微笑

第三只眼

相见何需语，一笑胜千言! 微笑看是一个表情，实则是一个人生命的绽放以及对于生命情感的和谐于尊重，更是一个人灵魂的高级语言，真诚的微笑还是低成本高回报的情绪价值!看人情冷暖，看世态炎凉，与其深陷其中不如一笑而过，一笑了之!石头都笑了，今天的你笑了吗？ 纵有颜容旷今古微微一笑才传神! 新疆戈壁滩绿瓷泥 大巧若拙大美若朴大成若缺! 石头是宇宙的基础构成要件。可供观赏，赏玩的石头又是大自然力量雕琢的天然“艺术”，是既具有观赏性，欣赏性，还具有可赏析性，可创作性于一体的文化符号!石头与人，都是大自然的产物，天人合一，无关轻贱，爱石即爱己，推己而及人!动物不赏石，是因为动物界没有被文化。人之所以赏石，不言而喻是因为文化属性而决定，也因此赏石是人的一种文化活动。石不能食，也不能用，与哲学，艺术一样是为无用之用，也因此赏石爱石是人的精神需求!人从动物演化成人，也正是因为人从动物物的属性转化成精神属性，从此人与动物区别开来，所以说无用之用才是人类的大用!如果一个人没有精神文明，实际上与动物没有区别!动物趋食避害，人趋利避害，本质上大同小异，可见人与“人”的区别并非地位，阶层，学历，文化程度，贫富的差别，而是精神文明的丰富与缺失。从玩石到赏石，从观赏到欣赏，从欣到赏析就是一个人走向精神文明发展的一种通道。赏石文化既是传统文化的再现又是新文化思脉发展的一种表达!石头很简单，文化却很精深，石以载文，文以化石，是为石文化存在的意义与价!玩石可随性，赏石却任重而道远。观赏，欣赏，赏析，都从属于美学，石头仅是美学的载体，石头美不美就决定了需要去审美，值得一提的是，漂亮感是一种美，是视觉的一种体验感，感觉到漂亮是一种感知而不是审美活动，审美是一种洞察力，感受力，选择力，视觉背后与之相连的一系列的认知，如哲思，艺术感知，文化感，思想深度才能决定审美力的强弱程度。人只要有视觉，都能看见美，但审美却是属于文化视角而并非我喜欢! 一一语石者 守望 戈壁石组合 审美是人类理解世界的一种特殊形式，指人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。审美是在理智与情感、主观与客观上认识、理解、感知和评判世界上的存在。审美也就是有“审”有“美”，在这个词组中，“审”作为一个动词，它表示一定有人在“审”，有主体介入；同时，也一定有可供人审的“美”，即审美客体或对象。审美现象是以人与世界的审美关系为基础的，是审美关系中的现象。 审美者与审美对象之间要保持一定的心理距离才能产生美感体验。所谓心理距离是指审美者撇开功利的、实用的、生物性的概念，用一种超脱的、纯精神的心理状态来关照对象，不要去注意和思考与审美对象的美学价值无关的事情，例如对象的科学性质或经济价值等，也不要抱有功利的和实用的打算。以及把主客体之间的种种其他现实的关系在心理上拉开距离。要防止或削弱这些方面的活动进入审美意识。 审美体验最能够充分展示人自身自由自觉的意识，以及对于理想境界的追寻，因而可以称之为最高的体验。人在这种体验中获得的不仅是生命的高扬、生活的充实，而且还有对于自身价值的肯定，以及对于客体世界的认知和把握。因而，我们不仅应把审美体验视作人的一种基本的生命活动，而且还应该将其视作一种意识活动。 审美体验是审美主体的全部心理因素和功能的投入，实际上就是艺术家创作活动中的生命意识与心理流变的发展和延宕。 观赏的意思观看欣赏“观赏”是一个汉语词语，其核心含义是指‌通过视觉对事物进行观看并欣赏‌，通常带有一种赏识的心态。以下是关于该词的详细解析：1. ‌基本定义与特点‌‌对象限定‌：主要用于对“物”的赏悦，如自然景物、艺术作品、表演等。‌感官方式‌：强调通过视觉（“目光注视”）进行体验。‌情感层次‌：相较于“欣赏”，其情感投入较表面，更侧重形式美的观察。2. ‌与“欣赏”的区别‌‌对象范围‌：“欣赏”可涵盖人、事、物及抽象概念（如思想、音乐），而“观赏”仅限可见的实物。‌感官维度‌：“欣赏”可通过听觉、味觉等多感官实现，“观赏”仅依赖视觉。‌情感深度‌：“欣赏”包含更强烈的主观认同（如“认为好、喜欢”），“观赏”则更客观。3. ‌实际用例‌‌例句‌：“公园里展出了许多菊花，供游人‌观赏‌。”‌近义词‌：赏玩、观看、鉴赏（部分语境可替换）。‌反义词‌：不屑、忽视（表示否定态度或无视行为）。4. ‌权威补充说明‌鲁迅曾用“毫无观赏艺术的训练”强调其视觉专业性。现代汉语词典将其释义为“观看欣赏”，与“鉴赏”存在交叉但后者更侧重专业鉴定。‌总结‌：“观赏”是一个侧重视觉体验、对象限于实物且情感表达较浅层的动词，常用于描述对自然或艺术形式的观看行为。 赏析，是一个汉语词汇，拼音是shǎng xī，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。