随意的读,凌乱的写……

尹 *^O^*杰

<p class="ql-block">  环境更迭,却忘了讨好睡眠,它生气的走掉,那我就随意兴趣,从书架抽下两本,读到哪儿心绪跟到哪儿就好。</p><p class="ql-block"> 《长篇历史小说的文化阐释》,泛黄的页面,已经记不清什么时候买的了,好吧,今晚,把心绪给它,厮混一会儿……</p> <p class="ql-block">  新历史小说的范畴,指的是戏说历史,也被统称为野史的这一类文本,这样的文本题材,并不能纳入历史题材小说的范畴,通常只是在外观上人物接近传统的历史小说,看其字面思其实质,总能看到对后现代的模仿。从内容、从人物、从语言,已然看不到对历史的谦卑和敬畏,戏说的文字题材,无能力再现或靠近所谓的历史真实。</p><p class="ql-block"> 新历史小说的读本或者影视,无不彰显一个论调: “一切历史都是当代史”、“一切历史皆可想象”的观念,这类作者讨好于现代口味,潇洒从容地展开自我想像,使得这类的貌似历史,失去了文字力度和价值,不再具有读了再读看了又看的兴趣,当然也没有了反击后劲,在娱乐了生活的同时,也娱乐了历史。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  再看自创体小说,若能摒弃政治性题材,单纯的亲和生活亲和审美,着重于生存状态描写,能带动对世俗性价值的思考倾向,这样的小说,文字的本身就能成为一种价值存在。文字的力量无穷尽,若能引领出无限的思考,那么,思考的方向能凝结成一个有机的艺术整体,转化推动文明进程的力量,这就是文学的价值所在。</p><p class="ql-block"> 文字,不仅仅在于为我们形成某种理性规范、某种行为模式,更重要的是为我们提供精神和思想的文本对象。真正的文字是不会凝固的,文字的意像美也是不会凝固的。好的文字所能体现出的精神内容,会在时间的长河中被不断地赋予新的内涵。</p> <p class="ql-block">  再看女性作品的一席之地,新女性作家笔下的女性,可以超越历史的限制,塑造的女性形象多以极度张扬的姿态出现,如赵玫的《高阳公主》里,对高阳公主超凡脱俗的描写就很具代表性,与其说是来自历史,不如说是作家主观幻化的结果。</p><p class="ql-block"> 那无可抑制的情感、欲望、反叛以及自缢,都显现出作者本身极强的自我特征。因此可知,在女性作家的小说里,女性是根本的核心,整体的情景和现实,只是衬托女性精神的虚影,除了女性灵魂,其他都是虚无。</p><p class="ql-block"> 女性作家大抵都有极强的偏激性,力量感和悲情感都很强。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  今晚略读了凌力的《少年天子》,对她的作品有了新的认知。她的作品对女性的生存状态和命运给予了特别的关注,在女性如何自省与成长的问题上,不刻意进行虚张拔高,她也不把自我的主观意志强加在人物身上。在《少年天子》中,她细致描写乌云珠和顺治的爱情故事。发生在帝妃之间的爱情,她单纯的从情的本质上落笔,描写两个普通人为了追求幸福而苦苦挣扎。特别是乌云珠,她虽然身为一个贵族女子,但对感情一直有自己的追求。她不顾来自皇族内外的反对和仇视,最终和顺治走在一起。</p> <p class="ql-block">  这么多这么多的随笔而写,看到哪儿写到哪儿,看的游离,写的凌乱。</p><p class="ql-block"> 《少年天子》也是现代历史小说,那么,是野史还是历史真实?是依据还是主观幻想?若是真实,没有等级的爱情真好。若是野史,期望爱情能跨越一切,主观的梦想真好!</p><p class="ql-block"> 哦,夜深了,这么多,这么多的思绪涌来,我看过的文字,读过的文本,都已成为我的一部分,是我的养分和力量,这就是我爱它们的缘由……</p>