彼岸《乡愁》与此岸《一字乡愁》｜从隔阂之痛到共生之桥

福根一字乡愁🍎三作品流量过亿

从隔阂之痛到共生之桥

——彼岸《乡愁》与此岸《一字乡愁》

文/瑽然

央视2025年全球春节文化大拜年文艺晚会公益演出《一字乡愁》之后，四月中旬，在万里之遥，西班牙华裔青少年就用母语合唱这首歌送给家乡来的朋友。他们生在海外，根在中华，唱的歌声里有家乡的月光和对家乡的思念……把乡愁化作相逢，相逢是一首歌……这温情的一幕发生在“闽情万里 共迎盛会”西班牙闽籍侨界热烈欢迎福建省代表团仪式上。

乡愁，是中华文化血脉中流淌的永恒母题。说到这个话题，不能不提起宝岛彼岸的《乡愁》，福建此岸的《一字乡愁》与之相隔数十年，前者以具象的“邮票”“海峡”镌刻离散之痛，后者则以一元初始、十指连心的意象群凝练文化根系。两代诗人的书写，不仅是情感的延续，更是乡愁内涵从“伤痕叙事”向“治愈力量”的升华，成为跨越海峡、联通世界的文化纽带。

乡愁的意象嬗变，见证了时空之隔与根系之连。彼岸《乡愁》的时代大背景是时空割裂，邮票的“薄”承载母子之思，海峡的“深”映照家国之憾。这些具体意象的叠加，构建了20世纪华人漂泊的集体记忆图谱。而此岸的《一字乡愁》中，十个“一”字作为核心隐喻——既是汉字“一画开天”的文化基因，也是“万法归一”的精神皈依。从具象到抽象，乡愁从地理隔阂的控诉，转向文化血脉的确认。《乡愁》诗中“坟墓”象征生死永隔的个体悲剧，《一字乡愁》则以“一窝泥燕”勾连古今，延伸了古厝传承和家国共建的文明纽带。

乡愁的三重救赎，揭示了其本源是福根、福音、福报。

从福根而言，乡愁是文化身份的“根”。彼岸诗人笔下“这头”与“那头”是故土的物质符号，此岸诗人的“潮声起落”与“梨花落落”则指向故事书写的精神原乡。二者共同锚定了华人共同的文化DNA。它扎根于我们的文化传统与民族记忆之中，是中华民族凝聚力的源泉。从古代文人墨客的思乡诗词，到如今余光中、南竹等人的乡愁作品，乡愁文化在传承中不断丰富，成为我们民族文化的重要组成部分，为文化自信加固根基。

从福音而思，乡愁将从伤痛转化为和解的预言。彼岸诗人晚期诗作中，海峡渐成“浅浅的”心理距离；此岸诗人的“一”字归结为三个“回来哟”，暗示分离终将消弭于文明的向心力。它提醒着我们不要忘记来路，无论走到何方，心中总有一份温暖的牵挂，这份牵挂给予我们心灵的慰藉，让我们在纷繁复杂的世界中有一处宁静的精神家园。

从福报而知，当乡愁升华为文化认同，便成为凝聚人心的纽带。福建迁台记忆馆和族谱展引发寻根热潮，短视频平台上闽南语乡愁歌曲掀起文化共鸣，当我们珍视这份情感，将其转化为对家乡、对祖国的热爱与建设的动力时，乡愁便发挥出更大的价值，也是乡愁转化为社会凝聚力的明证。

　　从“望乡”到“筑桥”，数字时代的乡愁重构了新生命力。从彼岸《乡愁》到此岸《一字乡愁》，当代乡愁已突破地理桎梏。歌曲用“网络村口的小麦”“穿针引线的电话”呼应数字化时代的乡愁新形态，既保留传统农耕文明记忆，又注入现代情感表达。台胞通过区块链技术追溯闽南祖厝，粤港澳青年用元宇宙重建侨乡记忆。这种“数字乡愁”不再囿于缅怀过去，而是以技术为针线，缝合文化断层。泉州“南洋华裔族群寻根谒祖综合服务平台”创新运用互联网、大数据、云计算等技术手段，让彼岸同胞围屋在都市中“一键寻根”，台北大稻埕通过数字导览重现闽南商帮历史，乡愁成为两岸青年对话的“文化密码”。

每个时代都有乡愁的定根和延续。当彼岸《乡愁》以教科书式影响力在大陆广为传颂……福建中学生高雨彤则以《一字乡愁》为主题参加“海峡两岸好文章”征文比赛获一等奖，与彼岸《乡愁》形成了乡思对话。台湾90后登陆创业青年赖圣勋亦用国语翻唱了该曲，唱出了两岸年轻人的心声。

心通了，路就通了，桥就通了。乡愁是流动的河床。从彼岸到此岸，从过去到现在，乡愁完成了从伤痕到药方的蜕变。在文明冲突加剧的当下，我们更需要将乡愁视为“流动的河床”——既沉淀着五千年文化厚土，也承载着构建人类命运共同体的活水。让乡愁不再是离散的遗恨，而成为文明共生的桥梁，这正是新时代赋予我们的使命。

从“村晚”到世界舞台——《一字乡愁》歌曲时空对话

万里之遥，西班牙华裔青少年用母语合唱《一字乡愁》，给家乡来的朋友听