品读二十四节气

快乐老申

在时光的长河里，二十四节气如同璀璨的明珠，镶嵌于岁月的更迭之间。它们不仅仅是农耕智慧的结晶，更是自然与人文交织的篇章。品读二十四节气，便是品读自然的韵律，感受岁月的流转。让我们随着节气的脚步，走进大自然的怀抱，去寻找生活的诗意和远方的梦想吧！

立春是二十四节气中的第一个节气，标志着自然界从冬藏转向春生。此时东风解冻令冰雪消融，成为万物生长的起点。正如宋代诗人张栻在《立春偶成》里写的：“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。”

雨水是二十四节气的第二个节气。雨水节气的含义是降雨开始，但却是很少，农谚说“春雨贵如油”。这个时节天气变化不定，忽冷忽热、乍暖还寒。春天的雨水让枯木得以逢春，让种子得以萌发。唐代诗人杜甫在《春夜喜雨》中写到：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”。

惊蛰是二十四节气中的第三个节气。所谓“春雷惊百虫”，就是指惊蛰时节，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的昆虫。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多。民间谚语：“惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫”。“春雷响，万物长”。

春分是二十四节气的第四个节气。春分的“分”有两个含义。一是“季节的平分”，春分正处于立春到立夏之间，平分了春季。另一个含义是“昼夜平分”，昼夜等长，各为十二个小时。春分在天文学上也有重要意义：南北半球昼夜平分。唐代诗人刘长卿在《春分》里写到：“日月阴阳两均天，玄鸟不辞桃花寒。从来今日竖鸡子，川上良人放纸鸢”。

清明，清明既是节气又是节日；又称祭祖节、踏青节，是祭祀、祭祖和扫墓的节日。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日，与春节、端午节、中秋节并称为中国传统节日。2008年，清明节被增设为国家法定假日。清明节是祭祖扫墓与踏青赏春的传统节日，体现“慎终追远”与“珍视当下”的和谐统一。

谷雨是二十四节气中的第六个节气。谷雨之名源于《醒百谷》的自然现象，此时日照增长，降水充沛，为水稻移栽、棉花播种等提供最佳条件，是中华农耕文明精神的象征。农谚：“谷雨下秧，大致无妨”。“谷雨前后，种瓜种豆”。

立夏是二十四节气的第七个节气，夏季的第一个节气。立是建立、开始的意思。夏在古语里是“大”的意思，万物至此已经长大，得名立夏。时至立夏，日照增加，雷雨增多，是万物进入旺季生长的一个重要节气。有诗曰：“立夏节气日渐长，绿荫浓密映斜阳。蝉鸣声声催人急，荷花初放醉池塘”。

小满是二十四节气的第八个节气，是夏季的第二个阶段。这一段时期，气温显著升高，昼夜温差增大。其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟。只是小满，不是大满。宋代诗人欧阳修在《五绝、小满》中写到：“夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红”。

芒种，又名忙种，是二十四节气之第九个节气。“芒种”含义是有芒之谷类作物可种，过此时即失效，是种植农作物时机的分界点。民谚“芒种不种，再种无用”讲的就是这个道理。芒种是一个耕种忙碌的节气，所以民间也称之为忙种。芒种忙种，连收带种。

夏至是二十四节气的第十个节气。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，此时，北半球各地的白昼时间达到全年最长，也是一年中正午太阳高度最高的一天。其含义是炎热的夏天来临。有诗曰：“夏至炎光盛，幽林静意长。荷香盈水榭，蝉噪满池塘”。

小暑是二十四节气的第十一个节气，夏天的第五个节气。暑，是炎热的意思，小暑即小热，还不十分热。但紧接着就是一年中最热的节气大暑，民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。小暑开始进入伏天，三伏天通常在小暑与大暑之间，是一年中气温最高且潮湿、闷热又多雨的时段。但这个时期有利于农作物生长。

大暑是二十四节气的第十二个节气，也是夏季的最后一个节气。暑是炎热的意思，大暑指炎热之极。大暑节气正值“三伏天”里面的“中伏”前后，气候特征是高温酷热、潮湿多雨、狂风频繁。故有诗曰：“大暑来临气温升，骄阳似火酷热蒸。蝉鸣伏日声嘶竭，借问凉风何处乘？”但此时农作物却生长最快。

立秋是二十四节气的第十三个节气，也是秋季的开始。万物开始从繁茂成长趋向成熟。立秋是二十四节气中仅次于大暑小暑的第三个炎热节气。在节气排序上处暑（末暑）才出暑，二十四节气中有三暑，（大、小、处）暑，中间加着个立秋，立秋之后才是处暑。三伏天涉及小暑、大暑、立秋、处暑四个节气。三暑和三伏都代表高温酷热天气。

处暑是二十四节气的第十四个节气，秋季的第二个节气。处，终止之意，表示暑热终止。但受“秋老虎”影响，天气仍可能闷热，这时候也是农作物关键成熟期。故有诗曰：“一度暑出处暑时，秋风送爽已觉迟。日移南径斜晖里，割稻陌阡车马驰”。

白露是二十四节气的第十五个节气，秋季的第三个节气。白露是反映自然界寒气增长的重要节气。白昼有阳光尚热，但傍晚后气温很快下降，昼夜温差逐渐拉大。白露时期基本上结束了暑天的闷热，天气渐渐转凉。寒生露凝。故有诗曰：“初生白露草凝霜，夜入秋风始觉凉”。此时也是全国大部分农民的大忙季节，一边收获秋作物，一边准备播种小麦。

秋分是二十四节气的第十六个节气，秋季的第四个节气。分即为平分，同春分一样，一天二十四小时昼夜均分。还有一层意思是平分了秋季。我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始划分四季，按农历讲立秋是秋季的开始，到霜降为秋季终止，秋分之日正是属于秋季90天的中间，是初秋和深秋的“分水岭”。古人云：“秋分者，阴阳相伴也，故昼夜均而寒暑平”。秋分当天，太阳直射赤道，全球昼夜等长，被视为自然界阴阳平衡的极致体现。也成为中医理论、哲学思想中“和谐共生”理念的自然象征。有诗曰：“暑退秋登气转凉，日光夜色两均长。银棉金稻千重秀，丹桂黄菊万径香”。2018年6月21日，国务院将秋分这天设立为中国农民丰收节。

寒露是二十四节气的第十七个节气，标志着深秋的开始，气候由凉爽向寒冷过渡。进入寒露时有冷空气南下，昼夜温差较大，并且秋燥明显，雨季结束。受冷高压控制，昼暖夜凉，气温比白露更低，晨晚略感寒意。有唐诗云：“寒露惊秋晚，朝看菊渐黄。千家风扫叶。万里雁随阳”。

霜降是二十四节气的第十八个节气，也是秋季最后一个节气。霜降不是表示降霜，而是表示气温骤降，昼夜温差大，就中国平均而言，霜降是一年中昼夜温差最大的时节，特点是早晚天气较冷，中午则比较热，秋燥明显。东汉王充《论衡》里解释霜为地发而非天降，强调其与地面温差的关系。这个时节大部分农作物已收获完毕。有诗日：“霜降时节寒意浓，枫叶红透滿林中。岁月匆匆如流水，又見一年秋色空”。

立冬是二十四节气的第十九个节气，也是冬季的开始。冬即终，表示万物进入休养、收藏状态。立冬是中国民间非常重视的季节节点之一，春耕夏耘，秋收冬藏。冬季是享受丰收、休养生息的季节。冬季以立冬为起始，至下一立春前结束。

小雪是二十四节气的第二十个节气，冬季的第二个节气。时间在公历11月22或23日。它是寒潮和强冷空气频数较高的节气，意味着天气越来越冷，降水量渐增，因“雪”是寒冷的产物，这其间寒未深且降水量未大，故用小雪来比喻这个节气的气候特征。

大雪是二十四节气的第二十一个节气，冬季的第三个节气。时间为公历12月6至8日。大雪时节人们会明显感到气温变低，降水量增多，白昼缩短。最低温度降到零度以下，寒气逼人。冬季大雪以后，积雪堆积，保持地面及农作物周围的温度不会因寒流侵袭而再降低，给于了农作物较好的越冬环境。故尔俗语道：“瑞雪兆丰年”。

冬至是二十四节气的第二十二个节气，冬天的第四个节气。冬至是最早被测定和纪录的节气之一。汉代视其为“冬节”，官府有“贺冬”仪式并放假七天。唐宋时它是祭天祭祖日，皇帝祭天，百姓拜尊长。如今，南方地区有冬至祭祖、饮宴的传统，北方地区每逢冬至有吃饺子的习俗。冬至是一个吉日，也是中国民间的传统节日，故有“冬至大如年”的说法。过了冬至白昼一天比一天长，太阳回升，是一个太阳直射点往返循环的开始。唐代著名诗人杜甫有诗曰：“天时人事日相催，冬至阳生春又来”。

小寒是二十四节气的第二十三个节气，冬季的第五个节气。于每年公历元月5至7日。冷气积久而寒，但还没到极致。冬至之后，冷空气频繁南下，气温持续降低，温度在一年的小寒、大寒降到最低。民谚说：“小寒时处二三九，天寒地冻冷到抖”。说明了小寒节气的寒冷程度。在北方地区小寒节气比大寒节气更冷，有“小寒胜大寒”之说。但南方地区全年温度最低会出现在大寒里。有诗曰“寒天冻地小寒临，霜华凝枝冷意侵。风舞琼花飘满径，炉火暖屋话冬深”。

大寒是二十四节气的最后一个节气，于每年的公历1月20至21日。大寒处在三九、四九时段，是一年中最寒冷的时节。民间有“小寒大寒，无风自寒”，“小寒大寒，冷成一团”的谚语。有古诗曰：“旧雪未及消，新雪又拥户；阶前冻银床，檐头冰钟乳。大寒至顶端，日后天渐暖”。大寒作为一年中的最冷时节。也预示着阴阳转換，春意即将萌动。大寒以冬至落幕，作春之序曲，极寒中喑藏生机。所以有“岁暮听风雪，静待春归来”的诗句。

品读二十四节气，我们仿佛穿越千年的时光，与古人共赏大自然的规律，感受岁月的深邃，领略自然的无穷魅力。让我们怀揣着对这份文化遗产的敬仰与珍视，继续前行在生活的旅途中，用心灵去聆听自然的声音，让我们的生活更加丰富多彩！