一柱艾草香

武军

时光在指尖的缝隙里消失，模糊了远去的影子。流年在额头的皱纹里滑落。邂逅了一季的美丽。带着些许怅惘，怀揣一株艾草的情思，乘着柳枝清凉，回味粽子甜香，踏着浅浅的梦想，裹着碧绿的心事。满怀崇敬，与端午相遇。儿时端午节这一天，奶奶在太阳没升起前，就催促我起床到庄稼地里、小河边上用露水或河水洗脸。奶奶说，用露水或河水洗脸后能治愈痤疮，预防皮肤病。露水、河水被认为具有洗涤污浊、带来清凉的神奇功效。这不仅是为了遵循传统习俗，还寄托了人们对健康平安的美好愿望。然后我们上山掐艾草，掐来后将艾草在院子里晒干，选粗壮的挂起，说是能辟邪。奶奶说将艾叶煮水洗头洗澡，蚊虫不会叮咬，同时点燃晒干的艾草熏熏房间，说是能驱蚊除虫、安神助眠和去湿散寒。若是腰腿疼时，又将一撮撮点燃的艾草放到背上、腿上艾灸，说是能温通经络、驱寒除湿、缓解疼痛。

年幼的我不相信端午节的艾草会这么神奇。长大后翻阅《荆楚岁时记》所载，“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚驗。是日，采艾为人形者，悬于户上可禳毒气”。方才相信端午艾草的珍贵。阳光，奶奶，艾草的清香是我童年最清晰的印迹。最后奶奶给我端来在糯米里包着两颗红枣，浇上蜜汁的粽子，我吃着香甜的粽子，看着展现诗魂屈原爱国情怀与粽香传承的连环画。用心品味爱国诗人屈原的悲壮绝唱和端午节的千年传承之歌。两千多年前，楚国灭亡后，屈原深感绝望，紧紧抱着一块大石头，毅然跳入了汹涌的汩罗江。他的死成就了一个节日，却也留下无数谜团。又到端午，翻箱倒柜，却再也找不到那些屈原的连环画。粽子甜蜜，再也吃不出儿时的味道。我家红瓦白墙的新农庄格外耀眼。香菇大棚取代了滚滚的麦田，每天各种美食满足着吃腻的胃肠。淡漠的人群冲淡了端午的欢颜。年少时的期待早已实现，端午节的粽子味却已淡去，千古悲歌对家国情怀的永恒绝唱依然令人感慨。插柳吃粽，对浓郁粽香的心醉神迷，却已淡忘人们沉溺于灯红酒绿、醉生梦死的日子，迷失于抖音、快手、微信游戏的空虚之中。现在的生活，让浮躁的人们从此多了一份烦闷，少了一份快乐，多了一份迷失，少了一份责任。淡漠中已闻不到真香，虚度中已迷失了方向。

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奶奶于1982.1.驾返瑶池，与我分离已有40多个春秋了。回望奶奶80余载的人世沧桑，她恰似一株坚韧生长的艾草，布满印痕的年轮，镌刻着生命的史诗。

人生多舛，岁月维艰。家中生活拮据，缺粮少油，更难见酱醋。记得那时吃盐，奶奶要从含盐碱的崖边刮取盐碱土滤盐，当地叫熬土盐，用的碱面则以草木灰滤碱，俗称篷灰水（小时候我经常与爷爷一起烧篷灰碱）。家中穷得叮当响，连买火柴的二分钱都拿不出。做饭时常看哪家炊烟升起，就拿着高粱杆或麦秆去引火种，引柴照明。起初用清油灯盏，后来改用煤油，但因没钱买煤油，夜里常常摸黑吃饭干活。

我亲爱的奶奶毫不夸张地说，她从未见过公交车，没坐过火车，也未曾远行见识世面，只见过家园上空飞机掠过。一辈子没尝过几顿美味佳肴，没穿过一件高档衣服，甚至一天福都没享过。豌豆面酸菜拌汤、高粱面菜团窝窝和野菜糊糊便是她的家常便饭。家境贫寒，在计划经济年代，她总是把布票优先留给下一辈，自己舍不得用。即使缝件新衣服，也要在外层缝上破布，以便保护，生怕劳作时磨损。因常年劳累，奶奶的身体严重透支，体态发生巨大的变化。她年轻时就患上重度子宫脱垂，脸上皱纹纵横，刻满岁月的痕迹，两手十指28个关节畸形膨大。难以伸直。晚年脊柱弯曲如弓腰，腿关节疼痛变形，加上裹足不便，只能以膝盖当脚跪着爬行走完人生。奶奶虽没有文化，但目光长远，宁可自己吃苦，也不让孩子们没有出息。他秉持着“宁可饿断肠，不能瞎眼窝”的俗语，供我上小学、中学、大学。在我的教育上，奶奶更是竭尽全力，含辛茹苦供我从小学读到大学毕业。奶奶的坚韧精神为子孙赢得了昂首挺胸的底气，这或许就是岁月给予这位目不识丁却善良刚强的老人最温暖的馈赠。持家受尽饥寒苦，催泪难忘奶奶恩。

抚慰奶奶的一生，历经无数苦难与挑战，却始终乐观坚强。她的一生是对亲情的坚守，是对爱的执着。如今我怀念奶奶，不仅是思念亲人，更是要传承她的精神，今后无论遇到多大的困难，都要以乐观态度去战胜，去克服。奶奶虽已离开我许多年，但她的爱永驻我心间，她的风骨如同穿越百年风雨永不熄灭的明灯，照亮我的生命，指引我前行的道路。