走进邯郸【一】

山水之间

【邯郸】是座有着三千年悠久历史的名城‌，‌三千年从未改名的活态古城‌。同时他还有着“成语之都”的美誉，也是一座“太极之乡”，今天终于踏上这片土地，领略他的文化与历史。

丛台公园位于邯郸市内，丛台亦名“武灵丛台”，相传建于赵国武灵王时期（公元前325—前299年），已有2000多年的历史。

‌武灵丛台‌是丛台公园的标志性建筑。现存高26米的三层青砖台体，曾是军事瞭望与宴饮场所。登台可俯瞰邯郸全景。

据胜亭：位于古丛台之顶部，建于明嘉靖十三年（1534年），为兵备杨彝所筑。清同治二年（1863年）重修，顶部为卷棚歇山式，1963年遭暴雨，据胜亭部分坍塌，1964年又维修重建，建筑面积100平方米，高13米，为四角攒尖重檐，亭角微翘，内有方形正厅，内塑赵武灵王型像，石桌石凳，四周透花门窗，古朴典雅。

碑林位于丛台北侧的长廊内，陈列明代至近代书法碑刻真迹，涵盖诗词、历史事件记录等，被誉为“石刻艺术博物馆”

战国风格的回廊建筑，临湖而建，与湖心亭构成倒影景观。此处是摄影热门地，傍晚夕阳映照时尤为诗意。

回澜亭：位于武灵旧馆之前，为中华民国二十年（1921年）高桂滋所筑。建筑面积12平方米，高5米，全木结构，六柱圆顶。柱与柱之间连接木凳以供游人小憩、观景，中间布有汉白玉石桌，上刻棋盘，四周为石鼓圆凳。

来邯郸“邯郸道”和“回车巷”是必须要打卡的景观之一。

邯郸道是贯穿中国华北平原南北的古代交通要道，最早可追溯至商代，因地处太行山东麓的南北走廊而成为军事、商贸与文化交流的重要通道，汉代起被赋予归乡、功名等文化意象，唐宋后因诗词典故和科举制度进一步升华其象征意义。‌

邯郸道”一词最早见于《汉书》记载：汉文帝刘恒指新丰道对邯郸籍的慎夫人说“此走邯郸道也”，由此衍生出归乡与离愁的文化意象。

唐代以后，因沈既济《枕中记》中“黄粱一梦”的典故，邯郸道被赋予功名仕途的象征意义，频繁出现于诗词歌赋，如岑参“客从长安来，驱马邯郸道”等。

历史上，邯郸道作为交通动脉，促进了南北经济文化交流，如商族王亥经此道进行早期商贸活动。

2024年邯郸市将其改造为历史文化街区，以成语典故和科技融合重现三千年文脉。

【汉文帝指道思乡】此典故最早见于《史记·张释之冯唐列传》：汉文帝携邯郸籍慎夫人巡游霸陵时，指着新丰道感叹“此走邯郸道也”，借道路指向寄托思乡之情。这一场景被赋予归乡意象，成为历代诗词中离愁别绪的象征，如南朝萧衍《邯郸歌》与唐代李德裕登楼北望的咏叹皆源于此。

【黄粱一梦】此寓言出自唐代《枕中记》记载卢生在邯郸旅店枕吕翁青瓷枕入梦，历经荣华后梦醒黄粱未熟，由此引发对人生虚妄的反思。这一典故使邯郸道成为追求功名与超脱现实的代名词，元代马致远更将其融入杂剧《黄粱梦》，深化其文学影响。‌‌

【将相和】的历史佳话：战国时期，赵国名将廉颇与上卿蔺相如在邯郸道上的回车巷演绎“负荆请罪”，以国家大义化解私人恩怨。这一事件被载入《史记》，成为中华文化中“以和为贵”的典范。

车巷，又称蔺相如回车巷，位于战国时赵邯郸内城南门里路西（今河北省邯郸市丛台区串城街南段）。是一条长约75米，宽2.3米，为古代一车之距，呈东西走向的巷子。

回车巷的典故源自战国时期赵国名臣蔺相如与大将廉颇“将相和”的历史事件‌，核心内容是蔺相如为顾全国家大局，主动避让廉颇马车，最终促成廉颇负荆请罪，成为中华文化中宽容谦让、以国为重的精神象征。

弘济桥建于何时无可考，明万历十年（1582年）重修。弘济桥是一座单孔双敞肩式石拱桥，东西长48.9米，宽6.82米，全部由青石砌筑砌成。

弘济桥外边券均有精美的浮雕，券顶两侧各雕有一巨大的吸水兽。两端四小券外侧雕有龙、缠枝花等。桥面现存栏板内侧雕有虎、鹿、麒麟、花饰及民间典故等图案。

弘济桥是中国现存的大型古代石拱桥之一，在建筑结构及形制上与赵州安济桥基本相仿，在中国古代桥梁史上占有重要地位。

【广府古城】位于邯郸市永年区广府镇，始建于唐代，现存广府古城为明代遗存，是中国历史文化名镇。

永年城因历史上曾为广平府治所，故又称广府。古城坐落在面积达4.6万亩的永年洼中央，围绕城墙四周是环绕5千米，宽100米的护城河，护城河之外是湿地，洼淀陆面平均海拔41米，淀内长年积水，城墙周长4.5千米，城内面积1.5平方千米。

1982年广府古城被河北省人民政府公布为第一至二批河北省省级文物保护单位。2006年5月被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

古城墙：其城墙为明代时重修，布局为方形，高12米、宽8米，东西长107米、南北宽123.8米，砖砌城墙高8.2米，城内面积1.5平方千米。城墙保存基本完整，明代时有四瓮城和四城门，每道城门上都建有城门楼，四个角有角楼。城墙上有二十六座铺舍，一千五百七十二处垛口。

古城四周环以护城河，周长4.5千米，墙高10米，厚8米，城内面积1.5平方千米，分布30多条街道，城内主要街道仍保留原格局，东西大街相对在一条轴线上，南北大街相互错开，城内有文庙遗存。

古城原在东、西、南、北四座门外都建有瓮城，也就是外城。因为瓮城的城门上也有城门楼，有四门八楼之称，现仅东门和西门存有瓮城，城门楼和角楼均不复存在。

古城周围水网纵横，湖塘密布，水生植物种类繁多，芦苇荡和荷花淀众多。

古城墙作为中国传统古城的军事防御设施，其瓮城、角楼、马道、城门洞、千斤闸、城门楼都有保存或遗迹存在，是中国古城墙营造技术和布局的体现，具有重要的建筑史学价值和美学欣赏价值，在中国古代城墙遗存中占用重要的历史地位。

2017年2月25日，邯郸市广府古城景区被国家旅游局确认为国家AAAAA级旅游景区。

广府古城府衙（广平府署）是河北省邯郸市永年区广府古城的核心历史建筑，始建于宋代，历经元、明、清等朝代修缮，现存为原址重建的明清风格建筑群，具有千年历史。‌

广平府署始建于宋代，明洪武八年（1368年）在隋唐窦建德万春宫旧址上重建，明清时期为畿南三府之一，管辖一州九县，民国初年废府改县后逐渐衰落，21世纪初为旅游开发重建。‌‌

府衙采用五进三路、中轴对称的明清府衙典型布局，现存大小院落19个、房屋160余间，核心建筑包括仪门、大堂、二堂等。

‌府衙的建筑风格兼具北方建筑的庄重与南方雕刻的精细，如匾额、楹联及碑刻文物，体现“公生明”的官署文化。‌‌

如今广府衙门作为广府古城景区的重要景点（国家5A级），通过建筑复原、文物展览和多媒体技术，系统展示明清府级行政体系与地方文化。

古城内网红烧饼和酥鱼，很好吃哦😋

广府古城是杨、武式太极拳发源地，诞生了杨露禅和武禹襄两大门派创始人，是太极之乡，太极拳从广府走向全国，走向世界。

武禹襄故居，位于河北省邯郸市永年区广府古城迎春街西侧，占地面积约9000平方米，曾为武禹襄的故居，是北方典型的晚清民居建筑。

武禹襄故居由南北三条中轴线各分三段院落组成。原有房屋七十五间。武家共培养进士4人，在当时的邯郸名声显赫。

武禹襄故居曾被作为永年县委机关，所以房屋建筑保存完好，没有遭到文革的破坏。

武禹襄的两个哥哥均为晚清进士，长年在外地居官，身为第三子的他则留守在老家，放弃仕途以教书奉养双亲。他精研文武之道，得好友杨露禅传授陈氏太极精髓，后融合理学思想创立武式太极拳，该拳法讲究澡身浴德、修心养性，从而形成中、正、安、舒的特色风格。他突破传统门规，首传外甥李亦，打破"传内不传外"旧俗。第三代传人郝为真三赴顺德府推广，使该拳系突破地域限制，后经国际太极拳联谊会传播，成为具有文化地标意义的太极流派。2008年，武式太极拳被正式评定为国家级非物质文化遗产。

宗师杨露禅（1799-1872），是太极拳运动中兴代表人物，他先后用了二十年时间，三下陈家沟学得太极拳精髓，粘黏走化，引进落空，千变万化，神出鬼没，达随心所欲的境界。从此，太极拳由不为人所知到为人颂扬，由秘不示人到广为传播。王公贵族、文人学士也纷纷投师门下。为适应这些人群的需要，杨露禅删改陈式老架中发劲、跳跃等难度大的动作，创编了一套架势舒展大方、动作圆润、柔中有刚的“绵式”套路。后由其子杨健侯、杨班侯和其孙杨澄甫修润定型，形成了当今流传最广的杨式太极拳。

待续