快乐前行

轩雅居主人

<p class="ql-block">今天农历五月初二,民间谓之“端二”,旧俗农历五月初一为端一,初二为端二,初三为端三,依次类推,直至五月初五端五结束,称为五日节。这五天都有的特色民俗活动。</p><p class="ql-block">谚语云:端二食个桃,一年无烦恼。由于五月为“毒月”,毒虫如蚊虫、蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍等活动频繁,给人们的生活带来了困扰。</p><p class="ql-block">桃”与“逃”谐音,又有“团圆”和“甜蜜”之意,因此,人们在五月初二这天会吃个桃子。寓意霉运、蛇虫鼠蚁都逃得远远的,一年都会安康顺利,生活幸福甜蜜。</p><p class="ql-block">五月初二,各个地方都有举行迎端午习俗活动。例如:在广东惠东县范和古村有“迎妈祖”的传统,村民们会换上传统服饰,举办多种多样的民俗活动,迎妈祖神像与村民一起过端午节。</p><p class="ql-block">在湖南娄底等地,五月初二通过“划喜船”(指划龙舟),唱车灯戏,伞斋粑等方式来迎接端午。</p><p class="ql-block">这些习俗不仅展现了端午期间丰富文化内涵,更寄托人们对与自然和谐相处,团结友爱,健康生活的美好追求。</p><p class="ql-block">五月初二,愿我们事事顺心,好运常在,幸福安康。</p><p class="ql-block">【1】</p><p class="ql-block">《五月初二日苦熟》</p><p class="ql-block">宋•杨万里</p><p class="ql-block">人言长江无六月,我言六月无长江。只今五月已如许,六月更来何可当!船仓周围各五尺,且道此中底宽窄!上下东西与南北,一面是水五面日。日光煮水复成汤,此外何处能清凉?掀篷更无风半点,挥扇只有汗如浆。吾曹避暑自无处,飞蝇投吾求避暑;吾不解飞且此住,飞蝇解飞不飞去。</p><p class="ql-block">这是杨万里一首描写夏天“热”的诗,全文没有一个热字,却让人觉得热到虚脱,酷热难耐。</p><p class="ql-block">五月初二缱绻,夏至未至,就热浪滚滚,酷暑难耐。</p><p class="ql-block">人们都说长江六月酷热,可五月初的热浪就已经如此汹涌,六月又该如何面对呢?诗人所在的船仓狭小,周围被太阳晒得滚烫,日光把水都晒得像煮沸的汤,连一丝风都没有,挥扇只能扇出汗水。诗人恨不能一飞而去,远离此处炎热!</p><p class="ql-block">这首诗用语幽默,把长江五月暑热难当的天气写得淋漓尽致。同时也传递给世人,夏天要通风防暑气,保护好心神,让心静下来,确保精神饱满。</p><p class="ql-block">面对季节变换光阴流转,无人能够左右,我们能做的,就是在时光的洗礼中获得成长,在不断前行中认知自我。</p><p class="ql-block">酷热难耐的夏日,也有它的美好。毕竟,尘世风光尚好,人间只是换了一个频道。</p><p class="ql-block">纵使夏天漫长,酷暑炎炎,也要心生美丽,活得精彩。</p><p class="ql-block">夏日阳光灿烂,芳草萋萋,山水荡漾着生命 柳暗花明,树影婆娑,目之所及,皆是美好,风声入耳,心之所想,皆是岁月的安然。</p><p class="ql-block">保持内心的宁静与自由,才是真正的纳凉良方。</p><p class="ql-block">盛夏来临,愿每个人都能找到心灵的避暑胜地,开心消暑,酷热中纳微凉。【2】</p><p class="ql-block">《五月初二日梦》 </p><p class="ql-block">明•罗伦</p><p class="ql-block">阴阳管束玑衡外,宇宙呼嘘橐籥中。岁事化权今在手,人间何树不东风。</p><p class="ql-block">罗伦的这首诗以梦境为切入点,表达了对宇宙、自然和人生的独特感悟。</p><p class="ql-block">首句“阴阳管束玑衡外,宇宙呼嘘橐籥”中。“阴阳”在中国古代哲学中代表对立统一的两个方面,是构成宇宙万物的基本要素,影响着自然与社会的各种变化。</p><p class="ql-block">“玑衡”即浑天仪,是古代观测天象的仪器。诗中以“管束”一词,形象地描绘出阴阳二气在宇宙的运行规律中相互协调,共同维持着天地间的平衡。</p><p class="ql-block">橐籥”是古代的一种风箱,这里将宇宙比作一个巨大的风箱,宇宙的运行,宛如风箱的鼓动,一呼一吸间,孕育出无尽的生命与希望。</p><p class="ql-block">一年的农事收成似乎尽在天地掌握之中。但诗人认为,自然虽有其规律,风调雨顺,与人类的努力关系重要。</p><p class="ql-block">人们掌握自然规律、把握自然秘密、发现自然秩序之后,依据自然、顺应自然来安排自己的生活,人和自然保持着很朴素的,彼此和谐的、依存的、平等的一种关系。</p><p class="ql-block">人是置身于自然这样一个大的生态之间,不是简单的扮演一个征服自然、向自然索取的角色,在这个时候,我们要改变自己的这样一个身份,人要把自然变成整个共同体中间的一员和公民。</p><p class="ql-block">“天人合一”是古圣先贤中观关于天人关系的重要思想,依循天道自然规律,科学合理地安排生产生活、办理政治,才能保持人与自然万物和谐一体的关系。</p><p class="ql-block">“和”为中华文明中的至高境界,今日“和谐社会”之主张,正是人类所欲追求的目标。</p><p class="ql-block">让我们对自然心存敬畏,对自然资源取之有时、用之有度,维护人与自然万物之间的平衡,实现人与自然和谐共生。</p><p class="ql-block">愿我们心中有日月,眼中有星河,让步之间,天地自宽,风清月朗,生活恬淡。</p><p class="ql-block">【3】</p><p class="ql-block">《五月》</p><p class="ql-block">宋代•刘攽 </p><p class="ql-block">五月黄梅熟,江边昼雨初。锈痕侵匣剑,润气蠹囊书。乱恐翻银汉,喧愁泄尾闾。时时双水鸟,往往上吾庐。</p><p class="ql-block">五月黄梅已经成熟,那一颗颗圆润饱满的梅子挂满枝头,散发着诱人的清香。此时集中的降雨也如期而至,锈痕侵蚀了剑匣,湿润的空气也使书籍生了蠹虫。</p><p class="ql-block">雨越下越大,天地间仿佛挂起了一道巨大的珠帘。道路上瞬间水流成河,雨水奔腾着、跳跃着,涌向低洼之处,形成一个个小水洼。一双双水鸟,不时地飞到屋檐避雨,拍打着湿漉漉的翅膀,仿佛舒畅多了。</p><p class="ql-block">五月初二正值端午来临的天气,因人们有赛龙舟的习俗,故而这降雨被赋予了一个富有诗意的名字——“龙舟水”。</p><p class="ql-block">龙舟水与梅雨在五月交汇,就如同两位武林高手过招,会引发短时强对流天气,雷暴、大风、冰雹等灾害性天气时有发生。那一道道划破夜空的闪电,一声声震耳欲聋的雷声,仿佛是大自然在宣泄着它的力量。 </p><p class="ql-block">五月的雨如此之多,一句农谚“有钱难买五月旱”便从反面生动地概括了这一现象。这句简单的话语,蕴含着老祖宗们对五月天气的深刻认识和无奈。 </p><p class="ql-block">我们无法改变天气,但可以改变自己的心情;我们不可以控制环境,可以调整自己的心态。</p><p class="ql-block">保持乐观的心态,凡事看开了,目光所及之处,也必是满目欣然。</p><p class="ql-block">愿我们开心过好每一天,多取悦自己,才能收获命运的更多馈赠。</p><p class="ql-block">五月初二,端午节来临,愿你像龙舟一样,在生活的海洋里乘风破浪,一路向前,收获满满的幸福和快乐。</p>