亲仁，亲近仁德之人

笑容满面

之前也有讲过这个“仁”字是会意字。二人，哪两个人？能够想到自己，就能想到他人。也就是“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”的一种态度，再讲白一点，就是处处能替人着想。

我们在北京办课程，刚好老师到山东去处理一些事情，连夜坐了好几个小时的车在差不多八九点赶到北京，我们那时候正在办5天培训课，杨老师都还没休息，就到我们办的这个酒店来看大家，刚好一些学员碰上了杨老师就对他们说：我们的课假如讲的不好，你们一定要帮我们指出缺点来。第2件事又接着问这些学员，她说：吃的不好，睡的不好，一定要跟我们反映，一定要告诉我们，不然我们会招待不周。第3点杨老师又对这些学员说：上课一定很辛苦，所以你们要多休息。

所以杨老师确确实实处处替人着想。

有一次，杨老师到海口去，我跟她走在马路上，看到一个老婆婆推着水果在卖，杨老师就带着我去买了一些香蕉，专挑了一些比较烂的，快要坏掉的买回来。我说：老师您怎么买这个比较不好的？老师说：这个比较不好，假如再没有人买就烂掉了，因为我们回去马上就要吃了，所以赶快把它买走，其实本来不买水果，一看到是老人家卖的，所以去买，再者也珍惜这些食物，不要把它糟蹋了。

所以我们可以从她的存心仁厚来观察。

从谦卑的态度，我们看到稻穗越丰满，它就垂得越低。海纳百川，大海却是跟百川比起来最低下的位置。

所以孔老夫子一生教化了这么多学生，但是孔夫子说他一生的言论述而不作，代表夫子非常的谦卑，他说：我所讲述的这些道理都是古圣先王，都是尧舜禹汤文武周公传下来的，非常谦虚，也唯有谦虚才能跟道德相应。

真正有德行的人看起来怎么样？平易近人，非常谦卑。所以我往后再进入一些新的团体，绝对不会被人家骗，因为我们年轻人，假如听一些人讲的天花乱坠，我又跟哪一个官员很熟，我这家里有多少财产事业做多大。一般年轻人一听会怎么样？怎么这么厉害！很有可能都被带到错误的方向去了。

所以第2点是谦卑。

第3点必定是以身作则，就是讲到一定做到，甚至于是先做到了才说出来。

所以做到以后才说是圣人，说了以后能做到是贤人，说了以后做不到叫骗人，那我们要做圣还是做贤，就不要做骗就对了。

“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”。必然时时要提醒自己以身作则，要能够先从修身做起。

李炳南老师我曾经去过他的纪念馆，也感受非常的深刻，他老人家确实处处都以身作则，他的衣服穿了几十年都没有换过，当我们去看到衣服确实看起来还是非常的整洁、朴素，那种惜物的态度都是做出来的。

那看到老人家内衣跟袜子，都是补了又补，所以外面看得到的部分都很整齐，代表对人的尊重，里面看不到的部分都尽心尽力再把它修补，代表对东西的惜福态度。

李老师的学生多不多？多！送他衣服的多不多？多！但是他拿到了这些东西都送给他人，时时都看到别人的需要。

李老师他活到97岁才往生，到97岁还在讲课，他的学生就对他老人家说：老师，您都有这么多学生了，让我们帮您讲就好了，您就不要再这么辛劳。

因为老人家97岁讲课，是要好几个学生一起把他扛上讲台的。

结果，老人家说：众人要我讲一天，只要我活着，活一天就要尽力讲一天。

所以这样的态度确确实实都是以身作则，李老师有一首诗写到：未改心肠热，全怜暗路人；但能光照远，不惜自焚身。

时时刻刻不忘这一颗帮助众人的心，全怜这些暗路的人，找不到人生出路的人，智慧无法开显的人，他都是这一分怜悯之心；但能光照远，只要能够让他们眼前出现光明，不惜自焚身，不惜燃烧自己，照亮别人，所以老人家演出了牺牲奉献的精神。

而他的学生也“师志如己志”，把老师的志向也完全当做自己的志向。

我的师长有一次在讲课的时候提到，他说：你们这些年轻人，要发出利益众人的心，我年纪都这么大了，还全世界奔波，有没有哪一位年轻人，愿意出来多做一些事情，多为这个社会，国家，世界多做些事，你们假如愿意，我老人家都愿意给你们磕头。

所以当听到师长这样的谈话，我们做学生的确实感到非常的惭愧，能遇到这么好的老师指导，我们应该珍惜。

“师志”，老师的志向要当做自己的志向。

所以虽然自己能力不好，但是也要尽力去奉行，就起了一个念头，一定帮师长多做一点事。

所以确确实实一个人所处的境界，完全是他的心去招感来的，能感的是真心，所感的是境界。

确实在目前的社会，目前的世界，有太多重要的事都需要我们真心去付出。

在家庭，在很多的团体，很多的国家之中都有刻不容缓的事要做，而要让这些事情能够圆满，一定要我们怎么样？发出愿心才行，相信：人有善愿，天必从之。

所以有这么多好的长辈给我学习，我的内心很欢喜，也非常战战兢兢，因为不能自己做不好而让这么多的老师，长者，辜负了对我们的教导。