长舌垂至胸部，前肢持蛇正在吞食。 用意在驱鬼辟邪，具有浓厚的神秘色彩。

精美的漆绘铜镜

这是一套便携式饮酒器，全是青铜的，而且保存得特别好。它里面的铜色是金色的，圆的叫铜匜yi, 带两个手托的叫铜耳杯。如果出门的话，可以把这些器具像俄罗斯套娃一样套在一起，放到青铜盒里。那时的楚人可真爱喝酒呀！生活也好精致呀！

陶鞋 陪葬品，楚国人也玩这种谐音梗，放一只鞋在自己的棺材里，代表辟邪。在放大镜下看，鞋上面还有纹路，而且跟今天布鞋上的纹路完全一样。

漆木案 镇馆之宝，经常出差，很少在馆里，我们今天运气好，碰上了。其它展柜都有灯， 这个展柜连灯都没有，因为它是一个木器（木制漆案），能保存到今天已经非常难得，特别脆弱。它的四个案角都是青铜包边的，案面上先用朱红色的漆打底，然后再用黑漆作画，以花团式卷云纹均匀排列。2000多年了，颜色依然如此鲜艳，我不禁感叹于楚人的超强审美观和高超的漆绘工艺。

看了这些做工或精巧或粗朴的陶器、青铜器、漆器、玉器等，我在想，2000多年前的楚人气韵，楚人的那种浪漫细腻的气质，今天或多或少地依然流淌在信阳人的身上吧。

来到编钟广场，听着同伴拍打着编钟传来悠远的清音，我仿佛看到，在战争、祭祀、宴饮的时候，楚人载歌载舞、演奏编钟的景象。　

走出墓室展厅时，我看到墙上这段结束语：弹指一挥间，千年已逝。楚人南征北讨的烽火硝烟、雅俗共赏的礼乐文化、 奇异绚丽的绘画艺术、玄妙入神的巫祝之道已随着岁月的流逝淹没在时光的长河中，只留下残缺的历史记忆。铭刻着先人智慧的珍贵文物，凝聚成一个个文明的碎片，无声的诉说着过去的辉煌，既灵动，又深沉。