黎族和苗族的古往今来

倪迦

黎族是中国海南岛最早的居民之一，拥有悠久的历史和

独特的文化。

一、历史起源

1.族源与迁徙

黎族属于百越族系（古代中国东南沿海的族群），与

壮、侗、水等民族同源。学术界普遍认为，黎族先民约

在3000年前（商周时期）从两广（广东、广西）及越

南北部渡海迁入海南岛，成为岛上最早的定居族群之

一。汉代文献（如《汉书·地理志》）称海南岛居民为

“骆越”“俚人”，“黎”这一名称可能源于唐代

“俚”的转音，宋代后正式出现“黎”的记载。

2.古代发展

秦汉时期：中原王朝开始经略海南，但黎族长期保持自

治。

唐宋时期：部分黎族地区纳入州县管理，同时与汉族移

民交流增多。

明清时期：中央政权加强控制，部分黎族地区改土归

流，但山区仍保留传统社会组织。

3.近代与现代

20世纪后，黎族社会逐步融入现代中国，1952年成立海

南黎族苗族自治州（1988年海南建省后撤销）。黎族现

主要分布在海南中南部，如五指山、白沙、乐东、保亭

等地，人口约150万（2020年数据）。二、文化特色

1.物质文化

船形屋：传统住宅，以竹木为架，茅草覆顶，形似倒扣

的船，适应热带气候。

黎锦：中国最古老的棉纺织技艺之一，以染（扎染）

和双面绣闻名，图案多表现自然（青蛙纹、人形纹

等），2009年被列入联合国非遗。

饮食：以山兰米（旱稻）、竹筒饭、鱼茶（发酵鱼）、

槟榔为特色。

苗族是中国最古老的民族之一，历史悠久，文化丰富。

其起源和发展与中华文明的演进密切相关，以下是苗族

的主要由来和历史脉络：

1.族源与早期历史

苗族的族源可追溯至远古时期的“九黎”和“三苗”

部落联盟：

九黎部落：据传为上古时期蚩尤（苗族尊称为祖先）领

导的部落联盟，活跃于黄河中下游地区，与黄帝部落发

生过著名的“涿鹿之战”

三苗部落：九黎战败后，部分南迁形成“三苗”，分布

于长江中游（今湖南、湖北一带），曾与尧、舜、禹的

部落长期对抗。

2.迁徙与分布

因战争、政治压迫和生存需求，苗族历史上经历了多次

大规模迁徙：

先秦时期：部分三苗部落融入华夏族，其余向西南迁

移。

秦汉至唐宋：逐渐迁入贵州、云南、广西等地，形成

“武陵蛮”“五溪蛮”等称谓。

明清时期：因战乱和改土归流政策，部分苗族进一步迁

至东南亚（如越南、老挝、泰国），形成今日跨国分布

格局。

3.族称与认同

自称：各地苗族有“Hmong”（黔东南）、“Hmu”

（湘西）、“Hmao”（云南）等不同发音。

他称：历史上曾被称为“蛮”“苗夷”，新中国成立后

统一定名为“苗族”。

文化认同：以蚩尤为始祖，芦笙、银饰、刺绣、古歌等

为文化标志。

4.语言与支系

语言：属汉藏语系苗瑶语族苗语支，分三大方言（湘

西、黔东、川黔滇），部分芭族使田汉冱

2.社会与信仰

峒（或“合亩制”）：传统社会组织，以血缘村落为单

位，共同劳动分配。

祖先崇拜与自然神灵：敬畏“山鬼”“雷公”等，祭祀

活动（如“三月三”）蕴含农耕信仰。

道公、娘母：宗教仪式主持者，负责治病、祈福。

3.艺术与节日

音乐舞蹈：鼻箫、叮咚木琴、打柴舞（竹竿舞）是代表

性艺术形式。

三月三：最盛大的节日，青年男女对歌、跳舞、祈求丰

收，现已成为海南黎族文化标志。

三、文化保护与挑战

黎族没有传统文字，文化依赖口传和实物传承，面临现

代化冲击。近年来，政府通过非遗保护（如黎锦技艺

传承人培养）、生态博物馆（如五指山黎峒文化园）等

措施推动文化复兴。旅游业的发展既带来传播机遇，也

需警惕文化商业化对原真性的影响。黎族文化是海南岛

独特的人文遗产，其历史脉络和艺术成就反映了中国少

数民族的多样性与适应性。