《官讳经》（王阳明）原文及翻译

敢夫

《官讳经》作者王守仁（王阳明）是“心学”的集大成者，与孔子并称为圣人，万历十二年从祀于孔庙。此文是中国历史上唯一探讨为人处世“潜规则”之书，它总结了千年来约定俗成的种种禁忌，既明确指出了“禁忌”为何，又深析了“禁忌”的根源，并且点明不守“禁忌”的诸多恶果；对大人物来说，“讳”字可决定其平凡或伟大；对于平凡人来说，可决定可成功还是失败；清朝张之洞评价：“为官秘要，字字惊心！”

情讳卷

情显机现也，情隐人秘也；逢凶不怒，遭忌勿怨；困用小人，顺恕君子；理不压众，勇非无忌，懦者改智，智者改策也；

【译文】

轻易流露情感会暴露可乘之机，隐藏情感就会显得神秘，让人无法捉摸；被人凶恶对待不要轻易发怒，受到小人忌恨也不可口出怨言；身处困境要会用小人伎俩脱身，顺遂的时候应怀君子之心对待他人；不可用道理压制大众的声音，就算勇敢也不能无所顾忌，懦弱的人遇到困难会怀疑自己，从而改变思路，智慧的人遇到苦难则会坚定内心，改变策略。

言讳卷

言不可尽善，善不可尽言；奸意莫从，上意必察；人恶者难辩，人敬者勿表；真言求功，虚言求幸；诚不容欺，才不及历矣；

【译文】

为人建言，不能只站在自己角度为他人好，也要顾及他人自身的想法；奸歹的意见不能顺从，但是上级的心意必须觉察；如果遭众人讨厌，难以自辩清白，受众人尊敬，不受表彰也得众望；争取功劳要用真实本领，求取宠幸则会虚以逶迤；欺骗真诚的人就会失去他的信任，读书得来的才能不如多些历练；

行讳卷

寄上有终也，疑下有毁也；德非力取，名由难得；卑者勿傲，谋者不谗，掩行避灾，律行防祸；敌小害大，智者险少也矣；

【译文】

只依靠上级不能持久，怀疑下属则会坏事；德行不是靠努力取得的，名声是经历苦难后获取的；对地位低的人不可傲气凌人，对有谋略的人不可进谗言，低调行事可以免灾，严行律己可以防祸；看起来弱小的敌人也可以带来大的祸害，真正智慧的人很少涉及险境；

事讳卷

除弊难为也，奉上必醒也；忠不保身，功不保权，刚不致胜，柔不致败；畏苦者不贵，享乐者非福；众望莫负，仁心长存焉；

【译文】

清除朝堂的弊病是很难做到的，侍奉上级要非常清醒；赤胆忠心不足以保全自身，一身功名也保不住长久权力，刚强不一定能胜，柔弱也不一定失败；不能吃苦就无法尊贵，贪图享乐积攒不了福气；不可以辜负众人的意愿，为人处世要长存仁爱之心；

荣讳卷

悖法失荣焉，忘恩失本焉；智者分忧，善者救民；不以荣喜，莫以权骄；君子荣而不富，小人贵而不寿；与愚不辩，与强不责也；

【译文】

荣显的人犯法就会失去荣光，忘恩负义的人会失去立身之本；智慧的人可以分担民众的忧愁，善良的人会救助百姓的危难；不要因为荣耀就沾沾自喜，也不能有点权力就恃权而骄；君子就算荣显也不会自满，小人就算富贵也不能持久；遇到愚人不要争辩，遇到蛮横的人不要指责他；

辱讳卷

自辱堪生也，人辱堪忍也；少智者辱，多思者善用奸害己，信人生乱，人贱求贵，事变求节；君子无畏，明者罢战哉；

【译文】

自我贬低可以存活，他人贬低要能够忍受；缺少思考会受到羞辱，思虑过多又会自作聪明反害自身，轻信他人会带来麻烦，地位低下就会追求富贵，发生变故的时候需要坚守节操；明智者会避免争斗，但是君子坦荡，无所畏惧（不找事，不怕事）；

进讳卷

士傲命蹇焉，力弱事艰焉；下不言能，上不弃庸；小人傍奸，君子使术，慎行无阻，政昏不为；改过人强，行苛人弱矣；

【译文】

骄傲自满会命运坎坷，实力不济则行事艰难；对待下级不要夸耀才能，对待上级要学会示弱；小人依靠奸计，君子使用技术，谨慎可一路畅通，政治昏暗则不可作为；愿意改过就能变强，一意孤行难成丈夫；

退讳卷

君子求退勿迟，智位尊难安，奸出忠退，权失祸至，拒恶必坚，辅贤必明；观人知愚，识广知舍；小人无退，善者无心矣；

【译文】

君子该退就退不敢迟疑，智者身居高位如芒在背，奸臣当道，失权必祸，抵抗恶势力要坚定，辅助贤者要思虑周全；看人多了，就能分辨愚昧，见识广了，就会知道取舍；小人不会轻易隐退，善人对此不要记挂在心。

提醒：文章的翻译是作者根据自身经历、体验，重新编写而成，与市面上流行的翻译会有不同，请大家评判的阅读。

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