现代圣人令人高山仰止!

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<p class="ql-block">以《史记》的写作方式为现代圣人鲁迅先生作传,全面客观公正评价他在新文化运动中的巨大贡献。具体的包括他的家庭出身.成长经历.婚姻状况及伟大作品,对后世影响!</p><p class="ql-block">鲁迅列传·周氏世家:鲁迅者,名树人,字豫才,浙江绍兴人也。其先世显赫,祖周福清进士及第,官至内阁中书;父伯宜,秀才而闲居;母鲁瑞,举人之后,虽未习诗书,然能自修通文。周氏一族尝拥良田三千亩,号“覆盆房”,然至树人幼时,家道中颓。光绪十九年(1893年),祖介孚因科场案下狱,父罹肺疾而亡,家产尽鬻,树人遂历世态炎凉。</p><p class="ql-block">少年游学。树人幼承庭训,入三味书屋,师寿镜吾。年十七,耻科举之途,赴南京入矿务铁路学堂,习开矿之术,始读《天演论》。光绪二十八年(1902年),东渡日本,初习医于仙台。然观日俄战事幻灯,见国人麻木状,乃叹:“医能疗身疾,孰拯精神之痼乎?”遂弃医而从文,倡文艺以新民。</p><p class="ql-block">文坛发轫。归国后,执教杭州、绍兴。民国元年(1912年),应蔡元培召,任教育部佥事,然目睹袁氏复辟、张勋乱政,郁愤难平。七年(1918年),以“鲁迅”为笔名,作白话小说《狂人日记》,刊于《新青年》。此文如惊雷裂空,斥礼教“吃人”之伪,开中国新文学之先河。其后《孔乙己》《阿Q正传》诸篇,摹写国民愚弱,笔锋如刀,世人谓之“民族魂”。</p><p class="ql-block">婚姻与情志。初奉母命娶朱氏安,然志趣相违,终成陌路。民国十六年(1927年),偕许广平居沪上,育一子名海婴。广平尝共编《译文》,助其译介外国文学,伉俪相携,传为佳话。</p><p class="ql-block">左翼盟主。民国十九年(1930年),与冯雪峰、瞿秋白等创“左翼作家联盟”,主编《萌芽》《奔流》,斥“第三种人”之谬,护青年作家如柔石、萧红。时国民政府以“堕落文人”通缉之,鲁迅凛然曰:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”</p><p class="ql-block">著述垂世。其毕生著作浩繁:《呐喊》《彷徨》剖国民性;《野草》《朝花夕拾》寄哲思;杂文如《华盖集》《且介亭》直刺时弊,若投枪匕首。更译果戈理、法捷耶夫之作,编《中国小说史略》,开现代学术之疆。 </p><p class="ql-block">太史公曰:周氏以破落士族之子,历家国巨变,铸铁屋中呐喊第一声。其文如炬,照见千年礼教之朽;其志如钢,砥砺民族新生之途。虽未执枪戟,而笔锋所向,封建军阀为之胆寒。毛泽东赞曰:“鲁迅之方向,乃中华新文化之方向。”今观其作,犹闻雷霆于纸背,百载之下,凛凛生气未衰也!</p>