端午节里话端午

木然

　　岁临孟夏，序届端阳。天地交泰，万物呈祥。值此佳辰，余心神驰往，循端午之幽径，探文化之秘藏，援翰赋章，以颂其煌。

溯源端午，浩气铸千秋。稽古考据，端午肇始，众说纷纭。或言其根于上古农耕之祭，仲夏之时，万物繁茂，先民感天地之恩泽，遂行祭祀之礼，祈谷丰物阜、人寿年康。或云其源于吴越之地的龙图腾崇拜，先民以舟为龙，竞渡江河，以娱神灵，期福泽降临、家国兴旺。而其最深沉之底蕴，乃在追怀屈子之忠良。

　　屈子生于簪缨之家，长于礼乐之邦。心怀社稷，志在兴邦。初佐怀王，变法图强，内修政理，外联诸侯，欲挽楚国于既倒，扶大厦之将倾。奈何谗佞蔽目，昏君颟顸，信谗言而逐贤良，弃忠谏于一旁。

屈子放逐，行吟泽畔，形容枯槁，颜色憔悴。望楚天之黯黯，悲郢都之沦亡。渔父劝其随波逐流，屈子答以“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”。终抱忠义之志，怀瑾瑜之节，沉汨罗以殉家邦。其魂昭昭，若日月之经天；其气凛凛，如松柏之凌霜。自此，汨罗呜咽，江水汤汤，忠魂不泯，浩气长扬。后世感其高义，岁逢此日，竞渡龙舟以招其魂，投掷角黍以飨其灵，千秋万代，祀典无荒。

　　粽香盈巷，桑梓情牵梦亦香。端午至，粽飘香。择箬叶之鲜润，裁翠羽之华裳；取糯米之莹洁，堆琼瑶之琳琅。或佐以莲蓉，寓生活之甜畅；或添以瑶柱，彰饮食之丰穰。巧妇纤手，翻飞若蝶舞；稚子垂涎，踮足盼琼浆。

甑中热气腾腾，蒸腾岁月之温情；檐下粽香袅袅，萦绕家园之暖光。邻里互赠，情谊融融似春酿；亲朋共飨，笑语琅琅若琳琅。此粽也，非独充腹之馔，实乃乡情之结，文化之章。每一片粽叶，都包裹着故乡的眷恋；每一粒糯米，都凝聚着亲人的牵挂。其形似塔，如家国之安稳；其味悠长，若岁月之流芳。

　　龙舟竞渡，山河气壮韵铿锵。江河浩渺，鼓乐铿锵。龙舟如离弦之箭，破浪乘风；健儿似矫健之鹰，挥楫斩浪。船头鼓手，声震九霄，若雷霆之轰响，激士气之昂扬；船尾舵手，目凝千浪，若砥柱之嵯峨，掌航向之无方。

两岸观者，摩肩接踵，欢声雷动，响遏行云之汉；彩旗招展，漫卷长空，如霞似锦，辉映盛世之煌。健儿奋臂，划破碧波之潋滟；舟楫齐挥，搅动乾坤之玄黄。此赛也，非仅为竞技之娱，实乃民族精神之激荡，团结奋进之交响。观那龙舟飞驰，似蛟龙出海，彰显华夏儿女之勇毅；听那鼓号齐鸣，若金戈交响，奏响民族复兴之乐章。那飞溅的水花，是拼搏的勋章；那激昂的呐喊，是奋进的力量。

　　

艾蒲苍苍，纳吉驱邪福运昌。艾草菖蒲，悬于门楣之上。其色苍苍，若翠羽之轻扬；其香馥馥，似幽兰之芬芳。驱蚊虫之侵扰，辟瘟疫之灾殃。小儿佩囊，内藏妙方。五色丝线，编织吉祥之网；七彩珠玉，缀成瑞福之章。

或系于腕间，祈平安之永享；或缀于衣上，兆福禄之绵长。雄黄点额，避邪魅之嚣张；沐兰汤浴，涤身心之尘瘴。更有挂香囊、饮菖蒲酒之俗，皆寄寓先民之智慧，承载百姓之期望，护佑苍生之安康。此诸般习俗，如繁星点点，照亮端午之长夜；似珠玑串串，串起民俗之琳琅。它们是岁月的珍宝，是文化的瑰宝，守护着一代又一代华夏儿女的安康。

　　诗韵流芳，墨香千载不绝。端午佳节，引文人墨客之咏觞。诗章璀璨，若星汉之流光；词赋隽永，似美玉之琳琅。

“年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。”赵蕃之句，于风雨之景中，寄对屈子之情，彰其冤屈之深重，如泣如诉，感人肺腑。“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。”苏轼之吟，绘出端午之闲适，展现生活之雅趣，似清风拂面，淡雅悠长。

　　更有文秀“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，一语道破端午之渊源，屈子之忠魂，永镌于万民之心房；陆游“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠”，绘出端午之乡村景致，展现民俗之质朴，如工笔细描，栩栩如生。诗词歌赋，如潺潺之溪流，润泽端午之土壤；如熠熠之灯塔，照亮文化之归航。它们是历史的音符，是情感的乐章，端午文化在岁月的长河中奏响永恒的旋律。

今逢盛世，端午焕彩。文化传承，若薪火之相传；民俗弘扬，似繁花之盛开。四海之内，皆张灯结彩，共庆端阳之吉；五洲之间，亦同沐遗风，共品华夏之醅。

　　城市乡村，龙舟竞渡之盛景，规模宏大，赛况空前。国际赛事，引万邦健儿同场竞技，共展风采；民间活动，聚四邻乡亲携手同欢，共襄盛会。线上线下，粽艺比拼之佳趣，精彩纷呈，创意无边。传统工艺，融入现代科技，打造新奇口味；文化创意，结合时尚元素，焕发古老魅力。

文化学者，穷究端午之底蕴，探幽发微，著书立传；民间艺人，精研民俗之绝艺，传薪播火，代代绵延。更有国际友人，慕名而来，观龙舟之竞渡，品粽香之绵长，感文化之魅力，叹华夏之荣光。端午文化，走出国门，与世界文明交流互鉴；华夏精神，跨越山海，在全球舞台绽放光芒。

生于此时，当承先人之遗志，担文化之重担。以创新之思维，焕端午之新颜；以开放之胸怀，传华夏之佳篇。端午之韵，如馥郁之琼浆，愈久弥香；民族之魂，似巍峨之高山，永立坤乾。端午佳节，源远流长。忠魂永耀，民俗流芳。诗韵悠扬，今朝焕彰。承古拓新，福泽无疆！