老同学南京之行（七）：牛首山

Fan Changsh

牛首山因山顶突出的双峰相对峙恰似牛头双角而得名。有佛顶寺、佛顶塔、佛顶宫、岳飞抗金故垒、摩崖石刻、弘觉寺塔、郑和文化园等景点。 牛首山又名天阙山，是金陵四大名胜之一，因山顶东西双峰形似牛头双角而得名。一座牛首山，半部南京史。 牛首山风光秀美，素有“春牛首”之美誉，古有牛首烟岚、献花清兴、祖堂振锡等金陵美景，还遗存了很多历史古迹，如岳飞抗金故垒、摩崖石刻、弘觉寺塔、郑和文化园等，吸引无数帝王将相、文人墨客在此修身养性、品茗作赋，留下诗词400多首。 近年，世界佛教界至高圣物——释迦牟尼佛顶骨舍利于南京盛世重光，经宗教界、文化界、文物界研究同意，南京市委市政府决定建设牛首山文化旅游区，长期供奉佛顶骨舍利。 牛首山文化旅游区以“补天阙、藏地宫、修圣道、现双塔、兴佛寺、弘文化”为核心设计理念，全面保护牛首山历史文化遗存，修复牛首山自然生态景观，利用原有矿坑建地宫，长期供奉佛顶骨舍利。 整个文化旅游区涵盖佛顶圣境、宝相献花、隐龙禅谷、谧境禅林、天阙小镇五大功能区，致力于打造融佛禅文化、金陵文化、生态景观为一体的生态胜景、文化圣境、休闲胜地。 佛顶圣景 43亿打造的佛顶宫 佛顶宫属于深坑建筑，佛顶骨舍利长期供奉之所，长220米，宽160米，总体高度89.3米，单体建筑面积约13.6万平米。其外部空间分为大穹顶、小穹顶和佛顶摩崖三大部分；内部空间共九层，地上三层、地下六层，由禅境大观、舍利大殿和舍利藏宫三大空间构成。整个佛顶宫不仅是珍藏佛祖顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的主要场所，还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所。 大小穹顶佛顶宫建筑以供养为主题，共分为大小穹顶两部分，寓意为外供养与内供养，大穹顶长度为120米，形如佛祖袈裟，既与牛首东峰呼应，又覆盖在地宫小穹顶之上，象征佛祖无量加持。小穹顶整体犹如佛祖发髻，单个为双手合十造型，寓意千万信众对佛祖供养。 小穹顶（发髻状） 大穹顶（袈裟状） 玉石镶嵌，精美壁画 宫内穹顶 大厅内卧佛 万佛墙 金碧辉煌，豪华的舍利大殿 舍利大塔 舍利大殿蓝色穹顶 舍利塔 舍利大塔舍利大塔通高21.8米，由塔刹、塔身、塔座三部分组成，造型灵感来源于佛教中的须弥山，设计采样于大报恩寺的鎏金七宝阿育王塔以及敦煌莫高窟的中心塔柱，象征着清净庄严的华藏世界。 大塔塔刹的核心为水晶牟尼宝珠，象征着大日如来的三昧耶。宝珠下方是头顶宝珠、口衔璎珞的大鹏金翅鸟，象征着长寿和忠心。塔身分上下两个部分，上部为倒锥形的十三重相轮，象征佛教中的十三天；下部为景泰蓝覆钵，覆钵四周安放着四尊玉雕菩萨像。塔座也分为两个部分，上方塔厅呈四方八角形，上面雕刻着金刚杵、法轮、妙音鸟、狮子、圣象、莲花、卷草、山花蕉叶等佛教吉祥图案；塔厅四角供奉着四大天王青铜造像。塔座下方是由84片莲花瓣构成的圆形莲台，象征佛教的84000法门。 舍利大塔工艺精湛，塔身通体以锡青铜铸胎锻造，表面鎏金，塔内装饰运用了雕塑、錾刻、掐丝珐琅、水晶琉璃、宝石镶嵌等数十种传统工艺，结合激光投影等技术手段，融佛理与艺术于一炉，形制上精美绝伦，义理上庄严殊胜。 佛祖诞生 佛祖布道 真骨舍利 《佛国记》等文献记载：释迦牟尼佛涅槃，茶毗火化后，得舍利八斛四斗，即各形各色舍利84000粒，佛顶舍利12块。此佛顺舍利，是印度高僧施护尊者，于北宋太平兴国五年，公元980年，经斯里兰卡乘商船由海上丝绸之路来华，将佛顶舍利奉送金陵地界最为清净庄严的寺院·长干寺。时任方丈可政法师程朝廷，得到诏令，以最高规格供奉。公元1011年，真宗皇帝敕诏，将佛顶舍利装入金棺银椁，痿燕于地宫封存永久保护、年勒石为记。时至2008年，考右专家团队于原八最恩寺遗址发弗项舍利，经过一年半时间考证后确认。2010年于植霞寺举行盛世重光法会。2015年迎请至牛首山地宫永久供奉，两岸四地108立高僧，共同见证迎请盛会。《金光明经云：“舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最福田”《大般涅架经云：“若见如来舍利，即是见佛”…画面中佛顶舍利为2010年，南京市委宣传部领导接待德国工程专家团队赡仰佛顶舍利，其中一位德国专家拍摄照片，惊喜发现面面有多种色彩，遂将照片赠予南京市佛教协会收藏。佛顶舍利为国家一级文物，佛教界最高圣物。 广场讲解 集体合影 观光扶梯 菩提树 佛教圣树-菩提树 小和尚玩围棋 舍利宫穹顶 舍利宫人群拥挤 富丽堂皇的舍利宫内 制作：FanCS摄影：同学日期：2025-05-16