环中国自驾游之228国道（第七集　钦州三娘湾（下））

叶伟年

　　4月9日早晨，我们计划继续在三娘湾景区游览半天，随后走G228国道前往北海市。 　　早晨8点钟，站在黎梅之家的晒台上，眺望着宁静的三娘湾，心情格外舒畅。 　　一艘艘渔船停泊在海湾内等待着新的一天出海捕鱼。 　　从黎梅之家出来，沿着海滩向西而行，就到了“三娘湾海豚观光售票处”，因为时间尚早，售票处还没有开门。 　　门口有“相约三娘湾，日出寻海豚”的宣传广告。

　　钦州三娘湾的“海豚观光”是由广旅海豚湾公司投资开发的。公司依托“钦州市——中华白海豚之乡”的地理优势，致力于打造国内“近海观豚”第一品牌。公司秉持“在保护中开发，在开发中保护”的理念，走可持续发展道路，对景区进行合理化布局规划，通过“出海观豚”，发展三娘湾海上旅游业。

　　三娘湾地处广西南部钦州湾，广西十佳景区之一，国家 4A级景区，一直誉有“中华白海豚故乡”的美称。三娘湾是野生中华白海豚宝贵的繁育场，是最具保护价值的“白海豚家园”。目前这个白海豚种群从2004 年 90 只左右恢复到如今300 只左右，只要给予足够的时间和空间，种群将继续壮大。

　　中华白海豚最早是在中国海域被发现并命名的，它是唯一一种以“中华”命名的海洋哺乳动物。千百年来，中华白海豚被人们被赋予了太多的美丽传说，每当大风暴来临之前，它们成群的在海面上跳跃，就像是在提醒渔民们尽早回港，保护生命财产安全，所以它们成为了神圣的“妈祖鱼”和吉祥的“拜风鱼”。中华白海豚的体色会随着年龄而改变，从出生时的铅灰色，到青、壮年时期逐渐经历淡灰色、灰花色、白花色等独特的颜色，直到老年时变成通体雪白，特别是在剧烈运动后，白色的皮肤还会呈现温柔的粉色，传说每当“粉色海豚”出现，便象征着神圣和幸运的到来。

　　出海观豚的大部分项目需要6人以上才能发船，环顾四周没有人影，只有我们三个人，而且我们也只有半天的游览时间，不得不放弃这出海观豚的项目，有点可惜。 　　售票处门前广场上还有一幅“三娘湾最佳摄影点示意图”，按照示意图，我们决定沿着海滩向西游览三娘石、清心园、伏波庙等景点。 　　在通往“三娘石”的路口立着一块“海豚之乡三娘湾”的石碑。 　　在此留了一个影。 　　随后穿过小树林就到了“三娘石”景点。 　　“三娘石”由大小不一的三块四方棱体的岩石组成。 　　“三娘石”前的祭台上刻着“三娘同庇佑，四海共沾息”十个大字。 　　我们在此祈求三娘保佑身体健康，全家平安！

　　“三娘石”是“三娘”的化身，“三娘”也就是三娘湾的始祖娘。有关三娘的传说很多，其中的一种说法是：最初，三娘湾只有姓苏、杨、李的三个小伙子在这里居住，他们在一起生活，一起出海打渔。一天，三个仙女下凡人世间，看到三娘湾乃人间仙境。又得知只有三个英俊的小伙子居住在这里。她们于是决定下嫁人间。他们在这里结婚生子，丈夫出海打渔，妻子在家织网育儿，过着幸福快乐的生活。三年后的一天，丈夫出海遇到了狂风暴雨，三位娘子并排站立在海边，顶着狂风恶浪，等待丈夫的归来。但他们预感到丈夫已经遇难，伤心欲绝，就变成了三块巨石。这就是“三娘石”。三娘湾由此得名。听说自此以后，三娘湾总是风平静，很少有狂风恶浪来袭。这大概是三娘在庇佑的原故吧！

　　由“三娘石”景点向南穿过小树林，就到了海滩边。 　　只见昨天傍晚通往海豚雕像的道路已经被涨潮的海水淹没。 　　只有三只海豚仍然在海面上腾跃。 　　 　　东侧是由栈桥相连的“母猪石”。 　　远远望去，母猪石上有一人影。 　　母猪石与海豚雕像遥相呼应，构成一副绝佳的海景画面。 　　西侧是由曲桥相连的观潮亭。 　　据说每年的6、7月份是三娘湾海域海潮潮位最高的月份，由于三娘湾沙滩巨石众多，海湾独特，大潮到来时，惊涛拍石、排山倒海、万马奔腾。远看，潮水如一条延绵不绝、横贯海面并迅速前移的白练滚滚而来，蔚为壮观。近看，潮水如卷起的大堆雪花，不断增高的潮波前赴后继地拍打岸边的奇石，形成浪花飞溅、异石穿空、涛声震天的壮观景象。 　　登上观潮亭，可以安全地观赏这有钱塘江姐妹潮之称的三娘湾大潮。 　　由观潮亭继续向西而行，便到了“清心园”。 　　一只钦州著名特产坭兴陶茶壶上，“一壶清心，品茗思廉”八个大字赫然在目。因而此园被冠名“清心园”。 　　“清心园”内建“清风亭”一座。 　　翠竹园里三根竹节状的立柱上刻着由当地干部创作的三副对联。 　　――为“浦珠岫玉，莫若翠竹有节，清风无价；北客南宾，须知富贵可求，称意难寻”。 　　二为“居处植篁，养平生气节；闲时观海，壮岸谷胸怀”。 　　三为“翠竹一竿担日月；清风几缕洗尘心”。

　　三幅对联彰显了钦州地区干部做到清正廉明的决心。

　　“清心园”内另有几座与钦州有关的民族英雄的雕像。 　　这是民族英雄刘永福的雕像。 　　刘永福(1837-1917），字渊亭，生于广东钦州小峰乡（今属广西防城港市），清末名将、著名民族英雄，起迹于绿林，在中越边境创建反清的黑旗军。受越南国王之邀，率师重创侵越法军，被授三宣提督。1883年参加中法战争，大败法军。甲午战争期间，东渡台湾英勇抗日，先后被清王朝授记名提督、闽粤南澳镇、广东碣石镇总兵。辛亥革命后，曾以七十九岁高龄上书请缨抗日，通电反对二十一条。一生爱国恤民尚廉，晚年居钦州三宣堂，建有“济民仓”救济饥民。钦州至今有民谣一直传唱：“远亲不如近邻，近邻不如刘大人。”

　　1917年1月病卒于钦州。

　　这是纪念刘永福的“永福亭”。 　　这是刘永福所书的“虎”字石碑。 　　除了刘永福之外，与钦州有关的还有民族英雄冯子材。 　　冯子材(1818-1903年)，字南干，号萃亭。生于广东钦州沙尾村(今属广西)，清朝名将，著名民族英雄，1885年，在列强欺凌、民族危难之际，以六十七岁高龄，率师大败法军于镇南关(今广西凭祥市友谊关一带)，史称镇南关大捷。累官至广西、云南、贵州三省提督，授尚书，封大子少保。1903年病逝于邕宁行营内，谥勇毅公。

　　冯子材一生戎马，忠君爱民，正直清廉，智勇双全。史书有：“治军四十余年，寒素如故”之评。多次参劾贪官污吏，先后得罪巡抚9人，总督7人，常书“天地正气”赠亲人。治家甚严，为子孙留下“读书不求官，服官不要钱，违者不孝”之遗训。

　　这是纪念冯子材的“子才亭”。 　　这是冯子材所书的“天地正气”纪念石碑。

　　“清心园”内尚有一“治未病”之石碑，上书《鹖冠之·扁鹊之兄善医 》一文：

　　魏文侯问扁鹊曰：“子昆弟三人，其孰最为善医？”
　　扁鹊曰：“长兄最善，中兄其次，扁鹊最下。”
　　魏文侯问：“可得闻耶？”
　　扁鹊曰：“长兄于病视神，神未有形而除之，故名不出于家；中兄治病毫毛，故名不出闾。若扁鹊者，镵血脉，毒药，副肌肤间，闲而名出，闻于诸侯。” 　　“治未病”的道理同样可以用来治国治党，对于贪官污吏不要等到泛滥成灾才来治理，应该防患于未来。 　　“清心园”内还有许多富有教育意义的石碑或雕塑。 　　这本书里介绍了五个廉政故事。

　　一、一钱太守

　　东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。

　　二、二不尚书

　　明朝范景文，万历进士，历任文选郎中、工部尚书与东阁大学士等要职。当时许多亲朋好友常登门相求，均被范景文一一谢绝，并在门上贴出：“不受嘱，不受馈”六个大字的告示以明心迹，获“二不尚书”美称。

　　三、三汤巡抚

　　清朝汤斌，顺治进士，任江宁巡抚时，“澄清吏治，大江南北无一物不得其所”，为官清正，政绩卓著，在生活上安于清贫，一日三餐常以豆腐汤佐食。因而老百姓送给他一个“三汤巡抚”的雅号。
　　四、四知先生
　　后汉杨震，任东莱太守，路经昌邑，县令王密曾是杨震举荐的荆州茂才，到夜间，王密以十金相赠，并说：“暮夜无知者”。杨震厉声回答：“天知、神知、我知、子知，何谓无知？”王密羞愧退出。

　　时人因此称其为“四知先生”。

　　五、五代清卿
　　隋朝袁聿修历经北魏、东魏、北齐、北周、隋五个朝代，历任尚书郎、太常少卿、信州刺史、都官尚书等要职，为官五十余年，始终以清贫为本，未曾受过一升酒、一束绵的馈赠。为此被称为“五代清卿”，载入青史。
　　这五位古代清官的事迹和精神，不仅在当时产生了深远的影响，也给后世留下了宝贵的精神财富。
　　我们应该学习和传承他们的精神，坚守清廉底线，勤政爱民，为国家和人民做出更大的贡献。只有这样，我们才能赢得人民的信任和支持，共同创造更加美好的未来。 　　“精打细算人生账”石碑，教育我们要算好人生四笔帐：政治账、经济账、名誉账与亲情账。 　　“走正道，步步高”石碑，告诉我们只有走正道，才能步步高升。 　　这里还有一本《三字经》的雕塑，《三字经》中融合了孔孟之道、道家、墨家、法家等多种思想，强调品德修养为重点，通过对于孝、悌、忠、信、礼、义、廉等重要品德的诠释和强调，引导人们树立正确的人生观和价值观，并注重道德教育的培养。在廉政建设中具有十分重要的作用。
　　《三字经》也是中华传统文化的重要组成部分，它体现了中华民族的精神文化，为人们塑造了中华民族的精神风貌。通过学习《三字经》，我们能够加深对于中华传统文化的了解和认知，从而增强自己的文化自信心。
　　穿过“清心园”继续向西南方向而行，可见用集装箱叠加而成的简易民宿，这种集装箱民宿在旅游中深受广大群众的喜爱，成了旅行中一抹别样的风景线。
　　这一座用木板建造的厕所隐藏在榕树底下也十分别致。 　　绕过木板厕所，我们来到沙滩上，只见两艘古代的大型木船搁浅在沙滩上。 　　我们不知道这两艘木船的来历，估计是当年拍《沧海丝路》时留下来的道具吧？ 　　除了古代木船之外，海滩边上的观景平台也是我们拍摄留影的好地方。 　　从古木船继续沿海滩向西南方向走去，远方是一片弯弯的海滨浴场，这里人少水清，非常适合游泳。 　　过了海滨浴场向南就到了海丰虾苗场。 　　随后是中华白海豚科普馆。 　　乌雷伏波庙位于三娘湾的最南端乌雷岭的山脚下，面向三娘湾，与炮台墩、大庙墩隔海相望。（见卫星地图所示） 　　始建于东汉年间的乌雷伏波庙是为纪念东汉名将马援而建的，已有2000多年的历史。
　　马援将军一生英雄悲壮，北出漠塞，南渡江海，忠贞不渝，光明磊落，但死后却含冤33年。一只到汉章帝刘烜为他平反，才得以昭雪。

　　世人到底为他建了多少庙宇，已经无以考究。但乌雷伏波庙，能在这南国海疆经受了2000多年的风雨冲刷，在时代的沧桑变化之中，与当地渔民敬仰膜拜的三娘石一样香火不熄，着实难得。

　　马援的英灵已成为当地群众与大自然、外敌抗争的信念。群众对他的虔诚朝拜已转化为一种对国泰民安的祝愿，对五谷丰登的期盼，对鱼虾满舱的希冀，对安康常乐的祈祷。有诗为证：
　　船楼横海伏波回，海上旌旗拂雾开。
　　自古神人当血食，谅为烈士岂心哀。
　　山连铜柱云行马，地尽扶桑浪吼雷。
　　漫语武侯擒纵略，汉家先有定蛮才。

　　乌雷伏波庙曾经被当作“四旧”遭到毁坏，但是伏波将军的功德在人民群众中是永远磨灭不了的。

　　1983年，当地村民自发建起不足2平方米的小庙，挂起伏波将军像，虔诚供奉祭祀，香火不绝。

　　1992年，当地群众又自行捐资扩建，庙宇扩至30平方米，竖起伏波将军像，供人瞻仰凭吊，偿愿所怀。

　　随着爱国主义教育活动的深入开展，当地人民群众又再踊跃集资20多万元，以恢复旧貌，在原址上重建起一座面积600平方米，占地1625平方米的“乌雷伏波庙”，并派专人守护和接待游客，使得灵庙重光。

　　这就是我们现在看到的乌雷伏波庙的主庙。

　　

　　正间挂一幅楹联：“东汉出英豪，拜为将，称曰翁，顾盼自雄，垂暮精神犹矍铄；乌雷遗古庙，后倚山，前临海，风水专注，千秋烟祀有馨香。” 　　伏波将军马援的画像老当益壮，威武不屈。 　　庙内主供马援将军的神位。 　　右厢为文丞武尉神位。 　　左厢为观音菩萨神位。 　　墙上贴着马援将军的简介：
　　　　东汉遗古迹，乌雷传古庙。
　　　　伏波显灵神，将军功勋高。
　　　　游客佳康乐，八乡民生辉。
　　乌雷伏波庙伏波将军马援生于公元前十四年，十二岁成为孤儿，东汉时扶风茂陵人(今陕西兴平人)，他说大丈夫要立大志，为国为民。
　　公元九年，马援在西施，当隗嚣捃陇石，便招纳马援为绥德将军，参与筹划大计，为了陇石的稳定。隗嚣让马援送信到洛阳，给光武帝刘秀。光武帝对马援颇为看重，非常欣赏他的勇气及智慧任命他为太中大夫。公元十一年，任用马援为陇西太守。
　　公元四十年，交趾发生叛乱，光武帝拜马援为伏波将军前赴讨伐，他当时已是六十二岁的老将，他从洛阳到合浦一带都是走水路，从江河到运河，非常艰险，他领二万余人和二百几艘船只，又从合浦到大风江，还设立有西场东炮台，犀牛脚的西炮台，一直进入九河渡正江，上到沙螺潭，有很多古董用物。从现在的龙眼山村南角的杨义较处开劈一渠运河，从西
坑、大灶江出到现在的麻蓝岛来到乌雷村一带，当时乌雷村东汉时期是一个县郡，是一个中转站。伏波将军在乌雷大岭脚下建立兵器厂，还有储藏仓库。在松花根一带作训练水兵基地，在大庙西边的小圩环作陆兵训练基地和造船厂。
　　伏波将军马援领兵到浪泊山一带与贼兵交战。当时征侧征贰两姐妹气势很凶，借着南疆险要浪涛壮势之地，还有大象骑兵，武艺高强。但伏波将军运用火红的铜人，战胜她们的大象骑兵，打垮她们这帮乌合之众，多次打得贼兵四散逃走，势如破竹，斩首数千名贼兵，投降二万余人，马援将军带领部下乘胜追击叛兵到楚溪及三口浪。伏波将军还有一箭射三浪的话法，镇住贼兵妖气。
　　第二年正月，巢杀了征侧和征贰，赶叛兵到东兴茅岭一带，当时茅草生回越南的就是越南的，茅草生回中国的就是中国领土，还立铜柱为界，使两国人民永不侵犯。他为东汉立下汗马功勋。真是护东汉扫南蛮，千古功劳，千古传。 　　还有伏波将军马援有几大功勋：
　　一、若不是伏波将军的功勋，那我国广西、广东、云南就成为越南的国土了。
　　二、马援将军废除奴隶制，颁布东汉制度，为当地兴修水渠灌溉农田以利民众生产发展，还把中原文化带到南疆，把军中大批将士留在南疆，使中原文化和生产技术在南疆广泛传播种下种芽。
　　三、特别在乌雷山一带及三口浪的各个要点，设立炮台和设兵防守，对当地民众的经济和文化的发展起到促进的作用，实现民族的融洽和团结的气氛。
　　四、开创海上丝绸之路，开拓马援之道，使现在北部经济发展起到巨大的变化，更为我国二十一世纪海上丝绸之路提供宝贵精神财富。
　　伏波将军获得全胜，光武帝封马援为新息侯，享用三千户赋税。马援光明磊落，忠精无贰，战功显赫传世将领。功勋卓著，为东汉立下汗马功劳。可惜他死后遭受到诬陷，受到不公平的对待。后来汉章帝刘烜弄清真像，追谥伏波将军马援为忠诚侯。公宣“千秋垂定论，天涯万古见孤忠。”
　　五、汉章帝并绍所在地皆立庙堂纪念伏波将军。伏波将军马援一生为国家的统一社会的安定，人民的幸福作出巨大的贡献，他男儿要死于边野以马革裹尸，还葬目的豪言壮语，体现他爱国精神和高尚亮节，这位民族英雄二千年来一直受到人们的敬仰，神威南疆。特别在马援南征途经的中国岭南沿海区域，甚至越南一些地方，人们都为伏波将军建庙纪念，他所到的地方共建三百余处伏波庙加以供奉，一直香火鼎盛长燃不衰的灵神千古。真是“水秀山明，八节四时颜不老。风和日丽，千年万古景长春。”的民族英雄精神。 　　游览完乌雷伏波庙之后，我们驱车向东前往三娘湾游客服务中心。 　　现在这里已经成为钦州市海防教育的基地。 　　钦州市海防教育基地是在2022年6月建设完工的，占地面积7000多平方米，主要用来进行国防和爱国主义教育，包括军事设备展示、党建文化及中小学生“三防”安全教育等内容。 　　教育基地建成后接收了中国人民解放军赠送的歼七战斗机、59式坦克、水陆坦克、加农炮、火箭炮等一批退役装备，让同学们能零距离接触到重火力武器装备，增加学生们的爱国情怀和民族自豪感。 　　海防教育基地东侧有一个海防码头，现在已经改名为“海豚湾码头”，在这里可以买票登船出海观看海豚。 　　上午10点，我们游览完从“三娘石”到“伏波庙”的全部三娘湾景点之后，驱车离开三娘湾景区，继续沿G228国道前往北海市。

　　请继续观看《环中国自驾游之228国道（第八集　北海银滩）》。