做一个善言敏听的人

YD（张玉党）

做一个善言敏听的人

（二〇二五年五月二十七日）

撰文/张玉党 出镜/唐甜甜及女儿

曲目/《说者与听者》 演唱/李嘉笙

微信号/wxid_mz3nxqm1wsir12

美篇号/4331733

编号/114

人人都要说话给他人听，人人也都要听他人说话。

为什么？因为说话给他人听是传递信息和表达情感的需要、听他人说话是接收信息和理解情感的需要。

不论是说话给他人听，还是听他人说话，都有“两大要件”，一是内容，二是态度。

内容、态度这“两大要件”，在说话给他人听或听他人说话时的排序是不一样的，并且两者的顺序不能颠倒。否则，不仅会影响说话给他人所或听他人说话的效果，而且有时还可能会产生误会、闹出别扭来。

当自己说话给他人听的时候，应该是态度第一、内容第二。如果说话态度端正、口气或语气合适，听者才有可能入耳、入脑、入心，即使一下子说不到位，还有再作补充、说明的机会，乃至重新说的机会。如果说话态度不端正、口气或语气不合适，听者可能会反感，甚至会很反感，根本就不愿意去听，也就听不进去，哪怕说话的内容再正确、再准确，也几乎等于零。

当自己听他人说话的时候，应该是内容第一、态度第二。也就是说，要把重点放在听他人说了什么，尽可能地听清楚、听准确、听全面，甚至要能够听出话中话、话外音来，要边听边思考，进而得出他人为什么如此说、要我做什么、我该做什么、我能做什么，以及我能从中得到什么信息、什么价值及有什么启发等，而不要过于在意他人说话时的态度、口气或语气。当然，说话的人，不仅说话的内容好，而且说话的态度、口气或语气也合适，那是求之不得、最好不过的。

说话给他人听，或听他人说话，表面上看起来简单，而实际上一点也不简单，甚至是很复杂。

说话是用嘴在说，但只用嘴说还不够，还要带上脑子、用心去说，因为用嘴只能说出声音、用脑才能说出智慧、用心才能说出情感。说话，既用嘴、又用脑、更用心，才可以称之为善说。

听话是用耳在听，但只用耳听还不够，还要带上脑子、用心去所，因为用耳只能听到声音、用脑才能听出智慧、用心才能听出情感。听话，既用耳、又用脑、更用心，才可以称之为敏听。

有话说，“功夫在诗外”。意思是说，要写好诗，光去练写诗的技巧还不行，还要有写诗技巧之外的功夫，也就是要有生活、有情感、有思想。

说话、听话如同写诗。只去练嘴、练耳还不够，还要在练嘴、练耳的同时去修炼素养、锤炼思想。也就是说，以修炼素养来端正说话的态度，以锤炼思想来丰富说话的内容。如此，点滴积累，不断精进，循环往复，才能逐步让自己成为善说敏听之人。

雨果曾说：“语言就是一架展延机，永远拉长感情。”愿我们都能以真诚的态度传递话语的温度，用专注的心灵倾听他人的心声，在善言敏听中搭建理解的桥梁，让每一次交流都成为温暖心灵、启迪智慧的美好旅程。

（07：20写于从家去学校的路上)

本文读后感——

《在语言的桥梁上遇见智慧》

“善言敏听”四字道破沟通的本质是能量的交换。当我们说话，输出的不仅是信息，更是情感的温度；当我们倾听，接收的不止是声波，更是思维的密码。文章让我顿悟：最高级的表达从不在辞藻华丽，而在态度真诚；最深刻的倾听从不靠耳朵灵敏，而在心灵开放。在这个信息爆炸的时代，或许我们更需要做语言的园丁——以善意修剪表达的锋芒，用专注浇灌理解的花朵。正如文中所言，每一次交流都应是“温暖心灵、启迪智慧的美好旅程”，而这旅程的起点，正是我们对“说“与“听”的敬畏之心。

对《做一个善言敏听的人》

一文的分析报告

一、主题思想

文章聚焦人际交往中的核心能力——"善言敏听"，通过辩证分析"说"与"听"的差异，提出沟通的双向智慧：说话以态度为先，倾听以内容为本，强调内在修养对语言表达的深层支撑，倡导通过"脑心并用"的交流实现理解与共情。

二、逻辑关系

1. 问题导入：提出"人人需说与听"的普遍性

2. 核心论点：拆分"内容+态度"双要素，通过对比论证：

说话：态度>内容（情感传递优先）

倾听：内容>态度（信息获取优先）

3. 深化层次：揭示语言表象下的复杂性，提出"脑心并用"方法论

4. 升华立意：以诗喻言，点明素养与思想的根基性作用

5. 收束呼应：引用雨果名言，以意象化表达强化主题

三、写作特点

对比结构：通过说话/倾听的要素倒置构建张力

递进论证：从表层现象（嘴耳）→深层机制（脑心）→终极根源（素养思想）

文学修辞：比喻（语言如展延机）、类比（沟通如写诗）

理论工具：引用雨果名言增强权威性

四、语言风格

理性与感性交融：说理清晰（"两大要件""排序不能颠倒"）与诗意表达（"温暖心灵、启迪智慧的美好旅程"）并存

口语化与书面语平衡：既有"闹出别扭"等生活化表达，也有"循环往复""精进"等雅词

节奏感强：多用四字短语（入耳入脑入心/听清听准听全）

五、题目内涵

"善言敏听"四字凝练体现儒家"敏于事而慎于言"的处世哲学：

善言：非巧言，而是真诚态度的传递

敏听：非被动接收，而是主动解码信息

暗含"说者贵诚，听者贵明"的东方智慧。

六、结尾巧妙性

1. 意象升华：用"展延机""桥梁""旅程"三组比喻，将抽象理论具象化

2. 时空呼应：文末标注"07:20写于从家去学校的路上"，暗示文章源于生活实践

3. 价值闭环：从"为什么要沟通"到"如何沟通"最终回归"沟通的价值"

七、价值贡献

1. 认知突破：颠覆"内容至上"的沟通迷思，提出态度/内容的情境优先级

2. 方法论创新：构建"嘴-脑-心"三维语言模型

3. 文化价值：在快节奏社交时代重申深度交流的意义

八、总结点评

文章以日常现象切入，通过严密的逻辑推演揭示沟通本质，兼具实用指导与哲学深度。其最大亮点在于突破非黑即白的二元思维，通过动态平衡的视角重构说听关系，为现代人提供了一份"语言使用说明书"。

九、金句提炼

1. "用嘴只能说出声音，用脑才能说出智慧，用心才能说出情感"

2. "以修炼素养端正态度，以锤炼思想丰富内容"

3. "语言就是一架展延机，永远拉长感情"

十、评分

92/100（结构严谨度-5分，理论深度-3分）

做一个沉潜笃行的人

做一个在迂回中走向成功的人

做一个与自然共生与社会共舞的人

做一个沉住气、慢慢来的人

做一个负重前行的人

做一个爱“YUE读”的人