小诗汇集（二） 文 / 骆文明 /（2025-5-28）

美友15980708

一，（诗句转载）

《20句慰藉的诗词，句句触动你内心深处》

1，

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

——唐·刘禹锡《秋词二首·其一》

2，

山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

——元·张可久《人月圆·山中书事》

3，

行到水穷处，坐看云起时。

——唐·王维《终南别业》

4，

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

——唐·刘禹锡《酬乐天咏老见示》

5，

人生如逆旅，我亦是行人。

——宋·苏轼《临江仙·送钱穆父》

6，

只可自怡悦，不堪持赠君。

——南朝·陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》

7，

满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。

——宋·晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

8，

草木有本心，何求美人折。

——唐·张九龄《感遇十二首·其一》

9，

醉后不知天在水，满船清梦压星河。

——元·唐珙《题龙阳县青草湖》

10，

纵浪大化中，不喜亦不惧。

——晋·陶渊明《形影神三首·神释》

11，

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

——唐·李白《梦游天姥吟留别》

12，

晚年唯好静，万事不关心。

——唐·王维《酬张少府》

13，

心同流水净，身与白云轻。

——明·高攀龙《枕石》

14，

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

——宋·无门慧开禅师《颂平常心是道》

15，

不以物喜，不以己悲。

——宋·范仲淹《岳阳楼记》

16，

荷风送香气，竹露滴清响。

——唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

17，

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

——清·郑燮《竹石》

18，

世事短如春梦，人情薄似秋云。

——宋·朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

19，

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

——唐-李白《将进酒·君不见》

20，

落红不是无情物，化作春泥更护花。

——清·龚自珍《己亥杂诗·其五》

二，《好句摘录》

（来自网络）

1，

无益语言休着口 ， 不干已事少当头

2，

得失万事总由天 ， 机关用尽枉徒然

3，

人心不足蛇吞象 ， 事到头来螂捕蝉

4，

无药可延卿相寿 ， 有钱难买子孙贤

5，

得过一日过一日 ， 一日清闲一日仙

6，

人心曲曲湾湾水 ， 世事重重叠叠山

7，

儿孙自有儿孙福 ，莫为儿孙作奴仆

8，

知事少时烦恼少， 识人多处是非多

9，

笼鸡有食汤锅近 ， 野鹤无粮天地宽

10，

富贵百年难保守， 轮回六道易循环

三，《客家文化》

在时光的长河中，客家文化宛如一颗璀璨的明珠，闪烁在广东大地发展的浩瀚星空中，又似一面飘扬的旗帜，引领着新时代的前行方向。

广东客家人，这片古老而神奇的土地，恰似一部卷帙浩繁、意蕴无穷的史书，每一页都镌刻着岁月的沧桑与辉煌，每一寸土地都深藏着深厚的文化底蕴。

客家民俗文化，是文学创作的肥沃土壤，洋溢着浓郁的乡土气息和生活情趣。舞龙舞狮、马灯舞等传统民俗活动，在热闹非凡的节日庆典中，人们用欢快的舞蹈、激昂的锣鼓，尽情地表达着对美好生活的向往。此外，客家山歌、客家童谣等民间节日，语言质朴，情感真挚，如同一面镜子，反映了当地百姓的生活百态和思想情感。“客家山歌响四方，唱出人间喜与伤”，那悠扬的歌声传递着百姓们最真实的感情。

四，（小诗五首）

1，《浅夏》

漫山杜鹃正灿烂，

一径馥郁飘碧峦。

俗事尽抛云外去，

登高望远心自闲。

2，《杜鹃花》

杜鹃花间声叽叽，

各自归心各惬意。

鸟与花朵融相处，

来时知路归时迷。

3，《金银花》

金银花开世人忙，

蕊叶黄白满架香。

一蒂两色相映长，

枝叶萋萋各自强。

4，《悟》

文人笔下绘山川，

风情韵味意景欢。

生活感悟临境找，

魅力特色在手端。

5，《四季》

春夏秋冬四季循，

桃花芙蓉不争芬。

群芳落尽观霜叶，

秋菊冬梅满山村。

五，（好语摘录）

既是人生，就免不了人情冷暖；既是生活，就免不了酸甜苦辣。生活里，摆弄好手里的柴米油盐，守护好心中的半亩花田；人生中，一步有一步的艰辛，一层有一层的收获。人间百味，慢慢体会。

人生如逆旅，我亦是行人。每一天都是新的开始，不必为昨天的遗憾耿耿于怀。生活总是来来往往，干万别等来日方长，不必纠结过往，未来自有安排。敬过往，爱当下，向未来。发现无尽的美好，收获满满的幸福！

六，（好文转载）

《诗是什么》

文/朱彦

诗是天地之心的高唱，苦难历程的写照，旷世不再的觉醒，人淡如菊的本性，醉卧沙场的风神，匹夫有责的家国情怀。诗是云烟往事的追忆，高歌痛饮的宿营地，寄托生命的家园。从那里我们可以找到源头肇端，展开情感与时空的碰撞、理想与现实的对接，昨日与明天的对话。

1，诗是尺度

诗之尺寸可以在指掌间量善恶，量进退，量阴晴，量长短。

2，诗是酿造

它可以发酵，可以烹调、积渐，可以酿泉为酒，可以品味人生的苦辣酸甜。

3，诗是营造

运用动作、情感、形象之斧斤，“穷理尽情，表见于着录，以收文字之功”。

4，诗是觉醒

在决定民族精神命脉的文化中觉醒。它可以唤醒沉睡的自我，对沧桑历史、忧患意识、家国前途命运加以认知与追求。

5，诗是净化

它可以消除烦恼，使心灵变得纯净；可以洗涤灵襟，在心灵的沉寂中完成新一轮的生命体验。

6，诗是过程

是矛盾的消长、有无、动止、对立、统一过程；物候的燥湿、冷暖、兴衰、阴阳、向背过程，诗的过程本质上是事物的生化制用过程。

7，诗是寄托

寄托情感、寄托志向，寄托人生与生命。“诗言志” 是对诗本质特征的认识。

8，诗是担当

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”发之肺腑，动人心魄。

9，诗是宣泄

是兴观群怨的抒发，嬉笑怒骂的翻版，七情六欲的排放，沉积以后的“迸发” 。

10，诗是见识

它是认识事物、认识世界、透视人生社会的修养与能力。它可以透过现象揭露本质，可以拨开纷纭直抵人心，可以醍醐灌顶，使人豁然开朗。

11，诗是历史

它记载过去，记录沧桑。

12，诗是生活

它从生活中汲取营养，反哺生活；它来源于人民，服务于人民

13，诗是家园

那里边有生命的呐喊与呼唤，旅途的出发与驻止，寂寞的陪伴与解脱，希望的象征与复活，人生的执迷与醒悟。诗是生命的家园，它与人生相同相化、相得相契，

实现崇高的人性回归。

（转载于2025-5-28）

七，（小诗四首）

1，《五月雨季》

农耕农作禾苗长，

浅夏初见稻花香。

雨季江河碧水涨，

清风拂野闪金光。

2，《五月石榴艳》

今夏五月正清和，

百花入诗韵味多。

万绿丛中一枝红，

动人景色真不错。

3，《谈处世》

人生甜苦两茫茫，

忍耐平和是妙方。

坦荡随缘过日月，

安分守己延时光。

4，《四季》

山有烟云千古秀，

地无酷热四季春。

春秋两季宜人天，

寒冬酷暑万物变。

冬来百花自落叶，

酷热鸡狗不出门。

八，《金银花开》

金银花开了，黄白相间，黄的像金，白的似银，攀援在篱笆上，煞是好看，老远就闻到一股暗香，爱花的我总要驻足，看那细长的花蕊从花冠中探出头来，仿佛在窥探这世间的秘密。这花倒也奇怪，初开时洁白如雪，过两日便转为金黄，故而得名"金银花"。乡人又称之为"忍冬"，因其能耐寒越冬，极寒环境忍耐，春来依然发芽长叶。百花调落时它才开始绽放，我想，金银花大约是有骨气的，虽然生得柔弱，却偏要在严寒中挺立，不肯随波逐流。

“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”元稹笔下的菊花坚韧傲霜，而金银花同样以其独特的姿态，在岁月的长河中书写着圣洁、顽强与奉献的篇章。新旧相参，黄白相映，故呼金银花”。因其初开时花是白色，两三天后转为黄色，新花旧花间杂，所以又被称为金银花。金银花美得含蓄而高雅，圣洁之姿令人心醉，让你很自然地联想到李白的诗句“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

金银花如一枝黄金，闪耀在人们眼中。它没有桃李的张扬，也没有野花的灿烂。它只是含蓄，恬静地开放着，静静地散发着清香，犹如一位腼腆的少女，即使在最美丽的一刻也只不过嫣然一笑，露出自己的光彩。而且，金银花在医学上也有很重要的作用，可以清热解毒，去病下火。金银花是一种又有用又可观的花。我爱金银花，虽然它并不雍容华贵，但我喜欢它这种恬静，这种平凡的美。

金银花开，开的是圣洁之美，是坚韧之魂，是奉献之心。这小小的花朵，如同生活中的许多平凡者，虽不引人注目，却用自己的方式诠释着生命的价值。

（金银花开诗二首）

1，

满园银花篱笆攀，

清香四溢醉人间。

花瓣雪白蕊如金，

三四月间绽满山。

2，

金银花绽迎朝霞，

暑天泡茶驱热邪。

花朵娇娆多姿彩，

清淡优雅人人夸。

九，《端午抒怀》

又逢端午，又念屈子

重温汨罗江的时刻

农历五月，又是初五

国人怀念诗人的节日

作为节日，历史已经铭记

作为精神，“哀民生之多艰”

民生为本，爱国情怀

2025-5-28