鲁迅与许广平～鲁迅的朋友圈

加木

许广平是一个什么样的人？

许广平与鲁迅到底是什么关系？（摘自老郁著《破帽遮颜--鲁迅和他的朋友圈》）

一

许广平在鲁迅生前，其实没有名分。鲁迅去世之后，许寿裳先生在编订《鲁迅年谱》时候，曾经为许广平的名分，一度很犯难，并为此特意与昔日弟子许广平函商。好在景宋很豁达，径自使用了婚姻关系中不那么合法一个词------“同居”。

不能不佩服，作为大家闺秀的许氏，其智慧、豁达与果决，非常人可比。

曾经有人演绎过鲁迅与“二许”在西三条发生过的暧昧。许羡苏本来是领跑的，一来她长时间借住在先生家中，有利条件是乡情乡谊乡音，且朝夕相伴；二来她与太夫人交厚，日常代先生尽孝道，与大太太朱安也相安无事。但鲁迅恪守师道，本分而良善的许羡苏又拙于言表，故而师徒二人仅能“发乎情止乎礼”，错过了师生情谊以外的可能交汇。而主动求教的“广平兄”，显然勇敢得多，先是书信往还，由敬生爱，渐至“一日不见而如隔三秋”。来往的频密导致先生要“打手心”时，她坦率地迎了上去，向先生表白，并不断地给予处在情感荒漠中的先生“恋爱的勇气”，正所谓“女追男隔层纸”，她成功了。

一年多的“地下恋爱”之后，鲁迅决定南下。但不好意思大张旗鼓，于是找了几个漂亮的借口。以不佞推测，其一首推被章士钊免职事，尽管打赢了官司并复职，但沸沸扬扬之后，终究混成了官场“刺头”，为上司所忌惮；其二为女师大事件，尤其在“三·一八事件”后发表了肝火过旺的《记念刘和珍君》，上了段政府的“黑名单”，说不准哪天就会被“捉将官里去”；其三系厦门大学殷殷相邀，已预收月薪和旅费共计五百大洋，比起时常要欠薪的北平，吸引力大得多。

查《鲁迅日记》，鲁许二人于1926年8月26日结伴离京，同行至沪上分别。鲁迅9月2日才离开上海赴厦门。许广平则赴广州任教职。鲁迅在厦大期间，创作上虽然成果不少，但不服“水土”，与长校的林文庆博士起了不小的冲突，半年后又跳槽至广州的中山大学，与同城的“广平兄”聚首，开始了“地下”同居生活。仅仅数月之后，又以“鼻（指顾颉刚）来我走”为由，离开中大，继而再双双离开广州。

再查《鲁迅年谱》，在“1927年四十七岁”之下的记载：

“十月抵上海，八日，移寓景云里二十三号，与番禺许广平女士同居。”

鲁许南下，历一年经三地，至此方修得正果。

二

“上海十年”，其实只有九年。如果从二人离开北平起算，则正好十年。严谨细致的鲁迅，在1934年的12月，曾经送了一部《芥子园画谱三集》给许广平，附了一段话及一首诗：

此上海有正书局翻造本。其广告谓研究木刻者十余年，始雕是书。实则兼用木版、石版、玻黎版，为人工著色，乃日本成法，非尽木刻也，广告夸耳！然原刻难得，翻本亦无胜于此者。因致一部，以赠广平，有诗为证：

十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀；

聊借画图怡倦眼，此中甘苦两心知。

戌年冬十二月九日之夜，鲁迅记

这首诗中的“十年”，则指的是自1925年开始私下的交往算起。作为贤内助，许广平获此赠诗，足以证明这对老夫少妻的夫唱妇随、琴瑟和谐，令人欣羡。换个角度看，也未尝不可理解为鲁迅认为自己出走北平的举动及结果，差可安慰。

　　单从写作的数量上来说，上海期间的成就，比起前面二十年来，当然要多。但鲁迅在文坛上以及文化史上的地位的奠定，凭借的是《呐喊》《彷徨》，凭借的是《中国小说史略》。在上海滩领导“左翼”反对文化“围剿”，将天才挥洒在沪上的报章杂志之上，绝对不是出自先生的本意和预期。无论当年“两个口号”的论争如何激烈，又如何引发了尔后的惨烈，在今天看来，都已成浮云。

作为学生和助手，许广平助力并成就了晚年鲁迅的“左转”，而鲁迅则成就了许广平的后半生。一部《两地书》，一首“十年携手”，换得接受过现代文明洗礼的许广平为之“割股疗亲”，亦是令人鼻酸的佳话。（事见周海婴《鲁迅和我七十年》）

另外一个令人玩味的细节，是鲁迅对许氏常以“害马”相称。虽则表达了亲昵，甚至也间接表达了对杨荫榆女士的切齿之恨，但是否也与因为许氏的出现而破坏了西三条的“安定团结”有关系呢？毕竟，“梦里依稀慈母泪”的日子，谁都不想遇见。

三

周作人对许氏的怨恨、鄙薄，则贯穿了终生。这由怨恨到鄙薄，大致可分为如下几个阶段：

第一个阶段是鲁迅生前，知堂当许氏为“妾”。这一半源于对大嫂朱安的同情，另一半则来自于对乃兄鼓吹“妇女解放”而又言行不一的贬损。

第二个阶段是鲁迅去世后到新政以前。因为上海接济的中断或不及时，“家累甚重”而又不擅理财的知堂，不得不对老母和寡嫂有所奉养。以知堂一贯的为人来看，应该不是小气，“伪大嫂”礼数不周，言辞对知堂有所触怒或是主因。毕竟在知堂看来，许氏不过一学生尔，即便自己曾身陷“老虎桥”，都该当执“弟子礼”。

第三个阶段即新政以后。许氏恃宠而骄，对老迈苟活的周作人，横眉冷对，甚至落井下石。又未加思考而公布那封著名的“绝交信”，满以为能藉此将知堂彻底“批倒批臭”。

许广平也因为她这个举动，被知堂叱骂“妾妇浅见”。寥寥四字，刻毒无匹。愤恨而外，还蕴涵了深深的鄙薄。这封绝交信的原文如下：

鲁迅先生：

我昨日才知道，------但过去的事不必再说了。我不是基督徒，却幸而尚能担受得起，也不想责谁，------大家都是可怜的人间，我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻，现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来，没有别的话。愿你安心，自重。七月十八日，作人。

在下揣度：知堂至死没有原谅乃兄，导致兄弟失和的，只可能是家丑。在知堂看来，这封信的内容公开，对鲁迅如日中天的光辉形象，是不利的。许广平“头发长见识短”，满以为藉此可以坐实作人“忘恩负义”的骂名，但事实上却为“二周失和”的真相，透了底。

真相便是：兄弟失和，哥哥理亏，恐怕是大概率。或者说，至少是无力辩白的一方。当事人不吭气，知情者不发声，不知情者就妄以周作人为挞伐对象，显失公正。

四

新政之后，许广平成了鲁迅“名正言顺”的“遗孀”。她于鲁迅的巨大贡献，不仅体现在对鲁迅生前生活上的照顾，更在于沦陷期间对鲁迅手稿、书籍、遗物、遗产、骨血的保护。几次包含房产和著作版权在内的慷慨捐赠，不仅配合了塑造“大鲁迅”的需要，更因此而避免了鲁迅遗物散佚的可能。作为作家，鲁迅的资料、手稿、文献、故居保存，还算相当完善。------这无疑是鲁迅之幸。

移居北京之后，许氏亦步亦趋，逢迎阿世，鲜衣怒马，风光了近二十年。“忘记我，管自己生活”，------她终于彻底忘记了伟大鲁迅对自己身后，许氏该当何去何从的暗示。

发布于 2025-01-08 09:58・

许广平是一个什么样的人？

鲁迅去世10年后，许广平走进西三条胡同，一进大门就看见院里大大小小的腌菜缸，屋内朱安听见脚步声放下手里的水烟袋，迎着她站起来，说了句“你——”便沉默了，许广平望着她差点哭出来。

曾经的是非恩怨、无限惆怅横亘在两人之间，片刻之后，她们都不自觉地瞟向鲁迅的书房，仿佛他还在屋里。

看着满院的杂乱无章，许广平想起20年前的清洁整齐差一点哭出来，但她还是很努力的克制住了。

许广平回去只是为了整理鲁迅留下来的书籍、旧稿，整理完后就离开了。次年，朱安便孤单离世，而从没有被爱情滋养过的她想葬在鲁迅身边的愿望后来也落空了。

犹记当年出嫁时，她为讨新郎欢喜，特意给自己的三寸小脚穿了双大很多的鞋子，没想到下娇时，塞了很多棉花的绣花鞋还是掉了，命运就这样预示了她婚姻的结局。

而有着新思想、反旧式种种的鲁迅曾不止一次的说过，朱安是他母亲的太太，不是他的。

事实也的确如此，朱安自嫁给鲁迅便一直是陪着周老太太，一直到这位周老太太去世。

她一直是鲁迅的原配，但鲁迅与她从来不是一个世界的人，因为不爱，所以也很少与她说话，亦从未碰过她。鲁迅曾想送她回绍兴娘家，也曾想让她换一个身份改嫁，但都被她强烈拒绝了。

在朱安心里，出嫁从夫的思想根深蒂固，倘若她嫁的是同样旧式的周作人那么结果也许会不同，可她嫁的是代表民族新文化方向的鲁迅，这也就注定了她婚姻里的不幸。

于鲁迅而言，朱安根深蒂固的封建旧思想让他厌恶到不愿多说一句。后来， 鲁迅与许广平相恋，相濡以沫生活十余年，她这个原配就活得更悲哀了。

父母长辈唤她“安姑”，亦从小在她的脑海里种下一个“从”的潜意识，在这种意识的推动和影响下她没有自己，她也永远活不出自己。她的一生都如蜗牛，背着“鲁迅原配”的壳走了一辈子，有且只有那么一个壳。

鲁迅尚且为闰土、孔乙己等浮萍一般的人留下过笔墨，却从未为原配朱安留下过任何笔墨。而关于朱安仅有的笔墨还是许广平留下的。

许广平与朱安截然不同。

她与鲁迅志同道合，纵然当时两人相差18岁，鲁迅不仅负债累累、还时常面临被通缉的危险、更重要的是他还有一个形式上的太太， 可即便如此许广平还是选择和鲁迅相恋相依，直到鲁迅去世。

《成为简奥斯丁》里有句话，不要在任何东西面前失去自我，哪怕是教条，哪怕是别人的目光，哪怕是爱情。

而朱安之类的旧式女子从出生起便依附于父兄、丈夫，从未有一天做过自己，这大概是她们过得悲哀的主要原因。

心理学上有两个基本的概念，即投射和认同。

即一个人怎样对你，反映着他的内心。而你怎样对一个人，反映着你的内心。这就是投射。

一个人怎样对你，可能是你教的，你怎样对一个人，也可能是他教你的。这便是认同。

朱安与鲁迅、许广平与鲁迅的相处皆是如此。

朱安事事顺从，很少或者不会表达内心所想，时时处处反映着她的旧。而鲁迅亦这样看她，这样对她。

许广平活泼开朗，勇敢的向家里提出反对并解除了父母在其出生时给她定下的亲，在北大解除对女性接受高等教育限制时毅然北上求学，从内到外反映着她的“新”。而鲁迅也这样看待和对待她。

人本主义心理学家罗杰斯曾说，我们生命的过程，就是做自己，成为自己的过程。

其实，不管是过去还是现在，亦或将来，一个女子不管做什么，嫁给谁都要先做自己。

倘若朱安能像许广平那样不用裹脚，有机会学习新文化，敢于做自己，敢于奔向新生活，有着自己的事业或者工作，那么她过的大概是另一种人生。

那么，你觉得呢？欢迎评论区留言。

发布于 2024-06-06 21:45・