眞保鎮鷂子崖下之神堂嶺關

萧艾

太行山脉越往南，山勢越險峻。歷史上各代所修築的防禦工事也就更多利用山險。明眞保鎮鷂子崖下隘口之一神堂嶺關，即設於山峡河谷拐弯處，現明代弘治二年所修築的“過門”已蕩然無存，代之而有的是近代所修築的一道攔水塘垻，及一側隘口残垣。正是：“如今四海為家日，故壘萧萧芦荻秋。” 公元2025年5月21日至25日，跟随传说户外隊河北省石家莊市西部与山西省交界處相关縣鄉境内明代長城關隘、墩臺、墙垣尋踪探索之行，陆續編次五日之行所見。本篇平山縣境内暨真保鎮鷂子崖下之神堂嶺關建築遗存。 　　神堂嶺關，建於明弘治二年。明·劉效祖《四鎮三關志》卷之二【真保鎮·形勝·乘障】記載：“鹞子崖下，隘口二十三。 “白草溝口（靈寿境内），正城一道，正統七年建。緩。” “北黑山口，正城一道，正統二年建，衝。” “孤榆樹口，正城二道，緩。” “神堂嶺口，正城一道，緩。” “白羊平（坪）口，正城一道，緩。” “白羊口，正城一道，緩。以上四口，俱弘治二年建。” “沙門嶺口，正城一道，緩。 “桑園溝口，正城一道，緩。以上二口，俱弘治十六年建。” “牛圈溝口，正城一道。弘治二年建。” “陡嶺口，正城一道，弘治十二年建。緩。” “車孤駝口（靈寿境内），正城一道，正德二年建，外口，衝。” “石盆溝口，正城一道，正德十四年建，緩。” “古道溝口，正城一道，緩。” “方西溝口，正城二道，緩。” “柴樹园口，正城一道，緩。” “賀驢溝口，正城一道，緩。” ”石槽溝口，正城一道，緩。” “津水崖，正城一道，緩。” “碓窩口，正城一道，緩。以上七口，俱嘉靖二十一年建。” “道庵嶺口，正城一道，緩。” “鮑子溝口，正城一道，緩。” “紅紗口，正城一道，緩。以上三口，俱嘉靖二十二年建。” “黄土瑙石，正城一道。嘉靖二十里年建。緩。” 　　明·王士翹《西關志·故關》卷之一【關隘】記載：“鷂子崖，隘口二十四處，管縂官一員統之。” “神堂嶺口，南至關二百里，平山縣地方。裏口稍緩。” 　　明·王士翹《西關志故關》卷之二【城池】記載：“（神堂嶺口）正城一道，過門一空。” 現神堂嶺口“過門”建築已蕩然無存，代之而有的是一座現代修築的拦水塘垻，一側抵近陡壁懸崖。 　清·光緒《平山縣志》記載：“明英宗正統二年(公元1437年)，城十八盤口，設守口官一員；九月，城黑山口，設守口千户，百户各一員；九年，城鷂子岩縂口，撥兵戍守；景帝景泰二年(公元1451年)城恶石，井子峪口，并設恶石守口官一員；孝宗弘治元年(公元1488年)，城桑園、神堂口，設兵戍守。二年，城沙岑等口，設兵戍守；武宗正德二年(公元1507年)，城淴淴水隘口，設兵戍守；十年(公元1515年)，城青風口，設兵戍守；十三年(公元1524年)，城寨孟、土嶺，鎖家峪等處。” 萧按：这里的“城“是動詞，即“築城”的意思。“神堂口”，構築於“孝宗弘治元年(公元1488年)。”比明劉效祖《四鎮三關志》的記載早二年。比構築於土木堡之变之前“十八盤口”的“明英宗正統二年(公元1437年)，晚51年。即平山縣境内長城隘口，是陆續建成的，最晚时間相差84年。 　　平山縣境内長城，自縣城南部清風口始，經黄草岩、恶石口、黄安口、井子峪进入十八盤、六嶺關、馬圈口、塞門沟、水關、南關、白羊關、黑山關、神堂關、桑元口、合河口、桃紅沟、秋樸洞、寺坪、車輻嶺、大廟、古榆樹、安門口、岳子崖等，凡24處。 　　現这些隘口建築遺存多寡不等，神堂嶺關，一側墙垣猶存，關口及水關建築，均已蕩然。 　　神堂嶺關一側墙垣，位於現代開辟公路之上。 　　墙頭兒明显經過一定的加固修繕。 　　墙垣之上残存毛石黄土結構雉堞（垛墙）。 　　墙垣两側保存相對完整，目測有四、五米髙。因灌木丛生，且位置陡峭，不敢拍摄其側面。 　　雉堞（垛墙）之上，残存射孔。 　　神堂嶺關墙垣隘，延伸到一座陡崖而止。 　　路旁有河北省所立长城文物保护碑，上刻：“河北省文物保护单位，万里长城，明代，（神堂关长城），河北省人民政府，一九八二年七月二十九日公布。” 萧按：由此长城文物保护碑可以确认，此处为明真保鎮鷂子崖下隘口之一神堂嶺關。凉沟桥的“神堂口”，未見明代文献記載。 　　河北省石家庄市平山县营里乡下辖的行政村神堂关村口，立有一碑，上書大字：“神堂關”，小字：“長城之鄉”。