郁南县建城镇天后诞巡游活动

莫易

在影友的推荐下，相约几位摄友一起去郁南建城镇参与天后诞活动，观赏传说中的“飘色”巡游。

郁南县建城镇的天后诞巡游活动，是当地一项重要的传统民俗庆典，旨在纪念妈祖（天后娘娘）农历三月廿三诞辰，展现岭南地区的海洋文化和民间信仰。

妈祖是中国东南沿海信仰的海神，庇佑渔民平安、风调雨顺。郁南虽地处内陆，但西江流域的航运文化与妈祖信仰紧密结合，建城镇的巡游活动融合了广府文化与本地传统。

当天，供奉妈祖神像的轿辇在锣鼓、八音声中巡游建城镇，沿途接受民众祭拜。

巡游队伍中有民俗表演、武术表演、舞龙、舞狮、飘色（凌空造型）、腰鼓队、旗袍秀等传统艺术轮番上演。

现场气氛热烈且有趣。

狮队表演高难度动作，引发人们阵阵掌声不断。

巡演队伍声势浩大，同时也吸引了众多游客前来观看。

终于见识到了“飘色”巡演。

飘色是郁南连滩飘色，连滩飘色盛行于清代，延续至今已有200多年历史。

连滩飘色内容多为传统戏剧或神话传说中的人物，打扮装束与粤剧风格一样，岭南特色明显，具有色彩艳丽、造型大方、装置奇妙、讲究力学、内容含蓄的特点。巡游表演时，一般配以八音班奏乐，形成声、色、艺组合表演的流动立体舞台，引人入胜，令人遐想。

连滩飘色由色柜、色梗和扮演“色”的演员组成，以“板”为单位，每板由2-3个小孩扮演，一板一个故事，多以神话、历史故事为题材

飘色的巧妙之处在于人物造型全部由真人装扮，称为“色芯”（或“色仔色女”），是飘色巡游最大的亮点，其装扮和表演水平、精神状态直接影响飘色巡游活动的水平。因此，“色仔色女”必须经过精挑细选，以意志坚定、胆大开朗、品学兼优为条件，年龄多为3至10岁，其中3、4岁孩子扮演凌空的“飘”，而10岁的孩子只能坐在色柜上的“屏”。

装扮后，色仔色女的姿势和动作应保持不变，其动作和造型均由钢条固定，其造型框架隐藏在造型的服饰和道具之中，不露任何破绽。飘色的设计既艺术又含蓄，每板飘色的“飘”立于花卉、扇面或甘蔗、莲藕、芭蕉叶上，与“屏”相配衬，组成一个造型精巧奇特、仪态优美、艳丽而又天衣无缝的画面。飘色巡游时由1－2人推色柜而行，两旁各有1人护卫，色柜上凌空飘起造型各异的人物或动物，犹如腾云驾雾般展现在观众面前，期间配以八音班伴奏，形成声、色、艺组合的流动立体舞台。

连滩飘色的传承与发展见证了当地社会历史的发展，反应出岭南地区农耕文化所形成的民风民俗。

连滩飘色集戏剧、美术、服饰、声乐、化妆等于一体，是当地民间艺术的重要形式之一。

盛大的建城天后诞活动吸引了众多的游客、信众前来。