<p class="ql-block">【关公故里】景区位于山西省运城市解州镇,是国家AAAA级旅游景区,包含解州关帝祖庙、常平关帝家庙和常平关帝祖陵三大核心区域,被誉为“关庙之祖”和“武庙之冠”。景区以关公文化为核心,融合历史建筑、非遗展示和现代文旅体验,是海内外游客朝圣和了解关公忠义精神的重要目的地。</p><p class="ql-block">图:关帝庙入口</p> <p class="ql-block">入口内</p> <p class="ql-block">【结义亭】原名“三义阁”。清乾隆二十七年(1762年)改建。面阔进深各五间,四周设围廊,单檐卷棚歇山顶。内有结义石碑一通,宽2米,高1米,碑上线刻图画为刘备、关羽、张飞“桃园三结义”的故事。</p> <p class="ql-block">结义亭匾</p> <p class="ql-block">【君子亭】原名“莲亭”,明天启元年(公元1621年)创建。面阔五间,进深四间,四周设围廊,单檐歇山顶。过去为祭拜刘关张之前整理衣冠仪表的场所。</p> <p class="ql-block">君子亭匾</p> <p class="ql-block">无二心匾</p> <p class="ql-block">【结义园牌坊】创建于明万历四十八年(1620年),四柱三楼三开间,木结构琉璃瓦顶,正面为清乾隆二十七年(1762年)解州知州言如洒题“结义园”,背面书“山雄水阔”,坊上四周彩绘山水、风景及三国人物故事。其结构精巧,气势恢宏,为祖庙最壮观木坊之一。</p> <p class="ql-block">结义园牌坊背面</p> <p class="ql-block">始建于隋朝的关公文化建筑群,采用中轴对称式布局,“前朝后寝”、形制完备。端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼鳞次栉比、宏伟壮观,是我国始建最早、规模最大、规制最高、保存最完整的关公文化宫殿式建筑群。</p> <p class="ql-block">【四龙壁】位于关帝祖庙端门正南,是明代宣德年间(1426年—1435年)烧制的琉璃影壁。从建筑学上讲,有遮避视线和丰富景观层次的效果;从文化角度上讲,属于中国传统风水学的“符瑞”范畴,有消灾降福,佑护生灵的作用。画面自上而下分为天、地、海三界,主体是四条蟠龙遨游飞动,衬以凤凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞兽,赋予了这座四龙壁诸多的传统文化内涵。</p> <p class="ql-block">【端门】位于关帝祖庙最南端,为主庙正南门。始建年代不祥,重建于明嘉靖年间,面阔三间,歇山式屋顶,是一座古朴恢宏的砖结构宫门。外观砖雕为仿木建筑,门楣正中镌刻“关帝庙”三个大字,门洞背面上方有“扶汉人物”匾额,两次间门洞上层东面横额为“精忠贯日”,西为“大义参天”。端门比例协调,造型典雅,雕饰苍劲。</p> <p class="ql-block">【梐枑】俗称挡众。清雍正五年(公元1727年)御赐。古时提醒众人,到此文官落轿,武官下马,以显示祖庙的威严。</p> <p class="ql-block">端门背面</p> <p class="ql-block">【雉门】主庙第二道门。清乾隆十八年(公元1753年)重修。面阔三间,进深两间,歇山式屋顶。雉门上方的琉璃,为清代山西琉璃艺术佳作。庙会、祭祀活动时作为戏台使用。</p> <p class="ql-block">雉门背面</p> <p class="ql-block">【午门】主庙第三道门。民国九年(公元1920年)重建。面阔五间,进深三间,七架梁,单檐庑殿顶。</p> <p class="ql-block">午门围栏,围栏柱头雕刻着人物、动物等,雕刻工艺细腻,生动。</p> <p class="ql-block">午门围栏柱头</p> <p class="ql-block">此匾悬于午门东次间,字为行书,书有法度,不失活气。上款题“中华民国贰拾年九月毂旦献”,下款署“邑人张鹏翼敬书”。“商民”,泛指广大民众。“普济商民”意为关公能够广泛地、普遍地济助民众。</p> <p class="ql-block">东西两侧墙面壁画为青龙、白虎,是道教中的方位神。</p> <p class="ql-block">【午门关公故事壁画】依照《三国演义》中叙述的故事情节所绘,内容起于“桃园结义”,止于“水淹七军”,生动形象地再现了关公忠义仁勇的一生。</p> <p class="ql-block">午门另一侧门额悬挂“全部春秋”牌匾</p> <p class="ql-block">【御书楼】原名“八卦楼”,因楼内设有八卦藻井而得名,清康熙四十二年(1703年),康熙帝西巡,祭拜关帝,并御笔“义炳乾坤”。乾隆二十七年(1762年),乾隆帝为纪念康熙帝御书匾额,随改名“御书楼”。现存建筑为清代遗构,三檐两层歇山式屋顶,高17.04米。</p> <p class="ql-block">八卦藻井</p> <p class="ql-block">御书楼中的文武神圣匾,为道光十九年(1839)介休商铺聚锦良敬送,边饰金色龙纹,内心漆成黑色,匾文金光炫目,字体运笔有力,甚是奔放自如。</p> <p class="ql-block">【钟亭和碑亭】位于关帝祖庙崇宁殿东西两侧,是清代增设的两座亭式建筑。钟亭在崇宁殿前西隅,清嘉庆十四年(1809年)重构,亭内的铁钟系清顺治十七年(1660年)铸造。碑亭位于崇宁殿前东隅,内立果亲王于雍正十二年(1734年)所留诗碑。两亭位置相对,规模、形制相近</p> <p class="ql-block">【崇宁殿】庙宇的主殿。因北宋崇宁三年(公元1104年)徽宗封关公为“崇宁真君”而得名。现存建筑为明清遗构。</p> <p class="ql-block">崇宁殿面阔七间,进深六间,四周设环廊,重檐歇山式屋顶。殿内供奉关公帝装的宝像。内外悬挂清代康熙、乾隆、咸丰三位帝王所题牌匾。崇宁殿四周有26根巨型石雕蟠龙柱,形态各异,造型罕见、寓意悠远,数量为全国殿宇之最。</p> <p class="ql-block">崇宁殿侧廊和龙柱</p> <p class="ql-block">崇宁殿两侧各有两把青龙偃月刀。青龙偃月刀在《三国演义》中描述为82斤(约合现代18.3公斤或41斤),但历史考证表明三国时期并无此兵器,且实际出土的清代类似刀具仅重12公斤(约26.4斤),文学描述与考古发现存在显著差异。</p> <p class="ql-block">【义炳乾坤】匾,悬于崇宁殿内前二立柱之间,系清圣祖玄烨于康熙三十七年(1698)亲笔御书之作。“炳”,光明、彰显之意。“义炳乾坤”意为关公深明大义彰显于天地乾坤。</p> <p class="ql-block">【气肃千秋木坊】清同治六年至九年(公元1867年﹣1870年)重建。四柱三楼庑殿式,瓦顶用黄、绿色琉璃构件覆盖。套兽、花卉各具神态,正脊两端雕琉璃凤吻一对,翘首伏尾,迎面张望,颇具吉祥之意。</p> <p class="ql-block">春秋楼</p> <p class="ql-block">【春秋楼】位于关帝祖庙中轴线最后端,是关帝的寝宫。该楼又名麟经阁,因关公夜读春秋而得名。其始建年代不祥,复建于明万历年间。面阔七间,进深六间,二层三檐歇山式建筑。一楼神龛供奉关公戎装像,二楼神龛供奉关公夜读《春秋》真身像,暖阁内壁板刻《春秋》全文,顶部悬垂三眼“藻井”,环楼四周挑承“悬梁吊柱”,皆为古建艺术珍品。</p> <p class="ql-block">【印楼】位于春秋楼前东侧,清嘉庆十四年(公元1809年)重建。三檐两层,十字歇山顶,内置曹操赐予关公的“汉寿亭侯印”仿品。</p> <p class="ql-block">印楼内</p> <p class="ql-block">【刀楼】位于春秋楼前西侧,形制与印楼相同。建于清乾隆二十七年(公元1762年)。三檐两层,十字歇山顶,与印楼对称。内置关羽所用“青龙偃月刀”仿品。</p> <p class="ql-block">刀楼内</p> <p class="ql-block">【古沉木】别名:乌木、阴沉木,长度20米。产地:湖北荆州长江沿岸。远古时期,名贵树木因地震、泥石流等自然灾难而深埋于古涧道、泥沙之中,在特殊的地质条件、历史时期、埋藏保存条件下,经过成千上万年的演变而形成的。由荣氏古沉木艺术有限公司董事长员增荣先生捐赠。</p>