参观意大利都灵埃及博物馆（居世界第二位）

五味子

都灵埃及博物馆，它是世界上成立较早的埃及博物馆 ，也是世界第二大埃及博物馆 ，是重要的埃及学研究中心。

其收藏起源可追溯到17世纪末至18世纪初，萨伏依王室对埃及文物产生浓厚兴趣并开始收集。

馆藏文物

- 数量与时间跨度：拥有超4万件展品 ，涵盖史前时代至罗马统治时期。

​- 类别：包括木乃伊、石棺、雕塑、壁画、日常生活用品、乐器 ，以及莎草纸文本等。

古埃及陶器在古埃及文明中占据着重要地位，具有独特的发展历程和鲜明特点：

发展历程

- 早期：古埃及陶器的历史可追溯至史前时期。最初，陶器制作较为粗糙，多为手工捏制，造型简单，主要用于日常生活中的储存、烹饪和饮食等基本需求 。

​- 中王国时期：随着时间推移和技术进步，制陶工艺逐渐发展。出此美篇意在做一次旅游的记录，删除了所有木乃伊…仅留美丽的石棺。了陶轮，这使得陶器的制作更加规整、高效，造型也更为多样，装饰手法开始丰富起来 。

​- 新王国时期：达到了较高的艺术水准。陶器不仅在实用性上满足需求，还在装饰艺术上有很大提升，常绘有精美的图案，题材包括神话故事、日常生活场景、动植物等 。

以下介绍了古埃及第十八王朝墓葬相关内容 。古埃及大型墓葬包含封闭的地下部分（用于埋葬死者和随葬品）和供生者进入祭拜的祭堂。约公元前2500 - 1250年，祭堂装饰有“日常生活场景”，描绘劳作、娱乐等活动，目的是供养和愉悦死者，还会刻画乐师、舞者等人物。

这些是古埃及的沙布提俑（Shabti） ，也叫“仆俑”

这些是古埃及人的餐具…

这是已石化了的盘中餐…

这些是古埃及人物雕像，古埃及雕像常具有固定的姿态规范，比如正面律，人物头部和身体保持正面，以体现庄重、稳定，多服务于宗教祭祀和纪念死者等用途，反映古埃及人的宗教信仰、社会等级与家庭观念。

这是塞弗（Djehutynefer ）石碑，来自古埃及新王国时期（约公元前1500 - 1425年 ），发现于底比斯。石碑上刻画了塞弗，他是阿蒙神庙负责记录牛羊家禽数量的书记官 ，以及他的妻子本布（Benbu）。

这是古埃及的石棺，放置在博物馆的玻璃展柜中 。石棺上雕刻有人物形象，石棺表面有一些象形文字和图案装饰 。石棺整体呈现出土黄色，因年代久远，表面有一定程度的磨损和风化痕迹 。

古埃及石棺通常用于安葬死者，尤其是贵族和重要人物 ，其雕刻和装饰往往蕴含着宗教意义和对死者来世的期许 。石棺上的象形文字可能记录着死者的生平事迹、祈祷文或咒语，以帮助死者在来世获得安宁 。这类文物是研究古埃及丧葬文化、宗教信仰和雕刻艺术的重要实物资料 。

这是塞提二世（Seti II）法老的雕像相关信息。塞提二世是古埃及第十九王朝（New Kingdom, 19th Dynasty ）的法老，在位时间约为公元前1292 - 1198年。

大约在公元前1539年，来自底比斯（现今的卢克索）的法老雕像，法老王朝从闪米特族出身的喜克索斯国王手中夺回了埃及北部的控制权，并重新统一了国家。

这是一尊古埃及皇家雕像的头部，戴着白色王冠 。材质为砂岩，整体呈现出土黄色，表面因年代久远有一定磨损痕迹 。雕像展现出古埃及传统艺术风格，人物面部线条庄重、表情肃穆 。

它属于新王国时期（约公元前1539 - 1292年 ）的文物，来自埃及卢克索的卡纳克，是阿蒙神庙的一部分 。白色王冠是上埃及的象征，代表着统治上埃及地区的权力 。这类雕像通常用于宗教或纪念性场合，具有极高的历史和文化价值，帮助人们了解古埃及的宗教信仰、王权象征以及雕刻艺术水平 。

这是一尊古埃及皇家雕像，主体人物呈坐姿，材质可能是深色石材 。雕像人物头戴象征王权的王冠，身着传统服饰，右手持有象征权力的物品，姿态威严庄重，展现出古埃及雕刻艺术对人物身份与地位的刻画 。

在雕像周围，还能看到其他小型雕像，背景是现代化的博物馆展陈环境，墙面为反光材质，顶部有照明灯具 。这类雕像通常代表古埃及法老或重要王室成员，具有极高的历史和文化价值，反映了古埃及的宗教信仰、王权观念以及精湛的雕刻技艺 ，是研究古埃及文明的重要实物资料 。

此美篇意在做一次旅游的记录，删除了所有木乃伊…仅留美丽的石棺为艺术品珍存。