马未都观复博物馆

小林故事

<p class="ql-block">观复博物馆北京馆</p><p class="ql-block">北京馆设有陶瓷馆、家具馆、工艺馆等多个展厅,常年举办各类展览:</p><p class="ql-block">陶瓷馆:展出唐至清代代表性瓷器,包括宋代五大名窑及明清景德镇精品。</p><p class="ql-block">家具馆:陈列明、清珍贵家具,展现古代木作艺术与设计智慧。</p><p class="ql-block">工艺馆:展示铜胎掐丝珐琅、漆器、玉器等传统工艺品,体现精湛技艺。</p><p class="ql-block">门窗馆:展出明清时期建筑构件,反映古代门窗的艺术与实用性。</p><p class="ql-block">临展馆:定期推出特展,如“观复猫·二十四节气”和“濒危物种保护特展。</p> <p class="ql-block">马未都,1955年3月22日出生于北京,祖籍山东荣成,是中国著名的收藏家、古董鉴赏家、作家和编剧。他不仅是观复博物馆的创办人及现任馆长,还曾担任中国青年出版社编辑,并被誉为“京城第一收藏家”。</p><p class="ql-block">个人经历</p><p class="ql-block">马未都的成长与转型历程颇具传奇:文学之路:1981年,他的小说《今夜月儿圆》在《中国青年报》发表后,被调入《青年文学》杂志任编辑。这一时期,他还参与了电视剧《编辑部的故事》等作品的创作。</p><p class="ql-block">收藏事业:自20世纪80年代起,马未都开始涉足中国古代器物收藏,逐渐积累了大量陶瓷、古家具、玉器等珍贵藏品。1996年,他创立了新中国第一家私立博物馆——观复博物馆,标志着其收藏事业迈向新高度。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">DeepSeek介绍</p><p class="ql-block">马未都的收藏之路始于20世纪80年代,凭借敏锐的眼光和对文物的热爱,他逐渐成为知名的收藏家。资金来源主要包括以下几方面:</p><p class="ql-block">文学创作与编辑工作:马未都早年通过小说《今夜月儿圆》进入《青年文学》杂志社担任编辑,并参与了电视剧《编辑部的故事》等作品的创作,稿酬为他的初期收藏提供了支持。</p><p class="ql-block">药材生意:在20世纪80年代,马未都抓住中药材行业的商机,通过倒卖中草药每月赚取数万元,这笔收入成为他收藏事业的重要经济基础。</p><p class="ql-block">古董交易利润:随着经验积累,马未都在古董市场中屡次“捡漏”,并通过精准投资实现财富增值。例如,他在琉璃厂以10元购得清三代精美瓷碗,如今价值已达数十万甚至更高。</p><p class="ql-block">出版与讲座收入:自1992年起,马未都陆续出版多部收藏类著作,并通过央视《百家讲坛》等平台分享收藏知识,进一步扩大影响力并获得收益。</p><p class="ql-block">观复博物馆运营:1996年,马未都创立中国第一家私立博物馆——观复博物馆,通过门票、展览及相关活动持续为收藏事业注入资金。</p><p class="ql-block">马未都的成功不仅源于资金运作,更离不开他对文物市场的深刻洞察和对传统文化的热爱。从编辑到收藏家,再到文化学者,他用行动诠释了如何将兴趣转化为事业,并推动中国传统文化的传承与发展。</p> <p class="ql-block">观复博物馆序言</p><p class="ql-block">中国封建社会有着两千年(公元前221年一公元1911年)的辉煌历史,比欧洲封建社会长了一千年。除去自给自足的自然经济这一基本条件,手工业发达是其重要原因。手工业不单满足了百姓的物质需求,更重要的是还要满足他们无尽的精神需求。历代工艺,集天下能工巧匠之大成,皆以精绝为乐事。古人发现,这种情趣的培养在于长久的积累。一块圆润的玉石,穿孔以系,佩带于身,精神力量随之而来。文人与工匠深感责任重大,构思愈发开阔,工艺愈发慎重。久而久之,操刀不辍的工匠们,使工艺成为生活中的艺术。中国陶瓷的魅力早在北宋就备受朝野关注。文人在生活中观察并归纳出陶瓷之美,把她推崇至极高地位。在文人和工匠的共同努力下,陶瓷逐渐发展完善。元代以降,景德镇作为瓷都,地位显赫。青花、釉里红、颜色釉、五彩、斗彩、粉彩、珐琅彩,以及妙肖的仿生瓷,应运而生,装点古人的生活。至此,陶瓷已成为大众的必须。金属工艺,首推青铜器。前辈收藏大家,言必称三代青铜。商周春秋战国,有多少故事至今仍被后人津津乐道。而唐宋元明清,金属工艺也花样翻新。金银铜铁,不论贵贱,经工匠锤探錾镂,亦为生活添彩。玉有五德,仁义智勇洁。成语曰:宁为玉碎,不为瓦全。足见古人赋予玉的高尚品格。中国玉是中国人独有的文化,文人殚精竭虑,工匠穷极工巧,使玉演变为一种精神力量的象征。故古人谆谆告诫:君子无故玉不去身。中华民族历史上改变过起居习俗,由席地低坐转为垂足高坐。视野随之变化,高型家具应运而生。中国古典家具的设计原则是尊严第一,舒适第二。两者发生冲突,舒适让位于尊严。这个精神核心是古典家具至今受到社会尊重的根本。修饰是美学的手段。以耐腐物质保护和修饰易腐材料是国人的一大发明。从八千年前跨湖桥遗址的木胎漆弓到清乾隆时期的铜胎珐琅器,漫长的历史把文明的每一次进步向后人娓娓道来。竹木牙角,凡可雕镂之物,皆在古代工匠刀下重获生命。文人的寄托,使之成器。还有漆器、玻璃器、珐琅器以及小不盈握的鼻烟壶,都为绚丽的古代工艺抹上重重一笔。中国历代文人同工匠一道,思想加手艺,释放出耀眼的光芒。这智慧之光成就了后人生活的优雅。而今天,当我们面对先人众多精美绝伦的遗珍时,除去敬畏,还应心存一份感激。</p> <p class="ql-block">明晚期八仙祝寿</p> <p class="ql-block">剔红海水九龙纹圆捧盒,清早期</p> <p class="ql-block">请乾隆</p> <p class="ql-block">唐白玉雕观音立像</p> <p class="ql-block">明代</p> <p class="ql-block">明晚期</p><p class="ql-block">珍瑰何谓珐琅</p><p class="ql-block">是外来工艺名称的音译,古代文献中又称其为"佛林""佛郎""拂郎""发蓝"等。珐琅是用来装饰器物表面的釉料,是以石英、铅粉、芒硝、硼砂、萤石等矿物质原料按适当比例混合,再分别加入各种呈色的金属氧化物,经焙烧磨碎成粉末状的材料后,再根据珐琅工艺的不同做法,填嵌或绘制于器物胎体上,经烘烧而形成色彩缤纷的珐琅釉面。依据珐琅工艺的不同做法,主要有金属胎掐丝珐琅、錾胎珐琅、画珐琅、透明珐琅,以及玻璃胎或瓷胎画珐琅。</p> <p class="ql-block">如何制作景泰蓝</p><p class="ql-block">景泰蓝,学名叫做铜胎掐丝珐琅,集制铜、掐丝、绘画、烧珐琅等多种技艺于一体,是皇家钟爱的奢华工艺。根据景泰蓝的制作工艺,观复博物馆委托北京市珐琅厂,制作了展现制胎、掐丝、烧蓝、打磨、鎏金(镀金)五个关键步骤的作品,直观展现景泰蓝的制作过程。盘心的图案为"杏林春燕",选自观复博物馆藏品铜胎掐丝珐琅四季花鸟纹抱月瓶。</p><p class="ql-block">觀復博物館</p> <p class="ql-block">泥火幻化,中国古代陶瓷</p><p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block">艺术展陶瓷无疑是中华民族最美丽的瑰宝,包含着先人的智慧和勤劳,以及先人对生活的认知和向往。新石器时代陶器的发明,开创了中国陶瓷史的先端。有了陶器的发明,才有了中华民族划时代的贡献-﹣瓷器的发明。汉代以后,瓷器迅速崛起,陶器逐渐退出历史舞台。瓷器发展的过程,就是追求由青到白的过程。白瓷的出现,是导致中国陶瓷在世界范围内成为霸主的一个最基础的原因。 The ne basi mat the w In Cera ance 在唐代,中国瓷器形成了平分秋色的局面,这就是"南青北白",中国南方以越窑青瓷为主,中国北方以邢窑白瓷为主,其间点缀长沙、鲁山、寿州等窑,各具特色,随性洒脱。五代耀州、秘色承前启后,神秘之美只能意会,不可言传。陶瓷的魅力在北宋倍受朝野关注,文人在生活中发现并归纳了陶瓷之美,官方遂予以确认,并极力推广。中国美学的第一次高峰在此时迅速形成。宋代的五大名窑:汝、官、哥、钧、定,以及广泛民间的磁州、耀州、龙泉、景德镇、吉州、建窑等窑系,将陶瓷之美表现得淋漓尽致,并影响后世整整一千年。一千年来,陶瓷在文人和工匠的共同努力下,逐渐发展完善。元代以后,景德镇作为瓷都,声名显赫。青花、釉里红、颜色釉、五彩、斗彩、珐琅彩、粉彩,以及惟妙惟肖的仿生瓷应运而生,装点古人的生活。至此,陶瓷已成为大众生活的必须。文人赋予她思想,工匠赋予她生命。这个原本仅与生活相关的器物,竟成了一代又一代人的精神追求。当这些美轮美奂的陶瓷一并呈现在面前的时候,人们才知道自己仅是匆匆过客。</p> <p class="ql-block">马未都在文物鉴定方面经验丰富,尤其擅长瓷器鉴定。他通过多年实践总结出一套系统的方法,主要从器型、胎釉、纹饰和款识四个方面入手:</p><p class="ql-block">器型:明清瓷器的造型反映了当时的生活习俗、审美和技术条件。马未都强调研究时代风貌并了解其风格特征的重要性。例如,明代永宣时期的压手杯、天球瓶等是典型创新器型;清代康熙、雍正、乾隆三朝则以制作精巧和种类繁多著称。</p><p class="ql-block">胎釉:他认为“胎为骨,釉为衣”,观察胎体和釉面是断代的关键。元明两代瓷器釉面多呈青白色,而清代康雍乾时期则出现了丰富的颜色釉品种。</p><p class="ql-block">纹饰:不同时期的纹饰具有鲜明的时代特征。明代纹饰以绘画为主,官窑工整细致,民窑自由奔放;清代纹饰则更复杂精细,追求纤巧但有时流于匠气。</p><p class="ql-block">款识:明清瓷器的款识形式多样,可作为断代的重要依据。如明代永乐款少、宣德款多,清代康熙款以六字楷书为主,乾隆款则多见六字篆书。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">门窗馆</p><p class="ql-block">名称:"三国演义"博古纹隔扇门 ,产地:浙江 ,工艺:攒插、浮雕,尺寸:343厘米X65/60厘米 Size :343cmX65/60cm数量:18扇 </p><p class="ql-block">观復博物馆</p>