<p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">当第一块矿石在智慧与烈焰中苏醒，人类便开启了改写命运的史诗篇章。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">冶金术是文明史的暗线，讲述着关于信念、勇气与美的传奇。从苏美尔的四轮铜牛车到二里头的乳钉纹青铜爵，冶金术的每一次突破，都是文明向未知发起的远征。在横跨亚欧大陆的丝绸之路上，曾有无数文明崛起又衰落，帝国、君王、神祇、信仰、战争、贸易……长达四千年的风云更迭留给今人无尽想象。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">本次展览精选263件/套平山郁夫丝绸之路美术馆藏亚洲文明古国金属制品、15件/套二里头夏都遗址博物馆、洛阳博物馆、偃师博物馆、宜阳博物馆的青铜藏品。时间上从公元前3000年直至公元15世纪；地域上西起西亚至地中海周边，沿途涵盖两河流域、中亚草原、伊朗高原、印度河流域，最终抵达华夏核心的黄河流域。二里头文化如同人类早期青铜文化天空中的一颗明星，照亮欧亚草原与中原地区文明双向互动的通途，形成具有礼制功能的华夏青铜器风格，成就人类技术史、艺术史上的新巅峰。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">金、银、铜、铁、锡等不同金属类型的藏品全面展示冶金术在文明发展历程中的多彩成果，也见证了东西方文明交流互鉴的璀璨金辉。从祭祀礼器到战争工具，从日用器皿到精神象征，都暗藏着重新回到古文明历史现场的线索。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">开启这场跨越亚欧大陆的“金色”旅途吧，你的探索将再次照亮被遗忘的亘古荣光。</p> <p class="ql-block">世界早期文明城市遗迹分布图</p> <p class="ql-block">二里头文化时期与世界各大文明对照表</p> <p class="ql-block">第一单元 点石成金</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">幼发拉底河和底格里斯河流经的宽广平原孕育了世界上最早的农业、文字和城市，两河流域（即美索不达米亚）是人类文明的摇篮。约公元前3500年，这里的苏美尔人开始使用铜锡合金制作武器和工具，拉开青铜时代的大幕。此后阿卡德王朝、乌尔第三王朝、古巴比伦王朝等文明以贸易、移民、战争、文化交流等方式碰撞交融，让这一时期的金属艺术呈现出对神权的崇拜、对王权的追逐、对技术的探索和对力量的渴望。与此同时，印度河流域的哈拉帕文明、阿姆河文明也与苏美尔文明交相辉映，以出色的金属工艺呈现出独特的审美趣味。</p> <p class="ql-block">第一节 苏美尔文明</p><p class="ql-block">众神国度</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">苏美尔人是美索不达米亚文明最早的创造者。公元前3500年，不断发展的农业带来人口与聚落的膨胀，催生出苏美尔的城市文明。埃利都、基什、拉格什、乌鲁克、乌尔等城邦林立。水利灌溉工程保障城市食物的生产，羊毛、乳酪、陶器、纺织品等畜牧品、手工艺品丰富人们的生活，贸易更是必不可少的社会活动。</p> <p class="ql-block">(前2400-前2250年) 苏美尔早期王朝 </p><p class="ql-block">神像奠基铜钉</p><p class="ql-block">伊拉克拉格什 红铜 </p><p class="ql-block">失蜡法浇铸，神灵形象，头顶生有两只尖角，双手合十，呈祈祷姿态。奠基钉是苏美尔时期常用礼器，用于划定宫殿或神殿建造区域，并与奠基碗一起埋入地基。此举意在使国君之名广为流传，并获得神祇庇佑。</p> <p class="ql-block">(前2150-前2000年) 新苏美尔时期 </p><p class="ql-block">人物造型铜奠基钉</p><p class="ql-block">伊拉克拉格什 铜合金 </p><p class="ql-block">此为公元前2100年左右，古地亚(Gudea)统治新苏美尔城邦拉格什(Lagash)时期的奠基钉，失蜡法浇铸。表现苏美尔神(统称“阿努纳奇”,Anunnaki)，头戴牛角冠，呈跪坐姿态，双手扶着巨大铜钉。</p> <p class="ql-block">早期的贸易活动主要由各城邦的神庙主持，而神祇崇拜是苏美尔文明重要的维系纽带。苏美尔神话是已知最古老的神话体系之一，有主神、天神、地神、附属神不同等级，每个城市有自己的主神与神庙，神灵数量多达数百，各有名号与职务。天神安努、风暴神恩利尔、大地之神恩奇、战神与爱神伊南娜……苏美尔人用复杂的祭神仪式、精细化的神职分工，完成对神的献祭与崇拜。也由此孕育了宏伟的神庙建筑、精致的青铜祭器，展厅中的奠基铜钉、奠基铜碗就是解密这一文化传统的线索。</p> <p class="ql-block">1984年,以色列北部但丘(Tel Dan)遗址出土了一件权杖头石范，即铸造青铜权杖头的双范之一。通长20.5厘米，宽11厘米，厚6厘米，年代在公元前1500年(图1)。以色列考古学家米诺夫(Eli Minoff)撰文复原了近东工匠如何用这件石范和失蜡法铸造青铜权杖头(图4)。</p> <p class="ql-block">古代西方工匠使用陶范的领域很广泛，帕提亚人和罗马人不仅用陶范制作模印陶器和石膏神像(图5-7)，而且用陶范铸造玻璃容器(图8-9)，但是西方工匠几乎不用陶范制作青铜容器。</p> <p class="ql-block">石范是人类文明最早采用的铸造工具之一，最早的石范出现在安纳托利亚半岛和两河流域铜石并用时代，就是将质地较软的石头雕琢成范具，用以浇铸青铜神像、护身符(图3)，如大英博物馆藏安纳托利亚出土浇铸印章和护身符的石范(图1)、伊拉克斯帕尔(Sippar)南部出土青铜时代的大理石范(图2)，年代皆在公元前2250-前1920年。新亚述时期的西方工匠仍用石范法铸造金耳环(图5)和青铜别针。</p> <p class="ql-block">(前2350-前2150年) 阿卡德王朝时期 </p><p class="ql-block">沙尔·卡利·沙利铭文铜碗</p><p class="ql-block">伊拉克拉格什 铜合金 </p><p class="ql-block">半球形碗状，外壁镌刻阿卡德楔形文字，意为“沙尔·卡利·沙利，天下四方之王。”沙尔·卡利·沙利是阿卡德王朝第五代国王(约公元前2217~前2193年在位)，纳拉姆·辛的儿子，实质上也是阿卡德王朝的最后一位国王。试图效仿其父纳拉姆·辛，将自己神化。</p> <p class="ql-block">(前2350-前2150年) 阿卡德王朝时期 </p><p class="ql-block">纳拉姆·辛王铭文铜斧</p><p class="ql-block">伊拉克拉格什 青铜 </p><p class="ql-block">西亚文明中的斧头样式多变，此为一把青铜锚形斧头。其上刻有楔形文字，意为“天下四方之王纳拉姆·辛”。纳拉姆·辛，公元前2254年~前 2218年在位，是阿卡德王朝的第四任统治者。他是第一位自称“天下四方之王”的君主，以此来彰显自己统领东南西北四方全域的威严。他也是第一位生前自封为神的君王。此物应为在其统治时期制成，因刻有君王名讳，疑为供奉给神明的武具。</p> <p class="ql-block">(前2350-前2150年) 阿卡德王朝时期 </p><p class="ql-block">埃休达尔·乌里铭文铜碗</p><p class="ql-block">伊拉克拉格什 青铜 </p><p class="ql-block">半球形碗状，外壁镌刻阿卡德楔形文字，铭文为“埃休达尔·乌里纪事”。还应有个青铜奠基钉相配套，用于宫殿或神庙建筑奠基。此类奠基碗多为素面，少数刻有铭文，铭文内容一般为国王姓名及神庙供奉主神。</p> <p class="ql-block">公元前2900年,苏美尔城邦进入“诸国争霸”时代，长期战争极大削弱了苏美尔人的国力，闪米特人萨尔贡一世以两河流域中部阿卡德为基地，征服了苏美尔地区并向四方扩张，创建了人类历史上第一个帝国。当阿卡德王朝被古提人终结后，苏美尔文化在乌尔第三王朝时期迎来唯一的一次复兴，随后巴比伦人继承了苏美尔人和阿卡德人的文化遗产并发扬光大，将美索不达米亚文明发展到巅峰。</p> <p class="ql-block">乌尔大塔庙（今伊拉克）</p> <p class="ql-block">(前2113-前2037年) 乌尔第三王朝 </p><p class="ql-block">乌尔·南姆王铭文铜碗</p><p class="ql-block">伊拉克 青铜 </p><p class="ql-block">此物为奠基钉的钉帽部分，用于神庙和宫殿等大型建筑物建造之际。呈碗状,内含一颗青铜奠基钉，外侧镌刻巴比伦楔形文字，意为“乌尔·南姆-乌尔之王，伊南娜神庙的建造者。”乌尔·南姆为乌尔第三王朝的开创者，约公元前2112~前2095年在位。</p> <p class="ql-block">(前2000-前1600年) 古巴比伦时期 </p><p class="ql-block">银神像</p><p class="ql-block">伊拉克 白银 </p><p class="ql-block">此件小型银制神像为失蜡法浇铸，疑为名为伊拉布拉特(Ninshubar)的神明，隶属于巴比伦三大神之一的苍天神安努(Anu)，侍奉上位神明，乃是诸神家臣一般的存在。神像头戴象征神明印记的角冠,身着长袍，手持长条状神杖。</p> <p class="ql-block">(前2000-前1600年) 古巴比伦时期 </p><p class="ql-block">小羊铜护身符</p><p class="ql-block">伊拉克 青铜 </p><p class="ql-block">此为失蜡法浇铸的青铜羊形护身符。近东文明护身符广泛流行于地中海东岸、叙利亚、美索不达米亚、安纳托利亚、伊朗高原。用金、银、铜或铅制作，以家养的牛、山羊、生活中常见的鸟、鹿、兔子、甚至狮子等动物为蓝本,通常挂在项链上，随身佩戴，一般认为是借用动物所体现出的顽强生命力和丰富形象来实现驱魔辟邪的目的。</p> <p class="ql-block">(前2113-前2037年) 乌尔第三王朝 </p><p class="ql-block">阿马尔·辛铭文铜碗</p><p class="ql-block">伊拉克 青铜 </p><p class="ql-block">此碗外壁镌刻巴比伦楔形文字，意为“阿马尔·辛，无坚不摧之王,天下四方之王”。阿马尔·辛是乌尔第三王朝的第三位国王(约公元前2046~前2038年在位)。他继承了其父舒尔吉(Shulgi)的王位，建造并修葺巨大神庙。乌尔第三王朝是苏美尔人所建，他们从阿卡德王朝手中夺回了对美索不达米亚的控制权，并以乌尔为中心繁荣发展。</p> <p class="ql-block">(前3000-前2350年) 苏美尔早期王朝 </p><p class="ql-block">四轮铜牛车</p><p class="ql-block">伊拉克拉格什 红铜 </p><p class="ql-block">两头长着大角的公牛拉着一辆四轮车，铜牛失蜡法浇铸，铜车锻造。早期四轮车没有辐条，仅用木板拼接，因此略显笨重。公元前2500 年左右，在古代美索不达米亚的乌尔墓中也出土了仿制该类型牛车的青铜制殉葬品。</p> <p class="ql-block">乌尔王军旗（局部，展厅壁画）</p><p class="ql-block">是一件苏美尔人制作的艺术品，绘制于公元前3000年中叶，出土于乌尔城的皇室墓穴（今位于伊拉克巴格达南部）</p><p class="ql-block">（和平）画板上的图案呈现马赛克状，描绘了当地居民为一场盛宴的准备工作，该场盛宴则是为庆祝背面（战争）画板上刻画的一场胜利。</p> <p class="ql-block">乌尔王军旗（来自《考古通史》【英】保罗·巴恩）</p> <p class="ql-block">(前2600-前1800年) 哈拉帕时期 </p><p class="ql-block">女神铜坐像</p><p class="ql-block">巴基斯坦 青铜 </p><p class="ql-block">此件青铜女神像呈跪坐姿态，面容模糊不清，可能与印度河流域的某种女神崇拜有关，哈拉帕文明曾出土大量泥塑女性像，青铜材质则较为罕见，因此尤为珍贵，此像为失蜡法浇铸，卢浮宫及大英博物馆有类似藏品。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">高浮雕山羊纹直壁银杯</p><p class="ql-block">阿富汗 白银 </p><p class="ql-block">此器用银板锤揲而成,以凸棱线条表现山峰并进行空间分割，两面分别装饰山羊食草及攀岩画面，山羊周身饰有树木。此器工艺精湛，是体现巴克特里亚-马尔吉亚纳文明体金属工艺高度发达的代表之作。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">鸟形装饰铜香炉</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此器呈杯状，口缘上立有四盘羊及二鸟，腹部饰有一圈花苞状吊饰，柄足、底座以镂空水波纹装饰，造型精巧雅致，应为用于祭祀等场合的香炉。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">鱼鳞纹银杯</p><p class="ql-block">阿富汗 白银 </p><p class="ql-block">此器为用银板锤揲成向上收窄的圆筒形杯，周身满饰鳞纹，应为对蛇或鱼身上鳞纹进行艺术化加工后的象征表现。</p> <p class="ql-block">(前2000-前1800年左右) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">狩猎纹银碗</p><p class="ql-block">阿富汗 白银 </p><p class="ql-block">此器用银板锤揲而成，器身刻有主人公带领三条狗狩猎野山羊的场面。因主人公头戴包头巾，两手腕戴有手镯，可推测此人是一位贵族首领。对面有一人带两犬埋伏于此等待逃走的山羊。背景描绘了一些低矮植物和因声响惊飞的小鸟。该展品非常写实地还原了狩猎场景，据推测是为了彰显首领的伟大，或是为祈祷狩猎成功而作。</p> <p class="ql-block">素面高足银杯</p><p class="ql-block">阿富汗 白银 </p><p class="ql-block">用银板锤制的圆简形杯子，此类杯子在锤制过程中可依据手法技巧进行造型，完美展现几何学之美。在工艺和造型上仍透露着和美索不达米亚、埃兰金属器之间的关联性。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">翼龙纹圆筒银杯</p><p class="ql-block">阿富汗 白银 </p><p class="ql-block">此器用银板锤揲成，呈亚腰状简形、杯身环绕龙纹(或称蛇纹)，有翼人首，龙身刻菱格纹、叶脉纹和短线条纹。此类装饰及造型在西亚及中亚一带较为常见。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">素面高足银杯</p><p class="ql-block">阿富汗 白银 </p><p class="ql-block">用银板锤制的圆简形杯子，此类杯子在锤制过程中可依据手法技巧进行造型,完美展现几何学之美。在工艺和造型上仍透露着和美索不达米亚、埃兰金属器之间的关联性。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">几何纹直壁银杯</p><p class="ql-block">阿富汗 白银 </p><p class="ql-block">此器是用银板锤揲成的筒形杯，三层几何纹装饰，每一个长方形内设四个台阶纹饰，是西亚至中亚一带常见的早期通用纹饰，寓意不明。阿富汗法罗尔丘地(Tepe Fullol)出土有类似纹饰金银器。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">山羊纹直壁银杯</p><p class="ql-block">阿富汗 白银 </p><p class="ql-block">此器用银板锤揲而成，杯身下半部分刻画出起伏的山林地势，四羊行走于山间，空白处以低矮植物装点。杯体装饰高浮雕与短线条相结合，生动细致，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">鸟形装饰铜香炉</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此器呈杯状，口缘上立有四盘羊及二鸟，腹部饰有一圈花苞状吊饰，柄足，底座以镂空水波纹装饰，造型精巧雅致，应为用于祭祀等场合的香炉。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">动物形装饰铜香炉</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此器呈杯状,口缘上立有四只盘羊,腹部及柄足饰各有一圈装饰。应为用于祭祀等场合的香炉。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">山羊形铜化妆瓶</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此化妆瓶造型为母羊哺乳造型，羊妈妈身下一只乳羊正在吮吸乳汁，羊妈妈目视另一侧，似乎在进行警戒，情景生动写实。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">立鹿铜铸像</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">这件由失蜡法浇铸与底座一体成型的实心造像，以写实风格再现中亚地区的马鹿形象。中亚马鹿的活动范围包括土库曼斯坦、阿富汗北部的阿姆河地区,乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦和哈萨克斯坦的锡尔河地区。古代中亚以及中国北方草原游牧民族常以鹿的造型作为器物装饰。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">人物及动物装饰铜器盖</p><p class="ql-block">阿富汗或巴克特里亚 青铜 </p><p class="ql-block">此器应为青铜器顶盖,圆形铜板上装饰有数个鸟类、动物和人类小雕像。中央有一块小山形隆起，顶部盘桓一猛禽，其左右为骑马人像,前方有一疑似守护者的男性人像，呈跪姿，双手各抓握一动物。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">同心圆纹铜手镯</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此手镯由青铜锻造，以抽象化的盘羊头部为装饰，将羊角艺术化为螺旋同心圆，虽古朴简约却具有几何美感，这种几何装饰手法在同时期的器物装饰中颇为常见。以狮子、羊等动物做双兽首不封闭的手镯造型也在西亚、中亚及中国北方草原地区源远流长，通常以贵金属打造,象征权力和财富。</p> <p class="ql-block">美索不达米亚、伊朗高原、中亚草原与齐家文化带柄铜镜与铜镜石范</p><p class="ql-block">与中国古代带钮铜镜不同，古代西方铜镜往往带柄，如乌尔第三王朝、巴克特里亚-马尔吉亚纳、伊朗高原出土直柄铜镜(图1-3)。古代西方铜镜往往石范铸造。如塞伊玛-图尔宾诺铜镜石范(图5)；并对中国早期青铜文化产生重要影响，如新疆伊犁出土青铜时代直柄铜镜石范(图4)、甘肃西城驿遗址出土齐家文化单钮素面铜镜石范(图6)。在西方文化影响下，齐家文化有些铜镜留有安装木柄的钉孔(图7-8)。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚·前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">长柄红铜镜</p><p class="ql-block">阿富汗 红铜</p><p class="ql-block">此镜镜柄失蜡法浇铸，镜面石范铸。手柄处有线刻装饰，可以识别出独立铸造后与镜面焊接的痕迹。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">长柄红铜镜</p><p class="ql-block">阿富汗 红铜 </p><p class="ql-block">铜镜是巴克特里亚墓葬中常见的随葬品，一般为人物或棕榈叶造型手柄，也有部分不带手柄，此镜为范铸，通体素面，无特别装饰。</p> <p class="ql-block">巴克特里亚的印章，通过镂空工艺制作出人物和有翼精灵、鹰、猴子、鸟、山羊、蛇、植物纹、几何形等图案，部分图案被认为具有保护财产、驱魔的重要意义。部分印章残存青铜手柄，多数则只剩下印钮。此类印章在巴克特里亚地区多有发现，其用途说法不一，侧面印证了当时蓬勃发展的经济、贸易活动。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">花鸟纹透雕铜印章</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜</p> <p class="ql-block">四条蛇尾端相连，依次头腹相接。富有动态美感与连贯性。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">蛇纹透雕铜印章</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">四条蛇尾端相连，依次头腹相接，富有动态美感与连贯性。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">几何纹透雕印章</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚·前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">星纹透雕铜印章 </p><p class="ql-block">阿富汗 <span style="font-size:18px;">青铜</span></p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚·前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">星纹铜印章 </p><p class="ql-block">阿富汗 <span style="font-size:18px;">青铜</span></p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年)巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">星纹铜印章 </span></p><p class="ql-block">阿富汗 <span style="font-size:18px;">青铜</span></p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">人物双蛇纹透雕铜印章</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜</p> <p class="ql-block">主神双手叉腹站立，脚下有象征力量的双狮坐骑，可能是伊南娜女神的形象。伊南娜女神的形象在两河流域和中亚地区有广泛的影响力，主司战争与繁殖。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">一人双兽透雕铜印章</p><p class="ql-block">阿富汗</p><p class="ql-block">白银</p><p class="ql-block">主神双手叉腹站立,脚下有象征力量的双狮坐骑,可能是伊南娜女神的形象。伊南娜女神的形象在两河流域和中亚地区有广泛的影响力,主司战争与繁殖。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">舞人透雕铜印章</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">四鸟纹透雕铜印章</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">人物纹铜印章</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">透雕铜印章</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜</p> <p class="ql-block">以四个心形纹饰组成的印章图案，整体近似四叶草形状。此类造型在当地颇为常见。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">心纹透雕铜印章</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">以四个心形纹饰组成的印章图案，整体近似四叶草形状。此类造型在当地颇为常见。</p> <p class="ql-block">几何纹装饰是巴克特里亚常见的装饰主题，此印章中心并无任何人物与动物造型，全用几何纹造型。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">几何纹透雕铜印章</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">几何纹装饰是巴克特里亚常见的装饰主题，此印章中心并无任何人物与动物造型,全用几何纹造型。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">卷草纹铜印章</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">花卉纹锥形铜印章</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜</p> <p class="ql-block">第二节 阿姆河文明</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">巴克特里亚-马尔吉亚纳考古共同体（Bactria-Margiana Archaeological Complex, 简称BMAC）又称“阿姆河文明”，以阿姆河为中心，与印度河流域的哈拉帕文明为邻。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">哈拉帕文明的创造者是南亚次大陆土著民族达罗毗荼人，在公元前3300年起逐步掌握冶炼红铜、铅、锡及青铜铸造技术，进入青铜时代，是同时代范围分布最广泛的城市文明，与摩亨佐·达罗组成印度河流域文明中最大的两座城市，但直至1920年代才被人们再次发现。哈拉帕艺术中出现众多动物形象，如瘤牛、家牛、水牛、印度野牛等。牛象征力量，在两河流域及其周边地区的装饰艺术中均占有突出地位。</p> <p class="ql-block">哈拉帕文明地理位置示意图</p> <p class="ql-block">摩亨佐·达罗遗址</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">铜化妆瓶</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此化妆瓶长颈圆肩向下收窄，并无动物造型,唯肩腹处环绕有两圈几何纹线刻图案，为朴素的器物增添细节。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">双羊铜化妆瓶</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此化妆瓶圆腹、重心较低，便于平稳放置。腹两侧各铸一羊头造型，构造简单朴拙。</p> <p class="ql-block">(前2600-前1800年) 哈拉帕时期 </p><p class="ql-block">铜牛像</p><p class="ql-block">印度河流域 青铜 </p><p class="ql-block">牛在印度河流域文明中被赋予神圣地位，公牛具有神性,象征力量、强壮等寓意，因此被广泛使用于各种艺术形式中。此青铜公牛像为失蜡法浇铸，造型生动细腻。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">鹿头装饰铜化妆棒 青铜 </p><p class="ql-block">阿富汗</p><p class="ql-block">化妆棒顶部的动物装饰,因风化腐蚀等原因，较难辦识，根据巴克特里亚常见的装饰样式推测，疑为鹿头。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">山羊形装饰铜化妆棒</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">化妆棒顶部以立羊装饰，相较于羊头装饰，此羊造型相对简单，着重突出羊的形体。此类立羊装饰在亚欧大陆一带也较为盛行。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">羊头装饰铜化妆棒</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">化妆棒顶部以夸张的羊头装饰，是巴克特里亚常见的装饰元素，柱体由上至下逐渐变细，整体富有线条美感。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">山羊头装饰铜化妆棒</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜</p><p class="ql-block">化妆棒顶部以羊头装饰，羊角向两侧对称弯曲，弱化面部信息。底部稍微加宽，方便搅拌化妆瓶中的眼线膏，并涂抹于眼周。</p> <p class="ql-block">文明的十字路口</p><p class="ql-block">巴克特里亚-马尔吉亚纳文化的中心区域在阿姆河流域，包括乌兹别克斯坦河中地区、土库曼斯坦花剌子模和伊朗呼罗珊地区。它源于中亚本地新石器文化，后融入许多近东文化元素。阿姆河上游及周边有着丰富的矿产资源和先进的冶炼技术，给这一时期的金属制品带来复杂而精湛的工艺，多以动植物纹饰、几何图案为主，自然野趣与装饰美感和谐统一。展厅中呈现的化妆容器、印章、武器等均为当时人们生活中的实用器，再现了遥远时空中那些真实而鲜活的生活片段。</p> <p class="ql-block">巴克特里亚·玛尔吉亚纳文化分布示意图</p> <p class="ql-block">从阿富汗到中亚被称作cohol瓶的小型化妆罐，里面加入了叫做cohol的将眼睛周围涂黑的着色剂(现代所说的眼线笔，现在也在中东作为cohol使用)。用马拉凯特和方铅矿等矿物做成粉末，用水或油溶解的化妆剂，据说发源于古埃及。在阳光强烈的干燥地带的中东和东方地区，中亚和南亚自古以来就不分男女均可使用，能有效保护眼睛免受紫外线和虫子的伤害。在古代巴克特里亚用金属器制作了各种形状的独特科霍尔壶，也被收入到坟墓里。特别是有很多模仿双头斑鱼、牛、马、羊、猴子等熟悉的动物，用里面装有的别针搅拌并掰开，涂在眼睛周围。针头多模仿羊、鸟的头部。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">三山羊铜化妆瓶</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此化妆瓶整体呈长颈球形，腹部以三只小巧的羊头为饰，瓶中插有一化妆棒，顶部同样作羊头造型装饰</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">五羊一人铜壶</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此化妆瓶整体以狩猎场景装饰，瓶身有三羊(或牛)对称分布，底座上一人二羊均匀拱立，人手持弹弓，似正瞄准其中一只羊。场景生动诙谐，造型对称优美。巴克特里亚的生活用器中常见以各种形态的羊作为装饰，此器尤为生动精彩。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">卧羊形铜化妆瓶</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此化妆瓶为卧羊造型，长颈，四足蜷曲，刻意模糊面部细节，着重刻画羊角及羊身体纹路。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">双峰驼铜铸像</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">双峰驼又名“巴克特里亚骆驼”，因其疑似起源于巴克特里亚地区而得名，广泛栖息在伊朗到西伯利亚地区。相较于单峰驼因高大修长而被应用于军事作战，双峰驼则以耐力、负重与环境适应能力而在欧亚大陆文明古国的商旅和货运中广泛使用，成为东西方物质文化交流的重要载体。</p> <p class="ql-block">前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">山羊铜化妆瓶</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜</p><p class="ql-block">此化妆瓶平底长颈，肩部呈碟形,配有坐姿山羊造型化妆棒，羊头刻意放大，突出羊角，为典型的巴克特里亚艺术加工手法。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">野猪铜化妆瓶</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜</p><p class="ql-block">此化妆瓶长颈圆肩向下收窄，肩腹处有一手状突起，造型奇特。化妆棒上端卧立一只野猪，造型充满野性力量。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">牧羊人铜化妆瓶</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此化妆瓶呈素面锥体，装饰造型较为简单。化妆棒顶部装饰有行走的一人一动物，似为牧羊场景。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">山羊形铜化妆瓶</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此化妆瓶作山羊造型，羊身整体造型简单，线条质朴不加装饰，唯羊角拉长向上延伸，是巴克特里亚常见的造型手法。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">绵羊形铜化妆瓶</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此化妆瓶为绵羊造型，羊角略向上弯曲，背部开口作为瓶口，作为化妆瓶造型小巧可爱。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">猿形铜化妆瓶</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">与常见的自动物背部开口式化妆瓶不同，此瓶为一单膝跪地状猿猴，背靠一物，疑为树干,自树干上方开口。构思精巧，引人入胜。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">牛形铜化妆瓶</p><p class="ql-block">阿富汗 黄铜 </p><p class="ql-block">此瓶从牛背上延伸出细长瓶口，整体造型粗疏，将牛身体拉长，重心压低，腿部缩短的造型利于平稳放置。中亚地区制器常见此类对动物造型进行夸张化处理的现象。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">骆驼形铜化妆瓶</p><p class="ql-block">阿富汗 黄铜 </p><p class="ql-block">此化妆瓶呈双驼交颈姿态，形态逼真。于驼峰处开设瓶口，应当另有一化妆棒与之配套。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">山羊形铜化妆瓶</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此化妆瓶将羊身与瓶身相融合，均匀分布三头羊作为装饰。造型，羊角放大并经艺术加工，加上三分的布局，为器物增添稳定又华丽的视觉美感。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">牛形铜化妆瓶</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此牛形化妆瓶整体呈素面，但着力于对牛身体细节的塑造，包括细腻的面部神态、四肢的关节及肌肉分布等，虽造型简单但细节丰富。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">三羊铜化妆瓶</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此化妆瓶肩部装饰三只卧羊，化妆棒顶部装饰有三只捻角山羊，羊角虬曲向上，形成鼎立的镂空装饰,成为器物的点晴之笔。</p> <p class="ql-block">公元前1600年，安德罗诺沃文化为代表的雅利安人大举南下，摧毁了巴克特里亚-马尔吉亚纳文明，由土库曼斯坦的雅兹文化取而代之。公元前14世纪，雅利安人继续南下，毁灭印度河文明，斯瓦特河谷的犍陀罗墓地文化、恒河西部平原灰色彩陶文化继而涌现，南亚次大陆由此进入阿维斯塔-吠陀时代。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">巴克特里亚的斧头，用失蜡法铸造。在战斗中使用，同时也被认为是仪式用或副葬用的斧头。在中间插入了木质花纹(也有用楔子固定的小孔的)。也有样式化的尾羽和鬃毛一样的装饰，还有纹样镶嵌的。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">管銎铜战斧</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">巴克特里亚的斧头,多为青铜铸造，少数用银器，常使用抽象化的野猪造型，作为武力的象征。一般作为战斗武器使用，也可用于礼仪或祭祀场合。此斧身呈半圆形，柄部有鬃毛形装饰。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">管銎铜战斧</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此斧两面柄中心处雕刻野猪眼睛，斧身边缘有一段造型精细的卷曲鬃毛装饰，加之斧刃艺术性高于实用性，整体造型精致，推测恐非实战武器,应当是作为礼器使用。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">管銎铜战斧</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜 </p><p class="ql-block">此斧通体素面，造型简约，整体不饰装饰，着意于线条的美感。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">青铜错银战斧</p><p class="ql-block">阿富汗 青铜，白银 </p><p class="ql-block">斧身略呈矩形，边缘开孔处象征野猪的眼睛，斧身用银镶嵌出精美的纹饰与鬃毛，将野猪形象加以抽象几何化，并在青铜斧身上以白银交错点缀，极具美感。</p> <p class="ql-block">(前2300-前1700年) 巴克特里亚-前马尔吉亚纳时期 </p><p class="ql-block">管銎铜战斧 青铜 </p><p class="ql-block">阿富汗</p><p class="ql-block">斧身略呈扇形，中间有明显凸棱，銎孔表面有动物眼睛表现，侧边装饰有三缕鬃毛，推测为对野猪的抽象化造型。</p> <p class="ql-block">展厅实景</p> <p class="ql-block">展厅实景</p> <p class="ql-block">文中图片均由本人拍摄于二里头夏都遗址博物馆展出现场，只用于本文学习交流，不得转载于其他用途。</p><p class="ql-block">文中有不妥之处请各位留言或私信指正。</p><p class="ql-block"> 第二部分“金彩纷呈”将在下一篇中继续讲述。</p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5dqp96om" target="_blank" style="font-size:18px;">点石成金——从苏美尔到夏王朝的古文明冶金互鉴（二）</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5dthsd1y" target="_blank" style="font-size:18px;">点石成金——从苏美尔到夏王朝的古文明冶金互鉴（三）</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5dvyj68k" target="_blank" style="font-size:18px;">点石成金——从苏美尔到夏王朝的古文明冶金互鉴（四）</a></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"></span></p>