<p class="ql-block">“道”“德”“自然”“无为”：从《老子》四个基本概念说起</p><p class="ql-block">——在“闽清县2025老子文化年会暨第六届换届大会”上的讲话</p><p class="ql-block"> 中华老子研究会 李德建</p><p class="ql-block"> 2025年1月19日</p><p class="ql-block">老班长张兴如先生、王银茂战友和军嫂医生黄碧莲女士，以及今天出席这次闽清县2025老子文化年会和换届大会的许建平主席、宣传部老部长、社科联主席，以及班子领导成员同志们：大家好！</p><p class="ql-block">首先，我谨代表中华老子研究会、“一带一路”千种《道德经》巡展总部和福建省《道德经》合唱团，对这次会议的成功举办、胜利召开，表示热烈的祝贺！</p> <p class="ql-block">闽清县老子研究会，从上个世纪90年代成立以来，进行了了不起的工作创新和具有时代先进性的探索，并且取得了了不起的大道科学学术成果和大道科学实践成就。我印象中比较深的有三点：第一点，在网络机制建设上，立足于县城，延伸到六七个乡镇和许多社区；第二，全体学子写了不少的学术文章有1300多篇和编著了杂志《道德文苑》216期；形成了长期坚持的三个一的习研修炼制度：一个月写一篇心得体会，集中一次大学习，集体习练大道自然法。体现了丰满性的、立体性的、厚重性的闽清县老子研究会，我甚至认为她是地球村的一面旗帜。</p> <p class="ql-block"> 此时此刻，我想起了创会的骨干团队，他们是林锡樽先生、黄胤先生、张金泰先生，以及刚刚卸任的张文祥会长。他们带领团队白手起家，开创了可歌可泣的修真大道之路。在此，我们向他们表示由衷的敬意和深深的感激！祝愿他们与宇宙、宇宙自然、宇宙师父“三共同”：共同学习《道德经》、共同修炼《道德经》、共同弘扬《道德经》。</p> <p class="ql-block"> 闽清县老子研究会的厚重性、立体性、丰满性，主要体现在大道理性的深刻性上，他们研读、修炼的是20世纪《道德经》研究的集大成者黄友敬先生的代表作《老子传真》，主要把握住了“道”“德”“自然”“无为”这四个基本概念的内涵，并以此四个最为基本的概念为基础，形成了大道辩证法的概念丛、道德原理的命题丛和宇宙人生的系统丛。</p> <p class="ql-block">下面，我就串一串这四个基本概念的本质内涵及其四位一体性。</p><p class="ql-block">“道”，在《道德经》中出现七十几次，因为版本不一样，字数是不一样的，我们给它下一个定义，就是：宇宙客观自在永恒不变的自然之道，看看加了多少个定语。它是宇宙万物的物质性的客观存在，是本体、动力、动因、生命力、规律、趋势、路径、方法、境界、机制和过程，等等。</p> <p class="ql-block"> 那么，什么是“德”呢？道，有伟大母亲的功能，能生万物，并且生生不息，为本体之道的德。万物生成之后，万物要合于宇宙自然之道，这是万物之德。比方说生命、身体的健康长寿，你必须合于人的健康长寿之道，万物的生长都有它们的规律，都有它们的道，这是本体之德与万物之德的辩证一体。德，当然还分为内德、外德，修炼内德，然后转化成外德，内德跟外德是辩证统一的。当然，《道德经》中还有很多的德，“上德”、“广德”、“厚德”、“孔德”即“大德”、下德、玄德等等的德。</p> <p class="ql-block"><b>什么是“自然”呢？</b></p><p class="ql-block"> 自然，就是自己如此，原来如此，本来如此，不可分析，不可“致诘”，不可思议，言语道断，如天上的云卷云舒，瓜熟蒂落，水到渠成。道法自然，讲道法无所法，法自己的自然之性。阳光明媚是自然，狂风暴雨也是自然，人在这种自然面前有他自主自由的选择性，就是《道德经》第十二章所讲的“去彼取此”，去掉那个，选取这个。和谐的状态和不和谐的状态，我们要选择和谐的状态，这就是“道法自然”基础之上、旗帜之上的“辅其自然”（64章），辅助万物的自然，才能够实现“大顺自然”（65章）的理想境界。疾病、腐败是人类自己造成的，人类不需要这种自然，他要的是健康、正常的和谐状态，天人合一状态、与道合真状态。因此，人类要依靠自己的力量来改变这个乱象的不道的局面。</p> <p class="ql-block">那么，什么是“无为”呢？</p><p class="ql-block"> 老子讲“为无为”（63章），无为之为，就是81章所讲的“为而不争”之为，就是圣人之道、天地之德。48章讲“为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。”太史公司马迁解读《老子》时，他讲了一句话，讲得非常的巧妙，讲的非常好。他说，老子所贵道，虚无因应，变化于无为。什么叫做“变化于无为”呢？它要变化、变动，如天上的云转云舒，如太阳系系统的有序性。月亮，月亮的轨道；地球，地球的轨道。地球带着月亮，月亮围绕着地球转，然后一起围绕着太阳转，形成了太阳系的有序性，这种有序性之为，就是老子的无为。首先是各安其道的责任意识，董事长有董事长的道，做董事长的事；总裁有总裁的道，做总裁的事；丈夫有丈夫的道，做好丈夫的事；妻子有妻子的道，做好妻子的事，这叫各安其道，这就叫作“为无为”，即“无为而已，则无不治矣”（3章）。</p> <p class="ql-block"> 借此机会，我也介绍一下福建省老子研究会、中华老子研究会、世界老子庄子研究会这两三年以来的探索，比如“大道医学与《道德经》报告会”，是希望由大道事业转向大道产业。上个月16-18日，在济南市做了探索，山东和济南的班委同学们开动脑筋，在条件很不成熟和困难的情况下，还组织了将近50人参加的“大道医学与《道德经》报告会暨大道科学骨干培训班”，工作做的还不错。福建省《道德经》艺术团的筹备和老子学院的筹备，以及海峡两岸融合发展研究院的工作也在做不断的推进当中。</p><p class="ql-block"> 最后，我就说一说希望吧，新的班子已经形成了，高梅云当选为会长，还有其他两位副会长， 和郑上金，以及理事会的班子成员十几个。我非常高兴地看到班子结构的优化、年轻化。刚刚退下来的张文祥老会长还会一如既往的支持这个事业，进一步扶持帮助新的班子成员做好工作。我衷心的祝愿、期盼、祝福闽清县老者研究会，立足于新的起点，开启新的征程！临近新春佳节之际，祝各位：志圆行方，琴心剑胆，福如道海，寿比老子。</p>