传承端午文化，弘扬民族精神 —— 记2416端午节主题班会活动

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为弘扬中华优秀传统文化，增强同学们对端午节的认识和了解，2025年5月26日，2416班开展了一场别开生面的端午节主题班会活动。此次班会通过介绍端午节的历史渊源、传统习俗、特色饮食及文化影响等内容，让同学们深刻感受到了这一传统节日所蕴含的深厚文化底蕴。

班会上，主讲人倪子豪、张雪豪首先介绍了端午节的起源。端午节又称端阳节、龙舟节等，节期为农历五月初五，其起源涵盖了古老星象文化与人文哲学。它源自上古时代的祭龙习俗，仲夏端午时苍龙七宿飞升至正南中天，被视为 “飞龙在天” 的大吉之象。

同时，关于端午节的起源还有多种说法。“浴兰节说” 源于古人五月以兰草汤沐浴除毒的习俗；“恶日” 说则认为五月五日是不吉利的日子，有 “不举五月子” 等俗；此外，还有追念历史人物的说法，其中以纪念屈原和伍子胥最为人熟知。屈原是战国时期楚国的爱国诗人，因遭排挤陷害，最终自沉汨罗江，人们为纪念他，便有了端午吃粽子、赛龙舟的习俗。伍子胥是春秋时期吴国的贤臣，因遭谗言被赐死，其尸体于五月五日投入大江，故江浙一带也有端午节纪念伍子胥的传统。

端午节的习俗丰富多样，充满了浓郁的文化气息。赛龙舟是端午节最重要的民俗活动之一，其起源与人们划船追赶拯救屈原的传说有关，如今在南方地区普遍盛行，北方靠近河湖的城市也有赛龙舟或划旱龙舟、舞龙船的习俗。
挂艾草与菖蒲也是端午节的重要内容。艾草是重要的药用植物，具有驱病、防蚊、辟邪的作用，人们会在门口挂艾草，正如《荆楚岁时记》中 “采艾以为人，悬门户上，以禳毒气” 的记载。
悬钟馗像的习俗则与唐明皇的梦境传说相关。相传唐明皇患病时梦到钟馗捉鬼，病愈后命画工吴道子绘制钟馗捉鬼图，后来这一习俗逐渐走入民间，人们在端午节前后绘制钟馗画，以祈求驱邪避灾。
佩戴端午佩饰同样独具特色，包括挂艾虎、长命缕、荷包以及拴五色丝线等，这些佩饰不仅具有装饰作用，更寄托了人们辟邪祈福的美好愿望。

接着主持人向同学们介绍了关于饮食方面的习俗。端午节的饮食文化同样精彩纷呈。吃粽子是各地共有的习俗，荆楚之人最初在五月五日将糯米饭或粽糕投入江中祭祀屈原，后来逐渐演变为用粽叶包糯米的形式，如今粽子的种类繁多，有桂圆粽、肉粽、莲蓉粽等各种花色。
饮雄黄酒在长江流域曾极为盛行，雄黄具有杀菌驱虫解五毒的功效，人们在白酒或黄酒中加入微量雄黄饮用，以祛毒解痒。此外，不同地区还有独特的端午美食，如吉林延边的打糕、福建晋江的煎堆、江西南昌的茶蛋以及江浙一带的 “五黄”（黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒）等，每一种美食都承载着当地的文化特色和民俗风情。 端午节作为中国民间的传统节日，具有广泛的文化影响力。在中国大陆，南方地区的端午节习俗保存较为完善，赛龙舟、包粽子等活动氛围浓厚，自 2008 年起，端午节成为国家法定节假日。2009 年，湖北秭归 “屈原故里端午习俗”、黄石 “西塞神舟会” 赛龙舟、湖南 “汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州祭伍子胥的 “苏州端午习俗” 等被申报为世界文化遗产，彰显了端午节深厚的文化价值。
在台湾地区，端午节被俗称端阳、“五日节” 或 “五月节”，保留了吃粽子、饮雄黄酒、驱五毒、赛龙舟等习俗，其中汲取 “午时水” 的习俗尤为独特，台中县大甲镇铁砧山上的剑井是著名的汲取 “午时水” 地点，传说午时水具有强身健体、驱除百病的功效。

班会的互动环节设置了有趣的知识问答，如 “为什么粽子的形态大多数以角为主”“屈原是我国春秋时期的哪国人” 等问题，同学们积极参与，在轻松愉快的氛围中加深了对端午节知识的掌握。
最后，班会在 “传承端午习俗，弘扬传统文化” 的呼吁中落下帷幕。班主任对本次班会进行了点评，肯定了同学们在活动中的积极表现，并希望大家能够将端午节所蕴含的民族精神和文化内涵传承下去，让这份独特的民族记忆代代相传。

通过此次端午节主题班会活动，同学们不仅深入了解了端午节的历史和习俗，更感受到了中华传统文化的魅力。相信在今后的日子里，大家会更加积极地传承和弘扬优秀传统文化，让中华民族的文化瑰宝在新时代绽放出更加耀眼的光芒。