老北京-模式口

山民

2025年游记之十八

　　北京的好多街巷，石板铺路，青砖灰瓦建房，古香古色，历史痕迹很浓。随便一说，都是上百年，上千年的历史。年龄大一点的老者，还会结合当地发生的人和事，绘声绘色的讲述许多故事。老北京布鞋，老北京卤煮，老北京豆汁，吃穿用度好多名称的前面都要加上“老北京”三个字，唯此，显得正宗，显得有范，显得有面。

　　同事相邀出游，今天来到了北京西边的一个古村落，名字叫模式口。村子的正中间是一条古驿道，当地人称为“驼铃古道”，这里是另一种形式的“老北京”，且老的纯粹，老的正宗。伴随着叮当叮当的驼铃声，千百年来，万千商旅从这走过，将这个地方称为“老北京”，那才名副其实。

　　模式口驼铃古道位于北京市石景山区模式口村，原名磨石口，因生产磨石而得名，曾是明清时期京西古道中连接要塞与京师的商贸要道。这条1500米的穿村古道，现存法海寺、承恩寺等十余处文化遗址，这里正被越来越多的人所关注，吸引人们旅游打卡。

　　现存古道遗迹显示，明清时期，每日有数百骆驼商队，运送煤炭、石材等物资进入北京。这样的场景不是讲故事，100多年前，这里天天发生，那个年代哪有汽车火车，骡马骆驼是主要的运输工具，如果要发一些感叹，那就是这个时代发展变化太快了，工业生产给这个社会带来翻天覆地的变化，农耕文明到工业文明似乎是转瞬之间。

　　模式口的西北方向，辐射张家口、怀来、昌平，来自大草原的商队，或者说脖子上挂着铃铛的驼队，经年累月从这个地方进出北京，叮当叮当的驼铃声唱响了数千年，村西口的老槐树见证了这一段历史，坑坑洼洼的青石板路可以成为活化石，千年的驼铃古道，厚重的北京历史。

　　作为北京市首座通电村落，1923年，由村长李雅轩推动更名，取“为诸村之模式”寓意，将磨石口改为模式口，现在叫模式口大街。这个村子的后来人懂得感恩，在驼铃古道的边上，铸造了一个金属议事台，表达的主题是，村长和村民讨论整村通电事宜，用这种形式为老村长歌功颂德，比在村口立旌表牌坊，更雅致更生动形象。

能被尊称为村长、厂长、董事长的这些人，一定要有前瞻意识，一定要有大格局，比别人站的高看的远，辩清事物的发展走向，办一些得民心的事，比如这个村的李雅轩。如果是一个庸才，是一个品性不好的人，应赶快腾出位子。

　　老舍先生是北京一个非常有名气的作家，他写的《茶馆》、《骆驼祥子》等文学作品，反映了老北京的市井生活，描写了下层百姓的喜怒哀乐，深受老百姓喜欢。老舍的文学作品《骆驼祥子》，主人公牵骆驼回北京的文学场景，就是取材于此。模式口这个地方有许多以老舍、骆驼等为主题创作的展板、壁画、雕塑等文艺作品，这也是一景。

　　北京二锅头白酒始手公元1163年，酒厂距今有800多年的悠久历史，可追溯到金大定三年（公元1163）。今天的北京二锅头传承老北京传统酿造技艺，产品选用优质高梁为原料，以麸曲为糖化发酵剂，采用老五甄发酵法，混蒸混烧，看花接酒，掐头去尾，长期储存，精工酿制而成，酒体醇厚，绵甜爽净，余味悠长等特点，饮誉全国。

以上是售卖北京二锅头酒的小商店贴出的广告，挺有意思的，在模式口的老街巷，就二锅头酒的历史，让人给上了一课。

　　我个人认为，模式口是一个非常好的旅游景点，一大堆高楼大厦的边上，有一条古驿道，道两旁有各式各样的村落古建筑，有两座年代久远的古寺庙，看点多多，是京西游玩的好去处。

　　驼铃古道边的两座寺庙，藏在深宫人未识，那里面可有宝贝。法海寺的壁画，除了敦煌和山西芮城的永乐宫，全国排名第三。据传说，这些壁画都是宫廷画师画的，描写的是天宫的人物故事，非常精美。承思寺特别神秘，建起来已有500多年了，从未对大众开放，四个角还有石头砌筑像碉堡一样的的角楼。这到底是一座寺院呢，还是皇帝搞的“克格勃”？至今人们没搞清楚。这里还被称为“燕京八绝”博物馆，展出有极其精美的工艺美术品，非常值得参观。

　　身居繁华闹市的人们，换一个生活场景，会带来新的不一样的感受，这种感受令人心情愉悦。街道边上，捧一捧山泉水，洗洗手洗洗脸，瞬间勾起童年的回忆，这种生活场景万分美好。

　　几位老同事一起走一走转一转，听景看景是一种收获，爬爬山，走走路，把身体拉伸拉伸，是另一种收获。我个人认为，年龄大了之后，把自己封闭起来，不是什么好事。多与人接触，多与大自然接触，不断学习，丰富自己，坚决不与社会脱节，是最正确的养生之道。

　　北京变化很大，北京日新月异，这些话不是空穴来风，模式口村的变化就是最显著的论证。衷心的希望这个地方的旅游开发越来越好，衷心的希望这个地方的文物保护越来越好，衷心的希望深藏于承恩寺和法海寺的宝贝被更多的人知晓！