皖南6日游（10）水墨徽州 新安江山水画廊（2025-3-23）

王志敏

新安江

　　上午游览完歙县阳产土楼后，来到同位于深度镇的新安画廊食府午餐。

游览纪实

　　下午要游览的新安江山水画廊风景区，位于中国安徽省黄山市歙县境内，蜿蜒百里，是黄山歙县到千岛湖黄金旅游线上的明珠。

　　风景区以中国独特的徽文化与自然风光、古村落的结合著称，素有“东方多瑙河之称”。因景色似一幅流动的山水画卷，故称之为新安江百里画廊。2007年被评定为国家AAAA级风景名胜区。

　　在候船间歇期间，于码头周边逛了一圈。

　　新安江是古徽州文明的摇篮，也是徽州人民的母亲河，更是徽商的发源地，曾经的徽商就是从这里出发，到外面闯荡世界的。

新安江不仅是安徽黄山的名片，也是杭州的名片，一条江从休宁县经歙县，入淳安至建德，最后成了钱塘江，一路都是中国最美的山水画。

　　新安江的村落大多坐落在江畔，江畔总可以见到几条横斜的小船，这既是村民的生产工具，也是交通工具，与他们的生活息息相伴。

油菜花开的时候，小船在油菜花影里轻轻摇曳，为新安江山水画廊增添了诗情画意。

　　新安江山水画廊两岸生态环境极佳，呈现“高山林、中山茶、低山果、水中鱼”的立体生态格局，与掩映其间粉墙黛瓦的古村落、古民居交相辉映，是画里青山、水中乡村，构成一幅美妙的山水国画。

　　当代诗人高言海的诗句：《七律 山水画廊新安江》：奇山异水美青溪，宛若画廊天下稀。两岸峰峦花木秀，一江春水蟹鱼齐。凌云宝塔撑苍昊，出水虹桥卧碧漪。世外桃源幽胜境，谁人见了不痴迷？

深渡港码头

　　现在，就让我们去深渡港乘坐游船，畅游新安江，观赏山水画廊，体验一场视觉与心灵的双重盛宴。并用手机把这幅山水画长卷定格在我的《美篇》之中，使其成为日后的回忆，那便是最美好的再相逢。

　　深渡港位于歙县深渡镇昌源河与新安江交界地带，目前是黄山市陆基最大的内陆水运港口，是新安江安徽段的水上门户、水路运输中心，客运和货运的集散码头。上航55公里至屯溪，下行90公里至新安江大坝。

　　这里是各方游客购票游览新安江山水画廊的起点。从这里出发，上游新安江山水画廊；下游至千岛湖，观看江两岸山水风景。

　　新安江歙县深渡至三潭段，是新安江山水画廊的华彩段落，两岸依坡就势的枇杷林，环村临水的油菜花，与绵延错落的徽派古村落，构成一幅自然画卷。其中，三潭是指以三个江水深潭取名的村庄，分别是绵潭、漳潭和瀹潭。

　　我们一行走的是从深渡港至漳潭村的精华段，分别在风池村邂逅三月油菜花，绵潭村观赏新安渔风，漳州参观红妆馆、千年古樟树与汉张留侯祠（张良祠）。

　　新安江山水画廊游船，一天有四班，时间分别为9:00、11:30、13:00和14:30。

　　我们乘坐是的新安航运号游船，全程约两个半小时。黄山号游船是到千岛湖的。

　　13:00游船正点启航。

凤池村

　　约10来分钟，游船便停靠在深渡港对岸凤池村码头。

　　凤池村三面临水，新安江将凤池村绕成了一个半岛，人称凤凰岛，与深渡镇隔江相望，2014年被列入第三批中国传统村落名录。 （网络图片）

　　凤池村，以姚姓为主，是姚氏家族的聚居地，始祖为宋代姚支仲。据传，公元979年，成都府的探花姚支仲及其五子姚君明在歙县任职时，因爱其山水之美，便定居于此，成为凤池姚氏始迁祖。后来，湖州府的姚氏家族也迁来此地，于是有了“深渡渡船深渡渡，姚来姚去两边摇”的说法。（网络图片）

　　据称，元代文人姚琏（凤池先生）隐居于此，因拒绝明太祖召见而闻名。‌‌姚琏满腹经纶却生性淡泊，据传1368年明太祖朱元璋率起义军路过歙县时，曾前往凤池村讨教定国安邦之策。（网络图片）

　　据说，村中有座名叫凤凰岛的小岛上，有处四十余亩许的凤池。它常年不盈不涸，清澈见底。相传中秋之夜，凤凰要来此濯洗，凤凰飞临时分，祥云升腾，异香弥漫；凤凰岛上的树也都不同凡响，有“三子拜凤”，板栗树却结栗、渣、茶三果；有“栖凤”，春季开花，花形如桂，香淡淡似兰。（网络图片）

　　凤凰岛‌还以油菜花田“种”出的巨型凤凰景观闻名，航拍视角尤为震撼‌。（网络视频）

　　在一片油菜花海中，从空中俯瞰这幅腾飞的凤凰图案，精美至极，灵气十足。

该“凤凰”图案为深渡镇凤池村凤凰岛地标图案，由油菜花和蚕豆套种而成，长度430米，宽度90米。

　　清澈的新安江环绕而过，与油菜花田、传统徽派古民居交相辉映，构成了一幅独特的天然人文山水画。

　　它不仅是江南水乡的绝美之地，更是新安江山水画廊的广告画面中的常客。

　　此情此景，无论用什么样的文字来描述都不为过，无论用什么样的语言来表达都不奢侈。此时此刻，只有慢慢品味心领神会，才是领略画幅之美的最高境界！

　　三月的凤池村，既有诗也有远方，青山碧水、蓝天绿田、白墙黛瓦、黄花芬香……

绵潭村 金丸岛

　　绵潭村距深渡镇10公里，因新安江流经此段水流绵长平稳而称为“绵水”；潭深叵测，为徽州十八名潭之一。清代汪氏元六公之裔孙汪启淑在朝任职，提议以此“绵潭”为村名，并沿用至今。

据称，因村庄三面环水，地形似岛屿，结合枇杷的“金丸”形象，故形成“金丸岛”的雅称‌。

村内生态环境优越，是“三潭枇杷”核心产区，其大红袍枇杷品牌享誉中外，素有“天上王母蟠桃，地上三潭枇杷”的美誉。

新安渔风

　　上岛后，我们仅去观看“新安渔风千古情”大型实景演出。

　　演出以古代“九姓捕鱼”作为故事背景，展现了当年九姓族人用传统方式和渔具捕鱼的生动场面。

‌ 九姓捕鱼‌，原为渔民的传统捕鱼方式，现转型为水上民俗表演，展现新安江渔文化，与绵潭戏共同构成“吃枇杷、听戏、看捕鱼”的旅游体验。‌‌

仁溪亭 爱的呼唤 九姓捕鱼

　　北宋徽宗二年（1101年），朝廷剿灭了歙州方腊为首的起义军，并在歙县一带实行了残酷的株连九族活动。最后一次捕捉了陈、钱、林、李、袁、孙、许、叶、何九个姓氏的老幼妇孺百余人，由韩世忠押解汴梁处治。

　　木船行至绵潭，忽然狂风大作，暴雨如注，只得停泊，是夜，韩世忠忽得一梦，一道童赐他九株人参，口中唱喏：“善哉，善哉”，韩世忠醒来沉思良久，九株暗喻九族，参生同音，示意要放生，韩顺起怜悯之心，将九姓族人暗自释放，谎报船覆人亡。

　　为免日后生祸，下了四条禁令：禁止穿鞋；禁止离船定居；禁止与岸上人通婚；禁止讲叙今日释放之事。

　　从此九姓人靠水吃水，以打渔为生。他们以自己不同方式进行捕鱼活动，形成了九姓捕鱼的民风民俗，世世代代都生活在水上的渔船里长达600年时间，直到上个世纪70年代才陆续上岸定居。

　　“九姓渔风”表演现场分水陆两处。

　　岸上置一方桌，上供“恩公韩世忠”牌位，点香，一长者举“典”字小旗呐喊指挥，4位大妈敲4只大鼓。

　　水中一字排列十几艘大小渔船。

　　主船上还坐着韩世忠塑像。

　　先是一场隆重的祭祀盛典，其后分五个小场景。

　　分别为踏盆捕鱼、撒网捕鱼、鱼叉捕鱼、鱼鹰捕鱼和巨网捕鱼。

　　现场氛围气势磅礴，精彩纷呈，震撼人心。

　　表演结束后，与岸上的指挥老者合影留念。

　　观景台。

观景台周边

　　依栏远眺，开阔的江面倒映着青山绿水，粉墙黛瓦和着炊烟袅袅，人间最温情的烟火瞬间治愈你的内心。

　　前往下一站漳潭村。

　　船在水中游，人在画里走！

　　新安江两岸，青山掩映之中，不时跳出徽派小楼，白墙灰瓦，那种与自然融合的画面，就象是一幅幅流动着的山水画卷，令人目不暇接，心旷神怡，深深陶醉其中。

　　站在游船上，观览新安江畔的立体生态格局，使我不由想起汤显祖的感叹：“一生痴绝处，无梦到徽州”，就是一种枕山而居、依水而眠的宁静吧。

漳潭村

　　“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”这是唐朝诗人张志和（张姓入徽之祖，张良第二十七世孙）所作的《渔歌子》，描述的就是新安江春季景色。

漳潭的居民90%姓张，漳潭张姓之祖为张志和十一世纪孙张秉，进士出身。张秉之长子张遹在漳潭定居，并植树两棵，为入居之奠纪念树，其中一棵生长旺盛(即如今的千年古樟)，另一棵在大跃进时代，大炼钢铁时被砍。因为樟树生命力旺盛，“樟”与“章”谐音，寓意子孙后代读书做文章。漳潭宋代时称“环溪”，因村内植樟树较多，村民对“樟”与“漳”感情笃深，但以“樟潭”命名与水不谐，转“樟”为“漳”，改村名为“漳潭”。

漳潭村，有着“天下第一床”、“天下第一轿”和“天下第一樟”三个“天下第一”的美誉，让它成为了新安江水乡最迷人的地方之一。

红妆馆

　　徽州红妆是大户人家闺女的陪嫁物品，大至婚床衣橱，小到女红针箧，件件精缕细刻，内外应有尽有。一色朱红的贴金绵延铺陈十余里，又称“十里红妆”。

　　徽州红妆是婚嫁当天的娶亲队伍，前以喜灯引导，后为红妆压阵，轿内新娘端坐，两旁争相围观，一路唢呐高奏、爆竹声声，把吉日的奢华和喜庆演绎得淋漓尽致。

徽州红妆盛于明清，主要流行于古徽州及浙江沿海一带，是徽州富饶经济的典型反映。后经数百年的传承演变，成为古越遗民特有的“闺阁文化”，是当时百姓津津乐道的民俗大餐。至今，徽州红妆依然是人们心中一道难以忘怀的亮丽风景。

　　漳潭村内的红妆馆，也被称为“十里红妆馆”，展示了古代徽州红色婚俗。

孔雀开屏石雕

树皮大衣

天下第一床

　　红妆馆内最引人注目的展品就是天下第一床了。

　　它占据了整整一个展厅，共三进格局，雕工精美绝伦，可读书、可梳妆，名为床，说是个房也不夸张。

天下第一轿

　　虽然展览厅内收藏了多种古代轿子，但作为国家重点保护文物的“天下第一轿”，无疑是最为引人注目的。

　　轿高4.67米、宽2.5米、轿身长2.9米、轿杠长7.3米、自重约1吨，为16人抬龙凤大轿，古今罕见。

　　轿身四周有窗，绢画为幕，所有立柱、隔板均精雕细刻，花鸟、龙凤皆自有典故，单是人物就数以千计，且个个栩栩如生，神态有别，设计巧夺天工，形态美仑美奂，其整体俨然似一座移动的豪华宫殿，耗费工时当以万计，神州古轿无出其右。

　　据传此轿与明太祖朱元璋有关。朱元璋兵败逃难至徽州，被元兵追赶，幸得徽州一妇人相救，为感其恩，登基后欲昭娶为妃。当地知府闻之，遂建此轿为贺礼，想以此轿送妇人入皇宫，谁知此妇人深受徽州传统礼教的熏陶，坚决不从，但皇命难违，遂悬梁自尽，朱元璋感其贞烈，口喻“此府之女皆为皇”，从此不受皇家选妃节制，此轿因而封存，继而散落民间不知所踪。

　　悠悠岁月，沧海桑田，至清乾隆年间，此轿部分构件重现，经收藏者历时十余年收集，并聘请民间老艺人进行全面整修，一直耗费巨资留存至今。

天下第一樟

　　为一级古树名木，树龄已超1000年。

　　树高28米，冠幅45米x42米，胸围9.8米，是安徽省最著名的古樟树，先后编入《徽州古树》、《黄山市古树名木》及《安徽古树名木》等文献书籍，被誉为“樟树之王”，是镶嵌在新安江百里大画廊上的一颗绿色明珠。

　　古樟历经千年风霜雪雨、电闪雷击洗礼，依然巍然屹立、枝繁叶茂，显示了顽强的生命力，被当地村民奉为“神树”，实乃最为宝贵的“活文物”。

　　千年古樟，栽于北宋年间，为汉高祖刘邦“运筹帷幄之中，决胜于千里之争”的功臣张良后裔亲手栽下。

古树是活的文物，是历史的见证。深渡的“年青一代，每逢西方“2.14”情人节或农历“七月七日”的七夕都会到此参拜，以祈祷情侣的爱情天荒地老！

古樟残枝

　　由于年代悠久，其中有两臂很长的树枝已经断裂，是由于在1990年一场大雪所压断，现已用两根“拐杖”将其撑起。

张良祠

　　这座古庙是为纪念著名的兵家大师张良而建。

　　3个小时的游览结束后，返回深度港。