<p class="ql-block">今天我们继续跟着韩鹏杰老师学习《道德经》第三十五章。</p><p class="ql-block">我们先来一句一句解释一下。</p><p class="ql-block">“执大象，天下往”。“象”就是道，就是无边无际的形象。第四十一章就有“大象无形”嘛。“大象无形”就是用来形容道的。所以“执大象”意思是掌握着这个道，了解了这个道。“天下往”—往来天下。</p><p class="ql-block">“往而不害"—按照道去做，不管到哪里，其实都不会受到伤害,“安、平、太”在我们的文化里，这三个字都是非常好的。中国人起名字也非常喜欢用三个字，“安详”、“平稳”、“太平”。</p><p class="ql-block">"执大象，天下往，往而不害”，无往而不利。说完这个话题，语锋一转，有两种好东西，什么好东西?音乐与美食。</p><p class="ql-block">“乐与饵，过客止”—一个制造美味的地方，大家经过的时候受不了这种诱惑，“止”，指停下了脚步，美好的音乐也能让人停下脚步。这个对人是有吸引力的。老子把这个讲完了，然后做一个比较。</p><p class="ql-block">“道之出口，淡乎其无味”，道和乐与饵不一样，道是淡而无味的，所以，我们经常讲返璞归真，经常讲平平淡淡才是真。其实都是我们中国人在有意无意地运用“道之出口，淡乎其无味”的道理。“出口”，当然有拿美食来比喻的意思。我们大家都知道,饮食讲究这种平淡，清淡，少盐少油，“道之出口，淡乎其无味”。这样对人的健康更有益。反过来讲也是一样。人的行为、语言，也像是"没有味道的道”一样，“道之出口淡乎其无味”。</p><p class="ql-block">“视之不足见”“听之不足闻”—看，看不见的，听也听不见。</p><p class="ql-block">"用之不足既”—用的时候你自己还不知道。我们常说，道我们日常所用而不知。我们听过这样一句歌词:“灿烂星空，谁是真正的英雄?平凡的人给我最多的感动……”平凡、平淡才是真!其实都在讲这样一个道理，我们平常都在应用这个道。道无处不在，可是有时候我们用的时候却不自觉不自知。</p><p class="ql-block">老子讲道就像大象无形的风一样，它弥漫于天地之间，无处不在。然后，又讲了道的另一个重要特点，“道之出口，淡乎其无味”。我们中国人讲到艺术的境界的时候，经常也运用到这样的一个道理。比如，说我们的诗歌讲“清水出芙蓉，天然去雕饰”;我们的雕塑、书法讲究返璞归真:我们的人格，最后返璞归真的人格。我们年轻的时候都觉得自己会成为一个伟大的人物，其实成为伟大的人物，到最后才发现自己也就是一个平凡的人，只有把自己看得平凡了，这才是“重归于朴，重归于真，重归于道”。</p><p class="ql-block">三十五章是说道 大象无形，却力量无穷无尽，无处不在。</p>