会当凌绝顶

酒醒何处

会当凌绝顶

——河南老君山游记

2025年3月26日 周三

在我国众多的名山大川中，只有河南的老君山最特别，最神秘。

老君山有一项特殊的政策，那就是：不论你多么有钱，只要不是中国人就禁止踏进老君山的山门。

关于老君山，还有一段有证可查的历史。1938年日本鬼子侵略中国，日军误以为高耸的老君台是我军的重要据点，于是往老君台连续发射了13枚炮弹。意外的是：老君台丝毫没有被毁坏，投过去的整整13枚炮弹全成了"哑弹"，但要是把炮弹投到别处去，炮弹又会立刻爆炸。日军发现了不对劲，小心翼翼的走近仔细观察，原来这不是我军的据点，而是太上老君的升仙之地，于是小鬼子连忙跪下磕头赔罪，恭恭敬敬地退了出去。

这样的历史故事，这样的政策规定，无疑更增添了老君山的神秘色彩，也更激起了人们要探寻，攀登老君山的欲望。

　　在外旅行的日子像一只彩色的蝴蝶，扇动着翅膀飞的好快。我和孩子从西双版纳回沈途中，已经在河南玩了八天了，彼时正在安阳参观殷墟博物馆，就接到好朋友赵沈乡老师的信息，她告诉我：他们夫妇已经到洛阳了，准备去游览老君山，并且约我同游。我和冰冰也正有此意，于是一拍即合，我又从安阳坐5个小时的火车返回到洛阳 ，准备和沈乡夫妇同游老君山。

　　第二天一早，我们相约来到了老君山脚下。没想到：三月份的老君山游人也这么多。我们排着长长的队伍，来来回回在铁栅栏里转了好几个圈儿，才得以走进山门。

　　穿过景区朱红色的大门，最先迎接我们的是老子雕像。

只见老人家宽袍博带，右手捧着竹简，左手握着一条彩带，千年智慧仿佛正在老子的掌中流淌。清晨的阳光，给老子的雕像披上了一层金辉，宛若谪仙临世。

　　跟随着游人排起的长龙，我们首先乘坐“云景索道”缆车。随着叮当响铃，吊篮先是缓缓的爬行，随着老君山山势的增高。吊篮陡地腾空而起。我们的缆车像云中摆渡的方舟，托着我们向半山腰飞去。

　　我趴在玻璃上向下望去，只见山涧如同绿绸带般飘舞，石阶小径在树影婆娑中时隐时现。薄雾中隐约可见连绵的山脉像裹着青纱的仙子，与我撞了个满怀。缆车扶摇直上，成千上万朵白云在我们脚下翻滚跌宕。

没有恐高，没有害怕，有的是期待，有的是一种如梦似幻的飘飘然。

　　老君山原名景室山，因春秋时期道家始祖老子（李耳）在此归隐修炼而得名。相传老子骑青牛西行至此处，见山势灵秀，遂隐居著《道德经》，并在此羽化登仙。北魏时期始建老君庙纪念，唐代贞观年间唐太宗赐名"老君山",明代万历皇帝封其为"天下名山"，老君山成为历史上唯一获此皇封的山脉。

　　下了第一段索道，我们就到了“中天门广场”了。在这里“中天门牌坊”巍然矗立，气势恢宏，这里是进入老君山核心景区的标志性建筑。牌坊采用传统道教风格，青石为基，飞檐斗拱，正中镌刻"中天门"三个苍劲大字，两侧楹联题写"道法自然通玄境，山藏紫气接青霄"，彰显老君山的仙风道韵。

　　中天门广场，地势开阔，青石铺地，四周群山环抱，如临仙境。我们在广场倚栏远眺，山风拂面，远处层峦叠嶂，近处松涛阵阵，道教音乐隐约可闻，一刹那我竟有一种不知身在何处，物我两忘的感觉。

　　中天门广场中央，一尊青铜铸造的"老子骑青牛"塑像巍然矗立。只见老子长须垂胸，眉目沉静，手持竹简，衣袂翩然，似在沉思宇宙玄机。身下青牛昂首阔步，筋骨雄健，牛🐮角如弯月，牛🐮蹄踏祥云，仿佛正载着圣人穿越千年时光，自函谷关缓缓而来，对我们述说着《道德经》的奥义。

　　我走近老子的雕像，细细观看塑像底座刻着的《道德经》名句："人法地，地法天，天法道，道法自然"，字迹苍劲，与四周的青山雾霭遥相呼应。清晨的霞光镀上铜像，青牛脊背泛着温润的光泽，老子衣袍的褶皱间似有清风流动，恍若下一秒便要随山间岚雾化入天地。

冰冰虔诚的行揖礼祭拜老子。

　　我们一行四人在这里长久的驻足凝望，风裹挟着松木的清香拂面而来，薄雾中隐约可见连绵的山脉像裹着青纱的仙子 衣袂翩翩，轻歌曼舞。钟声从远处金顶道观传来，铜像更添几分超然物外之气，仿佛提醒世人：此处即是"紫气东来"的仙境，也是问道，修心的起点。

　　离开中天门广场，向右转，我们换乘“峰林索道”，游览老君山最精华的景点“十里画屏”景区。

刚踏入十里画屏，山脚下的石阶还算平整，两旁杂树丛生，倒也有几分野趣。但是和别处山上的景色也没有什么不同，不过如此罢了。又走了数十步，只见石阶渐陡，我们得需要扶着登山铁链，才能稳步前行。抬头望去，云雾缭绕处，那传说中的画屏尚不可见。

　　带着略微的失望和疲惫，继续攀爬，脚下的路又转过一道山梁，忽然豁然开朗起来，眼前石壁陡立，高可百丈，青白相间，纹理纵横，俨然就是一幅泼墨山水画。远远望去，峰峦起伏，千姿百态，不一而足。日光斜照时，石壁上金光浮动，那些山峦便都活了过来，在云气中若隐若现。

我们喘息未定，就互相招呼着，惊叹着，驻足于此，指点石壁，争相辨认那些似是而非的形象。

　　这段路被誉为老君山最精华的景观带，登山的路也特别难走，两侧皆是悬崖峭壁，仅有一条狭窄的栈道供游客通行。栈道上部分路段宽度不足一米，外侧仅有简单的防护栏。登山栈道盘旋于悬崖峭壁之间，有些地方只能靠铁链攀援前行，我的手心被铁链磨的火辣辣的生疼。至最险处，需侧身贴壁才能站稳。我们背后是万丈深渊，山风穿峡而过，吹得人摇摇欲坠，万分恐惧。我紧抓岩壁的手因为用力指甲发白，还不断的提醒孩子；“注意安全”“注意安全啊”！

　　开始我以为“画屏”是文人墨客的夸张之辞。及至我亲临其境了，方知"画屏"二字，竟是对这十里绝壁最平实的描述。

　　穿过仙境隧道，眼前出现了一个玻璃观景台，透过玻璃，能看到我们的脚下是万丈深渊，我们的远处是层峦叠嶂。一刹那，我们被眼前的美景深深的吸引，竟没有了以往走玻璃栈道的胆怯。除了感叹，还是感叹。

　　在观景台的前方，十里绝壁尽收眼底。那石壁经万年风霜，形成出千沟万壑，日光斜照，竟似展开一幅泼墨长卷。看山如猛虎盘踞，观石若仙人指路，方才登山的辛苦，此刻都化作了欣慰的惊叹。

　　我们扶着栏杆远眺，层层叠叠的山峦披着深浅不同的绿衣裳。我不禁感叹：原来大山也会梳妆啊！它用青雾当纱巾，用溪水作佩带，让每个遇见她的人都忍不住屏住呼吸，陶醉其中。

　　蜿蜒的青石板路没有尽头的沿着山壁伸展，对面陡峭的石壁上，松树像站岗的士兵般笔直挺拔，不知名的野花缠在枝头探头探脑。清泉在石阶上叮叮咚咚，好像在演奏山林小调，这一切都让我们的心情格外愉悦。

　　在”论道台”听到了一段关于老子归隐的传说，历史上并没有确凿的记载，但《史记》和民间传说中流传着这样一个充满神秘色彩的故事：公元前485年深秋，函谷关令“尹喜”夜观天象，见东方紫气浩荡三万里，状如飞龙，知有圣人将至。次日清晨，果见一老者骑牛踏雾而来，牛角挂一个葫芦，老者衣袂飘飘。尹喜伏地而拜："圣人西行，请留真言！"这位老者就是时任周朝守藏室史（国家图书馆馆长）的老子（李耳）他目睹世道纷乱，深感"大道废”决意辞官归隐，骑一青牛缓缓西行。

　　老子本欲悄然隐世，却在尹喜诚心恳求下，驻留七日。竹简翻飞间，以篆文写下《道德经》五千余言，阐释"道法自然""无为而治"的哲理。传说落笔时，空中传来凤凰清鸣，山涧涌出醴泉。授经之后，老子骑青牛出关西去，身影渐隐于流云之中。他所著的《道德经》流芳百世，这是老子留给我们后人的，无与伦比的精神财富。

巍峨的藏经阁。

　　怀着满心的兴奋，我们继续沿着绝壁栈道前行。忽见前一刻还分明可见的峭壁，转瞬化作一团混沌，像极了《道德经》中“恍兮惚兮，其中有象”的玄境。我的手指触到岩壁，仿佛能触摸到两千年前老子著书时竹简的纹路。

费尽九牛二虎之力终于爬到了伏牛极顶，此刻山风呼啸，云海翻腾，我们仿佛置身于天宫。

　　登上南天门时，我的呼吸已经变成急促的音符。站在南天门，向上看玉皇顶正被晨光熔成赤金，琉璃瓦淌下的金光坠入深渊，在云涛里溅起千堆雪浪。这里距离金顶还有好长一段登山路呢。

我们决定先在在南天门好好休息一下，吃点东西再去爬金顶道观群。

　　以前我总以为山是静默的。直到这个暮春，我们一行人爬到老君山南天门时，阳光正从伏牛山的脊线滑落，给老君山镀上一层金箔。忽听有泠泠弦音从云深处渗出来，惊醒了石阶旁沉睡的紫藤。山岚忽地散开，檐下悬着的铜铃晃出细碎的光斑，原来那里早立着一位汉服女子，广袖垂落如未展的鹤翅。

　　鼓点响起的刹那，山风突然有了形状。舞者仰面向天，发间银簪挑破苍穹。她的指尖划过之处，老君山的轮廓竟也柔软起来，仿佛太上老君的拂尘扫过层峦。

当舞者的足尖随着音乐踏响时，整座山连同我们，都成了共鸣的钟磬。

　　伏牛山顶的晚风轻轻拂过舞者的霓裳，舞动着冰冰手中的纱巾。此刻的我，此刻的茫茫伏牛山七十二峰 ，此刻老君山顶的袅袅轻烟，都汇入“天人合一”的古老命题啦。

摸摸玉如意，一切都顺利。

　　原来这个座位上总是端坐着一位宽袍博带的老者，游客们只要花上几两银子，老人就会为你写上几句祝福的吉祥语。五千言道德经正从老者的指缝间流向苍茫人间。

　　老君山的地形向来是以险峻著称的。登山途中，陡峭的山路蜿蜒曲折，有些路段坡度甚至接近70度，需要我们手脚并用才能攀爬。

此刻站在南天门，金顶建筑群的飞檐近距离的撞入眼帘。遥望从南天门到玉皇顶的登山石阶几乎就是垂直的，像垂入云端的天梯，看着就令人胆怯。

　　“无限风光在险峰”“欲穷千里目，更上一层楼”我们又奋力的向玉皇顶道观建筑群攀登。

　　午后，我们终于抵达金顶道观群。远山化作水墨画中的淡痕，山谷里升腾的雾气拂过面颊，带着松针与檀香的芬芳。殿前古柏的枝桠间，系满了承载心愿的红绸带。

　　玉皇顶上，金殿、亮宝台、道德府三座金顶建筑巍然矗立，在阳光下熠熠生辉。玉皇顶上香火缭绕，不少游客在此祈福。站在道德府前的平台上，俯瞰群山，顿觉心胸开阔，俗世烦忧一扫而空。

　　玉皇顶有五个金碧辉煌的的大殿。分别是“福”“禄”“寿”“喜”“财”我们选择了一个距离我们最近的金顶大殿努力的向上攀登。当最后几级台阶在脚下消失时，金殿的飞檐便撞入眼帘。香炉里青烟袅袅，供案前人们双手合十，冰冰也闭眼许愿。檀香熏得我鼻尖发痒，却还记得要用最朴实的语言说出我心中的愿望。

　　站在“道德府”门前平台上，深深凝望“厚德载物”的匾额。我静静的陷入了沉思…… 风从伏牛山的七十二峰掠过，携来不同音色的铃声：好像在叩问“我是谁”时的颤音……那分明是铜铃与山风相忘于江湖的默契，犹如人放下执念时，灵魂与肉身终于和解的轻吟。

　　傍晚时分，夕阳染红云海，金顶在余晖中更显辉煌。我们依依不舍地乘索道下山。

回望已隐入苍茫的老君山，依旧静静地矗立在暮色中，宛如一位超然世外的老者。我心头忽的一颤：我经历了从雕梁画栋，字斟句酌的文字符号，到汗透衣襟的真实攀登。从物理高度的征服，到心理高原的抵达。这一切都生动诠释了宋代王安石所说“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”

在我写《美篇》整理照片时，总忍不住盯着云雾里的山路发呆。那些蜿蜒的青石台阶，那高不可攀的老君山金顶，我真的爬上去过吗？每当我遇到难题，就会想起老君山的那片云海，看似高不可攀，其实只要坚持向前，总会遇见豁然开朗。

此次旅程教我看清：最美的风景，总要在历经攀登后才会铺展在眼前。就像我现在写这个《美篇》那些搜肠刮肚的艰辛的写作过程，也将在今后日复一日的平淡的生活中，带给我极大的乐趣和美好的回忆。

　　归途车过栾川，摇下车窗回望。暮色中的老君山只剩一抹淡影，如宣纸上未干的墨痕。这山早已不是地理意义上的峰峦，而是中国人精神版图里，一座关于“道”的图腾。

此次老君山之行不仅领略了大自然的鬼斧神工，更感受到道教文化的宁静深远。若有缘，定当再来，看一场日出，等一场雪，让心灵再次回归这片仙境。

2025年 5月 29日凌晨

整理完成于沈阳