泉城 齐烟九点 一一一山名溯源诗

诗书探研

原著 刘彬昌

◇山东济南 齐烟九点山名溯源诗

七绝

齐烟九点

李贺烟痕凝九岫，

叶坊碑证越百年

翠峰衔雾浮云镜，

一脉泉城入画笺。

“齐烟九点”源于唐代李贺《梦天》中“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”的诗句。彼时“齐州”泛指中国，而北魏至唐宋时济南亦名“齐州”，后人便借诗意描摹济南山景，成就了这一雅称。

道光二十五年（1845年），历城知县叶圭书于千佛山半腰建“齐烟九点”坊。此处向北远眺，小清河与黄河之畔，卧牛、华山等九座孤峰尽收眼底。每当清晨水汽蒸腾，九山隐现于薄雾之中，恰似诗中烟霭，“齐烟九点”自此声名远扬，成为千佛山标志性景观。

济南“齐烟九点”九座山岳，皆承载厚重文化：华山、鹊山因元代书画大家赵孟頫的《鹊华秋色图》闻名；标山、凤凰山借元代散曲家张养浩《标山记》传世；卧牛山相传是汉代韩信破历下驻军之地；匡山因唐代杜甫诗句见证李杜情谊；药山有扁鹊采药传说；北马鞍山则是齐晋鞍之战古战场，各展传奇魅力。

“齐烟九点”通常是指自千佛山“齐烟九点”坊处北望所见到的卧牛山、华山、鹊山、标山、凤凰山、北马鞍山、粟山、匡山、药山九座孤立的山头。

咏齐烟九点

李贺诗中九点烟，齐州胜迹越千年。

鹊华妙笔存秋色，标凤雄文记逸篇。

韩信挥师留战垒，少陵寄意忆青莲。

药香犹绕名山外，鞍岭风传鼓角绵。

注：诗中“鹊华妙笔”化用赵孟頫绘《鹊华秋色图》典故；“标凤雄文”指张养浩《标山记》；“少陵”“青莲”分别指代杜甫、李白，以“忆青莲”呼应杜甫诗句；尾联将扁鹊采药、齐晋鞍战典故融入，展现历史余韵。

一、齐烟九点山名溯源：卧牛山

卧牛山名考

残碑偶现证流年，

汉史遗文载旧缘。

流字音讹呼作牛，

青山长记岁时迁。

卧牛山作为“齐烟九点”最东端的孤峰，与鹊山、华山等构成济南城北的天然地理屏障。其形似卧牛的形态，在千佛山“齐烟九点”坊北望视野中形成独特的视觉锚点，象征济南齐烟九点的“东方起点”。

名称由来：清道光《济南府志》载，嘉庆二十一年（1816年）夏，村民于卧牛山下发现一石，为唐代武后时期马举墓志，内有“与其夫人合葬流山”之语，因“牛”“流”音近，现之“牛”山可能是“流”山的讹传。

历史故事：卧牛山曾是古战场，《济南府志》记载，韩信破历下时，曾驻于此。此外，相传卧牛山为明王敕读书处。

七绝

汉志残碑草色芜，

流音转作卧牛呼。

千年战垒今犹在，

不见淮阴旧阵图。

二、齐烟九点山名溯源诗：华山

（1） 七绝

华字通花韵悠长，

跗解花蒂溯典章。

孤峰秀立衔碧湖，

疑是仙葩坠水央。

华山，又名华不注，“华”古通“花”字，“不”读为“跗”，意为花蒂，华山状如花蒂，所以叫做花跗注。

晋代伏琛《齐地记》中说华不注即言 “此山孤秀，如花跗注水也”，描绘了华山孤峰秀立，像花蒂附着于水的形态。

（2）《七绝 题华不注山》

跗注云涛一萼开，

青莲倒蘸水光裁。

齐烟漫点星槎上，

半入鹊华秋色来。

（3）登华不注山怀古

拔地凌霄势未休，独擎苍翠立济州。

烟横九派吞齐鲁，影落千峰瞰海陬。

旧垒犹闻嘶战马，危崖曾见写清秋。

登临忽觉风云近，漫卷黄河天际流。

三、齐烟九点山名出处诗：鹊山

七律

丹炉遗韵忆卢医，乌鹊翔空映晚曦。

九点齐烟收望眼，一山名就两传奇。

注：鹊山位于济南黄河北岸，其由来主要与两个传说有关：

1、扁鹊传说：相传先秦名医扁鹊曾在鹊山炼丹，他去世后也被葬在此处，人们为了纪念他，便将此山命名为“鹊山”。在鹊山西侧有扁鹊墓，墓前立有康熙三年（1664年）的石碑，上刻“春秋卢医扁鹊之墓”八字。 

2、乌鹊传说：据说每年七八月间，乌鹊会成群结队地飞翔在山巅之上，远远望去，整座山仿佛被乌鹊覆盖，因此得名“鹊山”

四、齐烟九点山名溯源诗：标山

七绝

标山

孤标拔地傲苍穹，

翠峦遥自野旷生。

千载行人凭一望，

指山不必问归程。

注：标山名称的由来是因为其周围没有其他的山，乡野之人以此山为认路的坐标或标识，故而得名。元代散曲家张养浩在《标山记》中写道“盖土人以旁无他山，惟此若标可望，故以名之”，也印证了这一说法。

登标山怀古

济水之阳耸翠标，孤峰突兀入青霄。

烟凝叠嶂藏陈迹，雨润层峦孕野苗。

昔日屯兵遗壁垒，今朝揽胜涌人潮。

凭栏尽览泉城景，古韵新颜共此朝。

五、齐烟九点山名出处诗：凤凰山

七绝

元时共誉标山名，

清代峰呈凤翼形。

庄绕灵峦传祥瑞，

仙禽遗韵梦魂萦。

注：凤凰山在元代以前与标山均称为标山。张养浩在《标山记》中记载“绰然亭西三里有双山，曰‘标’”。

到了清朝末年，因东标山状如凤凰展翅，便易名为凤凰山。也有说法称，因山下有凤凰庄，所以山得名凤凰山。还有一种民间传说，称有小鸟在山头做好事感动玉皇大帝，被点化为凤凰落在山头上，故而得名。

《七绝·题凤凰山》

七绝

双标遗韵化凰冠，

石乳曾斟墨客欢。

欲问仙槎栖凤处，

苔痕犹印九苞丹。

六、齐烟九点山名溯源诗：药山

《七绝·药山》

扁鹊曾来觅药踪，仙草含香隐险峰。

千秋香火祈康健，且教青山号此封。

“齐烟九点”中的药山位于济南市天桥区北部，其来历主要与以下因素有关：扁鹊采药地

相传古代医圣先师扁鹊曾到药山采药，为百姓治病疗伤，药山因此声名远扬。附近村民每遇病灾常来焚香祀拜，以求康复！

药山盛产半夏、远志、千头菊、茵陈、柴胡、生地等多种药材，尤其是阳起石，《齐乘》载：“药山，出阳起石，极佳”。《宋史·地理志》也记载，药山矿脉甚微，开采较难，自宋代起当地官府即将阳起石列入贡品。

药山有大小九个山峰，九峰并列，如同形态各异的莲花，又名“九顶莲花山”，俗称“小九峰”，独特的山形也为其增添了几分神秘色彩。

七、齐烟九点山名溯源诗：匡山

七绝

嶙峋怪石若箩筐，

雅易嘉名唤作匡。

太白遗踪今尚在，

千年文脉共山长。

注：齐烟九点中的匡山，其名称的由来与山的形状密切相关。据古代文献记载，匡山因“山石方隅，皆如筐形”而得名。“筐”字在古代与“匡”字通用，因此山名为“筐山”。后来，为了避免“筐”字的不雅，人们将其改为“匡山”。这一名称变化反映了对语言美感的追求。

此外，还有一种说法与李白有关。传说中，李白曾在匡山隐居读书，山上有“李白读书处”及“太白亭”等遗迹。这些传说为匡山增添了文化底蕴，使其不仅是一座自然景观，更是与历史名人相关的文化胜地。

综上所述，匡山的名称来源于其独特的山形和与李白的传说，

八、齐烟九点山名溯源诗：

北马鞍山

双峰并立似征鞍，北字区分异秀峦。

漫道泉城形胜地，山名原是象形看。

北马鞍山名称源于其山形，因山体有一大一小两座山头，形似马鞍，又为与市区南部的马鞍山相区别，故冠以北字。此外，它还与历史上的齐晋鞌之战有关，鞌地被认为是位于今济南西北部的北马鞍山，这场战役让此地在历史上具有重要地位。

明代，北马鞍山还是文人豪杰的长眠之地，一代文坛“宗工巨匠”、“后七子”领袖人物李攀龙的祖茔位于北马鞍山东南麓，明代抗倭大将卫青及其夫人葬于北马鞍山西麓，这些历史人物的故事也为北马鞍山增添了文化底蕴。

九、齐烟九点山名溯源诗：粟山

远望孤峰势未遒，

群峦叠处小如瓯。

取来沧海一粟意，

付与山名万古留。

因粟山山体较小，从远处眺望，在群山之中显得渺小，故而取“沧海一粟”之意，得名粟山。

十、齐烟九点赋

济水之南，泉城毓秀。李贺遗章，九峰列就。星垂平野，珠落琼牖。势揽风云，韵传岩岫。千载兴衰，尽藏文囿。

若夫卧牛伏地，憨态如旧。河环玉带，杏染春袖。古槐虬枝，犹忆兵斗。更有华不注峰，直破云幕，恰似青莲浴火，灼灼灵透。齐晋遗风，镌入苍石；华阳宫阙，赖子昂妙构。丹青一卷，名垂宇宙。

鹊山逶迤，宛若龙走1。扁鹊丹炉，乌鹊栖茂。怪石蹲踞，钟鼓韵厚。昔时鹊湖浩渺，翠屏入画轴。今虽古寺成芜，遗韵仍守。

标山卓立，如柱天囿。云庄筑此，高吟妙讴。关帝残垣，钟鼓长守。犹诉繁华，往事如绣。凤凰毗邻，昔贤把酒，今见木秀林稠，史韵新绿同茂。

北马旧垒，金戈声收。唯余浓荫，匝地如绸。凭栏望处，城郭如瓯。岁月静好，长伴清流。

粟山小巧，似珠藏庐。四时异色，各展芳姝。匡山松啸，佛道同修。太白石刻，引客寻幽。药山九顶如莲，阳起驰名已久。医圣十躯，医道堪讴。今览洋涓星渚，苇影频揉，恍入江南画楼。

九峰并峙，雄浑灵秀。古韵奇姿，皆为世殊。泉城风骨，文脉长浮。春撷芳菲，夏栖碧溽。秋燃枫火，冬踏琼琇。四时入画，胜景盈缶。愿以青山作砚，绿水研墨，书就风华不朽。齐烟九点，辉耀灵楼！