与灵魂对话

长风剑客

昨天早早的上床了，可怎么也睡不着。在这百无聊赖时间里，想起要写的一首诗——《用月光清洗忧伤》。想着想着，人竟然睡着了，迷迷糊糊中，来到一尊大佛前。

佛高高在上，一手扣着佛珠，一手敲着木鱼，嘴里喃喃自语：喃无阿弥陀佛，喃无阿弥陀佛……敲着敲着，我的头成了木鱼，人被敲醒了。揉揉眼，佛呢？竖起耳朵听，窗外有隆隆的雷声，震得窗棂直抖，再一细听，竟有阵阵秋雨敲打院子里的树叶。真想奔出屋外去，看看秋雨是不是敲木鱼的棒槌？看看是不是有一尊佛端坐在树叶上？

人在床上翻过去又翻过来，就是抬不动腿。

听着窗外的雨声雷声，人又似睡似醒，柳下惠与柏拉图式爱情怎么就跑到了眼前？这柳下惠何许人也？乃（前720年—前621年），原名展获，字子禽（一字季），谥号惠，后人尊称其为“柳下惠”或“和圣柳下惠”。周朝诸侯国鲁国柳下邑（今山东平阴孝直镇展洼村）人，曾担任鲁国大夫，后隐遁，鲁孝公之子公子展的后裔。柳下惠是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事广为传颂。

柏拉图（Plato，Πλάτων， 约公元前427年—公元前347年），古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。而柏拉图式爱情，只有精神上的恋爱，没有肉体上的结合。这样纯洁，洁白的爱情是不可玷污的。才称为柏拉图式的爱情。也有人说它是一种永久的，不求回报的爱，即使不能相守，只要看到对方幸福，这份爱便会绵延下去，直到永恒。有些人，上帝给了他们缘分，让他们相遇,但是却忘了给他们交点，于是这份爱，只能变成远远的守望，而这两个人，也将永远如同平行线一般不能相守在一起。

这两个远隔重洋，远隔时空的人，却因为承载爱情典范，而走到我的面前，使我糊涂了。佛是远离爱情的，无欲无求。我不知道该为自己鼓掌，还是给自己一盆冷水？一旦给自己掌声，若时光久了，人是不是会麻木，会得意忘形？如果是，还不如给自己一盆冷水，这样，才能时刻告诫自己，生命有多久，努力就有多久！

尽管如此，柳下惠与柏拉图，总是挥之不去，把他赶走了，可总有一丝微弱的光，在心尖上跳啊跳。这莫名的烦恼，从四面八方围过来，当窒息来临，人轻轻地一挣扎，有无比舒坦的灵魂快乐，在身体扩散开来。有一个声音，穿透了黑暗说：你已经找到了一条告别烦恼的路，只要坚持走下去，快乐会一直相伴左右。

另一种声音，穿过雷声雨声，婉转低吟：如果将路走直了，心不再重视了，是不是会忘记来时的路？记不住来时的路，又到哪里寻找快乐？快乐不是在直路上获得的。生命之路，不可能是一条平坦的直路，它是布满了坎坷与曲折，来的路与去的路，永远都不一样。

呵呵，佛说：忘记来时路，记得归去路。

你要记得，佛说：来即是去。

呵呵，来就是来，去就是去；如果来即是去，那就是没有就是有了。哟，你成未来佛了！

呵呵，我就算一心向佛，也成不了佛，我只是一个俗人。

做俗人好啊！俗人，做俗事学俗理遇俗缘。而佛是可望不可及的，入佛，说佛话做佛事结佛缘。做俗人，散漫自由，入佛门，处处受限。

这是怎么啦？面对你，我是微小的，避开佛理。其实啊！在佛前，在大自然前，我们都是微小，或如一粒尘埃。

俗人也好，拜佛也罢，抛却心中杂念，找准一条路，携带快乐与忧伤，携带空无，一直朝前走，遇见灾难或欢喜，痛苦或幸福，都是你该遇到的，既不退缩，也不得意，只要心安，不要回头。

我啊！心总是不安，也不能不回头。可一回头，我望见了黑暗，四处都是黑暗啊！在黑暗里，我听见了自己的心跳。见鬼的柳下惠，见鬼的柏拉图式的爱情，与我何干？我在睡觉，我在呓语，别在打扰我了。呜呼，我做梦去了，月亮还等着我，太阳还等着我呢！