【丝路之旅】乌兹别克明珠撒马尔罕（下）

老长征

撒马尔汗的美惊艳了时光，留在名人的千古赞美词中，吸引了世界各地的游人前往。

亚历山大大帝攻占这里时不禁赞叹:

“我所听说的一切都是真实的，

只是撒马尔罕要比我想象中更为壮观。”

帖木儿说：

“如果有谁质疑我们的力量，

那就让他看看我们的建筑吧。”

沙赫静达陵墓一亡灵之路

撒马尔罕，这座中亚古城，以其神秘而独特的建筑古迹而闻名于世。其中之一的沙赫静达陵墓，更是被誉为“亡灵之路”的绝美之地。

相传8世纪初，伊斯兰教创建人穆罕默德的堂弟库萨姆来到撒马尔罕传教，不幸被杀。后来，阿拉伯倭马亚王朝（白衣大食）的呼罗珊总督屈底波——一个积极传播伊斯兰教的穆斯林，率军围攻并进入撒马尔罕城，入城后，他就在那里建筑起清真寺，并焚毁了城中的佛寺，强迫当地人信仰伊斯兰教。

随着撒马尔罕的被征服，大批的阿拉伯人迁来此地定居。他们不仅是阿拉伯帝国统治的支柱，而且是伊斯兰教的积极传播者。伊斯兰教在撒马尔罕一度成为国教，于是，库萨姆便被称为“殉教者”，他殉难之地也被定为“圣地”。

此后，库萨姆的陵墓成为陵墓群的核心，被称作“沙赫静达”（意为“永生之王”），象征其灵魂因殉教而永驻天国。据说，真主安拉使库萨姆的灵魂得到永生，故得此名。

14世纪在这里建造了伊斯兰教创建人穆罕默德的堂弟库萨姆之墓。随着帖木儿帝国的崛起，14一15世纪，撒马尔罕的统治者及其家族开始在库萨姆陵墓周围修建陵墓，最终形成由13座陵墓和1座清真寺组成的建筑群。这些陵墓不仅用于安葬王室成员（如帖木儿大帝的妻子图玛-阿卡和侄女图尔坎-阿卡），也包含部分宗教领袖的墓葬。

沙赫静达陵墓群在狭窄的中世纪街道上和谐地排列，两侧分布着装饰繁复的陵墓，甬道尽头为一座小型清真寺。

从14世纪到现在， 这些陵墓经历了许多变迁，但苏联时期的修复工作使得它们依然美丽如初。

两姐妹陵墓

位于甬道入口处的两座并列陵墓，据传为帖木儿为贵族姐妹所建，右侧的姐姐墓装饰更为精美。陵墓有一个圆顶和一 个漂亮的大门，大门上镶嵌着雕花，陵墓的入口处镶嵌着蓝宝石色的马赛克。陵墓中还有苏格拉底的语录：“在这个世界上，人们确实像鸟儿一样欢快……而这个世界就像一个陷阱，里面放着诱饵”

沙赫静达陵墓群的建筑风格融合了中亚、波斯和伊斯兰元素，如拱门、圆顶、砖石结构等。陵墓门廊高大，雕刻精细，室内装饰金碧辉煌，部分墙面还保留着描绘自然风光或神话传说的彩绘。

与比比·哈内姆清真寺的蓝色瓷砖不同，这里的建筑以青蓝色为主基调，采用彩色陶瓷贴面装饰，瓷砖拼接出几何图案、花卉纹样及阿拉伯书法，体现了波斯与中亚传统工艺的融合。湛蓝色、天青色和奶白色的花纹交错盘恒，整个陵墓的街道都是由这种花纹组成，虽然是陵墓，却有种华丽绚烂的浪漫感。

中部陵墓群

中部陵墓群建于1380-1390年，这些陵墓建在卡拉哈尼德王朝伊斯兰学校（11世纪）的原址上，历经风霜，一些陵墓被保存了下来，其中有两座无名陵墓，一座是阿米尔﹣布伦杜克修建的陵墓，另一座是阿利姆﹣内塞菲修建的陵墓。富有表现力的八角星是其外墙的一大特色，中央的星星上有十二位什叶派伊玛目的名字，下方是古兰经文字“王座”。

其内部以青兰色为主的墙面上、穹顶上，各种几何形状有序排列，组成美丽的伊斯兰图案，数学密码与神圣同行。

漫步在沙赫静达陵墓之间，仿佛穿越了时空， 回到了那个充满传奇色彩的中世纪。每一座陵墓都诉说着一个动人的故事，每一块陶瓷贴面都闪耀着匠人的智慧与汗水。这里，历史与现实交织，过去与现在对话，构成了一幅幅动人的画卷。

北部陵墓群

沙赫静达陵墓“亡灵之路”尽头是北部陵墓群，其核心建筑是库萨姆陵墓。

相传8世纪初，伊斯兰教创建人穆罕默德的堂弟库萨姆来到撒马尔罕传教，参加了阿伯人对马维兰纳赫尔的第一次战役。库萨姆在撒马尔罕城墙上受了致命伤，躲在地下继续生活。因此，这座墓地被命名为沙赫静达，意为“永生之王”。

库萨姆陵墓由清真寺和陵墓组成，分为内外室，内室为库萨姆棺椁，墓碑上刻有14世纪的建造铭文，成为整个陵墓群的精神象征。外室是一个小型清真寺。

库萨姆陵是一座小型圆顶墓，其穹顶虽小却装饰华美，穹顶以青兰色和白色相间，组成繁复的花纹，庄严肃穆；以兰青色为主墙壁上镶嵌了彩色花纹，灵动多姿。

库萨姆陵墓穹顶下是一个小型祈祷室，我们去时正好有众多男女信徒在虔诚的朗诵古兰经。库萨姆陵墓作为宗教圣地，吸引了大量信徒朝圣。

在一扇雕花墙上有这样一段话，先知穆罕默德说：“库萨姆·伊本·阿巴斯比任何其他人在面容和性格上更我”。所以，库萨姆获得了伊斯兰圣人的地位。

在北部墓群，库萨姆陵墓旁有帖木儿大帝的妻子图玛-阿卡和侄女图尔坎-阿卡的陵墓。

传说侄女图卡坎—阿卡聪明美丽、善解人意，深得帖木儿的宠爱，可惜年仅16 岁——正是花季的年龄——就夭折了。帖木儿非常心痛，特地下令把她的陵墓造得比其他陵墓更为精致美观。

图玛—阿卡的陵墓用镶嵌的花纹图案装饰，色彩纷呈、华丽非凡；图卡坎—阿卡的陵墓则用彩釉陶砖装饰，以表示等级的不同。

整座陵园的特色体现在其采用的精美装饰设计上，那些精美的陶雕、具有几何图形和花草图形及铭文的彩陶、华丽的装饰图案以及优美的壁画，它们巧妙的搭配使用，使建筑物更富于美感，更显得富丽堂皇，而又呈现出各自不同的风貌，使观者叹赏不已。

沙赫静达陵墓群是中世纪伊斯兰建筑的典范，1993年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。它不仅承载了撒马尔罕作为丝绸之路重镇的宗教与政治历史，也是研究帖木儿帝国艺术、技术和社会结构的重要实物资料。

兀鲁伯天文台

米尔扎·兀鲁伯是十五世纪伟大人物, 是帖木儿帝国的创建人埃米尔·帖木尔之孙，他真名叫穆罕默德·塔拉盖，家里人从小叫他兀鲁伯，兀鲁伯的突厥语含义为伟大的贵族，正如这个称呼，他成了一代闻名世界的伟人，他是著名天文学家、诗人和哲学家，也是撒马尔罕的统治者。

兀鲁伯天文台是乌兹别克斯坦的重要古迹之一，坐落在撒马尔罕的东北郊，由兀鲁伯于1428—1429年建造，是中世纪时期具有世界影响的天文台之一。

当年的兀鲁伯天文台是一个三层圆柱体建筑物，直径约46米，高30米。岁月沧桑，如今只剩下一个圆形底座，和底座下挖掘出的天文台基本仪器的残骸一一六分仪。

下图为兀鲁伯天文台博物馆中，当年的兀鲁伯天文台复原模型。

从圆形底座的大门望进去，可以看到一个巨大的（半径40米，长63 米）的大理石六分仪和水平度盘，安装在离地面11米深、2米宽的斜坑道里，部分伸出地面。

所谓六分仪，是1/6圆的一个弧，刻在巨大的大理石板上，每一度间隔70厘米，曲率极为精确，它用于测量太阳、月亮和其他天体的运动。

三十年间，兀鲁伯和另外三个科学家对天空进行了研究，他们对天体运动进行了高精度的测量，在此测出的一年时间的长短，其结果与现代科学计算的结果相差极微。

兀鲁伯天文台遗址博物馆里展示了一些描绘兀鲁伯的微缩模型和一些出土的老陶器及其他文物。

其中，有当年兀鲁伯天文台编制的《新天文表》，其文字概述了当时的天文学基础理论和1018颗星辰的方位，这是继古希腊天文学家希巴尔赫之后，测定星辰位置的最准确的记录，达到16世纪以前的最高水平。

兀鲁别克天文台遗址是20世纪最伟大的考古发现之一。比起一个统治者，令兀鲁伯更加著名的可能是他作为一个天文学家的成就。帖木儿的孙子兀鲁伯名垂千古！

古尔-艾米尔陵墓

古尔-艾米尔陵墓始建于1403年，最初这座陵墓是帖木尔为其孙子穆罕默德.苏丹（1376-1403年）建造的。穆罕默德.苏丹自幼聪明伶俐，被正式任命为帖木尔的继承人。但是他过早地在行军路上猝死，这让还在世的祖父悲痛万分。帖木儿决定将他安葬在撒马尔罕市中心，并为孙子修建了一个建筑群，在南墙修建了一个地下石室，埋葬着这位年轻王子的遗体。

1405年，帖木儿在征战途中病逝后，大雪封路，帖木儿也被改葬于此。1409年，兀鲁伯将其扩建为家族陵墓。

在帖木尔驰骋的时代，建立了一个从印度至地中海的庞大帝国，撒马尔罕是其首都，所以，帖木儿要求撒马尔罕的建筑外观应该与帝国中心的地位相匹配，巨大的门户、高大的蓝色穹顶和精致的大理石等新建筑一定要能与欧亚各国的首都相抗衡，这意味着中亚帝国风格的诞生。

在帖木尔的孙子兀鲁伯统治时期，古尔-艾米尔陵墓这座带有棱形穹顶的八面体陵墓完工。穹顶高约35米，鼓座高8-9米，穹顶由64道圆楞条组成，象征穆罕默德在世64年。‌‌穹顶外层覆盖蓝色琉璃砖，造型壮观，色彩鲜艳，具有浓厚的东方伊斯兰建筑特色，是世界著名的中亚建筑瑰宝。

古尔-艾米尔陵墓以青金石色穹顶和玉石棺著称。

帖木儿墓室为十字形布局，内部装饰华丽，极尽繁复，包含几何图案、阿拉伯文字和金色线条。与东方的习俗不同，此处一反陵墓的暗黑色，灯光下，帖木儿墓室穹顶和墙壁闪耀着金色的光芒，仍有帝王宫殿的豪华。

在象征性陵墓所在的顶层墓室中， 可以清楚地看到帖木儿家族墓葬的布局。陵墓的墓室中有9个长方形的墓冢。陵墓中分别安葬着帖木儿、帖木儿的两个儿子、两个孙子（其中一个是兀鲁伯）、兀鲁伯的两个儿子、兀鲁伯的宗教老师以及一个未查明姓氏者。这里最为引人注目的是帖木儿之孙兀鲁伯为帖木儿修建的墓冢，陵墓由珍贵的墨绿色玉石砌成。

在这些装饰性陵墓的正下方，地下墓室里有这些人的墓葬和墓穴。阿米尔﹣帖木尔的遗体安放在大理石石棺内的木棺中。

帖木儿墓上刻有诅咒：“谁掘我的墓，谁就遭殃”。据说，这个诅咒来自他的遗嘱，他临死的时候说过：后人不可以移动他的棺椁， 否则天下将要战火纷飞。很巧的是， 1941年6月8日，前苏联考古队挖掘了帖木儿墓，并把帖木儿棺椁运到莫斯科， 两周后希特勒德国就进攻了苏联。

不过，那一次苏联考古学家对墓葬的发掘，验证了帖木儿遗骸，右腿骨折痕迹与史料吻合；也证实了兀鲁伯死于暴力杀害的传说，以及所葬其它帖木儿家族成员身份的真实性。

帖木儿陵墓背面，一边保留了19世纪时被毁坏的陵墓外观，另一边是经修缮后恢复的琉璃贴面与穹顶辉煌原貌，新旧对比，留下了历史的尘烟。

在兀鲁伯修建这座八面体陵墓时，还修建了东侧的长廊和南侧的殡仪馆，如今只有地基裸露，早已没有当年的辉煌。

撒马尔罕的陵墓群不仅是政治权力的象征，更是艺术与文化的瑰宝。它们是各族工匠、设计师和艺术家们共同创作的结晶，融合了多种艺术传统，壮丽辉煌，令人叹为观止！

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