调油

Bible

素祭所着重的是人性生活和日常行事為人，這含示祂的死，卻重在祂的生活，而這樣的生活與靈就是由油所豫表的有密切的關係－調和。素祭分兩部分：一為「記念的部分」，是燒在壇上，獻為怡爽香氣的火祭；二為所剩的，要歸給亞倫和他的子孫即全部祭司，因此，素祭中祂和人（祭司）都得享受。

細麵是素祭的主要成分，表徵人性，在各方面都是柔細，完全，柔合，平衡，正確的，沒有過與不及。這表徵人性生活和日常行事為人的優美和卓越。顯然是那「一粒麥子」，他就是「許多子粒」。同樣人受磨碾、被壓碎，與祂一樣受苦難，遭逼迫，才能變成細麵適合作素祭。

素祭中的細麵和油有二種製作法：一是用細麵澆上油，不過前者重外面的情形，後者重個人內裡受教導。「細麵調油」這裡的調字原文意攙雜、混合，此字第一次出現在「變亂」語言，是對人背叛祂的懲治，使人在地上分散，然而在這裡卻用同一個字把細麵用油調和在一起

首先把餅當作身體的豫表，人雖多，就像麥粒一樣，經磨碾成細麵，作成召會這一個餅。當然細麵無論多細，若不加油是無法作成餅的，油所表徵的那靈才是調和的內在元素；光加油而不調和，攙雜、混合在一起也不能作成。因此要作成一個餅非得有油（那靈）並加以調和才成。這明白的含示召會作為基督身體的餅只有一個，人雖多，召會也多，但都是手續，目的是調和成一個餅，就是基督的身體。而調和的過程對人性說必須破碎（捨己和喪失魂）；對神性而言則必須將終極完成的那靈調進人的每一部分，特別是魂的部分。因此，相調重在祂與人的相調。那靈藉由相調進入人的心思，情感與意志，甚至全人各部分都被靈浸透，如此細麵就是人性生活間逐漸調去區別（如人種，語言等）、隔閡（如時間，空間等）、阻礙（如文化，習俗等）而成為一個，不只外面在一起，裡面也一靈、同魂。無論有多少人或多少召會，聖靈調和的工作就是要調去不同，建造成為一個生機體，這是生命的工作，更是生機的過程，「但將這身體調和在一起，把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體。」這清楚指明，把所有的調在一起，不分男女、老幼，不管初信、老練，更不在乎功用不同，只要是真信，就把我們調和在這一個宇宙的身體裡，並且產生一個結果，就是有缺欠的肢體得着更豐盈的體面。只有一個身體，凡在這身體上的肢體都應一樣成熟，一樣各盡其職，各盡功用，有同等的體面。因此相調，調和的結果必然對軟弱有缺欠的肢體乃至召會帶來益處，只要肢體聯於身體，無論個人或召會團體必定得着身體養分的供應，得着健康話語的光照，在那靈裡浸成一個身體而得醫治、剛強、合一與復興。

這不僅表示真理的一致性、不受地方、人種不同的影響，另一面也藉此將這兩處召會藉話就是靈調在一起。相調不僅要有「靈」也得有「話」，靈與話是調和所必備也必需的。每位相調的必須先接受破碎自己，唯有喪失魂，否認己的人，才能真實的來在一起相調，也才能進入相調的實際，更加體面（含示更彰顯），也更經歷身體的實際，這是素祭中細麵調油所表徵相調的屬靈意義。