向善而生

云深不知处

　　善之为物，向来被说得很玄，其实不过是人的本心罢了。人之所以为人，大约就因了这一点向善的本能，犹如草木之向阳，鱼之趋水，自然而然，不假思索。

向来有一种人，行走于世间，目光所及，手之所触，皆能生出一番暖意来。他们未必是甚么圣贤豪杰，不过是市井中的寻常人物，或卖浆者流，或引车卖浆之流，却能在举手投足间，将那一星善的火种，播撒于人间。我见过一位卖豆腐的老者，每日必留出几块豆腐，置于摊前小几上，专为那些衣衫褴褛的乞儿预备。他并不声张，亦不标榜，只是默然地做着这等事，已有二十余年。问他缘故，他只道：“看着他们吃得香甜，我心里也甜。”这便是向善之心的朴素表现了。

善心之发，往往始于微末。一个微笑，一次让座，一句温言，皆可成为善的种子。我认识一位青年，每日清晨上班途中，必带一包鸟食，撒于公园一隅。久而久之，那处竟成了鸟雀聚集之地，过路行人见了，也不免驻足观看，面上浮出笑意。这青年未必想到，他这小小的善举，不但养活了那群鸟儿，更在不经意间，滋养了许多陌生人的心灵。善的传播，便是如此无声无息，却又无处不在。

而今社会，物欲横流，人心不古，向善之举有时反被视为异类。曾见一商贾，因在店门前设了免费茶摊，供路人解渴，竟被同行讥为“作秀”。那商贾听了，也不恼，只道：“我作我的秀，你赚你的钱，各得其所罢。”后来天热，他那茶摊前排队的人竟比店里顾客还多，生意反倒愈发红火。这倒应了那句老话——善有善报。可见向善不仅是道德要求，亦是一种生存智慧。

向善之人，往往能于浊世中保持一份清明。我认识一位教书先生，家境清贫，却常年资助两名山区学生读书。问他何以如此，他道：“我虽不富，但比上不足，比下有余。那两个孩子若因我之助而能读书明理，将来或可改变一家之命运，这笔账，划算得很。”这位先生算的不是经济账，而是人生账。他的善举，不但改变了那两个孩子的命运，也使自己的人生有了更深远的意义。向善而生，其实是一种高级的利己主义。

向善之风吹拂处，社会生态自然净化。某小区有位退休工人，自发组织居民清理楼道垃圾，起初应者寥寥，后来渐成风气。不出半年，那小区竟从脏乱差的典型，变成了文明社区的标杆。居民们的精神面貌也随之改变，邻里纠纷少了，互助之事多了。这便是善的感染力——它如同投入水中的石子，激起一圈圈涟漪，不断扩大，最终影响整个水域。

向善不是高不可攀的道德巅峰，而是人人可行的心灵常态。那位每天为流浪猫留食的老妪，那位坚持十年义务指路的盲人，那位匿名捐助贫困学生的企业家，他们都在用自己的方式诠释着向善的真谛。善不需要惊天动地，只需要持之以恒；不需要家财万贯，只需要心存一念。

若人人都能发掘内心那点向善的本能，并付诸行动，则社会和谐可期，国家安宁可待，人民安稳可得。向善之风盛行之日，便是生活生态净化之时，个体身心得以安顿之际，污浊空气自然澄清之始。

善，终究是人品的根与魂。向善而生，不仅是生存之道，更是生命之美的最高体现。