<p class="ql-block"> 也说端午</p><p class="ql-block"> 作者：张宏荣</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 说实在的，现在对于过节不过节都是一样，没有什么渴望，但是每到临近过节总有浓浓的节日气氛，这不，端午又要到了，街上及商店处处都有端午的气息。倒别说，前几天去药店还捎带买了车挂和驱蚊中草药香囊呢！</p><p class="ql-block"> 端午节习俗主要包括吃粽子、赛龙舟、挂艾草、佩香囊、挂五色丝线、饮雄黄酒等六大核心传统活动，这些习俗承载着驱邪避疫、纪念先贤的文化内涵，并在不同地区演化出特色实践。</p><p class="ql-block"> 核心习俗与寓意。1、吃粽子：起源于纪念屈原投江，粽子以糯米包裹馅料，用粽叶捆扎蒸煮而成。北方多见红枣甜粽，南方流行咸肉粽，部分地区还赋予其“早中状元”的吉祥寓意。2、赛龙舟：源于百姓划船拯救屈原的传说，现发展为竞技活动。龙舟竞渡不仅展现团队协作精神，更象征驱散水中恶灵、守护安康。3、挂艾草与菖蒲：民谚云“清明插柳，端午插艾”，将艾草与形似宝剑的菖蒲悬挂门楣，利用其挥发性芳香油驱虫杀菌，形成天然防疫屏障。4、佩香囊：香囊内装雄黄、朱砂等药材，用五色丝线缠绕成吉祥图案，既作装饰又可驱瘟避毒，孩童佩戴尤为常见。5、拴五色丝线：青、红、白、黑、黄五色丝线系于手腕脚腕，象征五行和谐，夏季首场大雨时抛入河流，寓意冲走灾疫。6、饮雄黄酒：用雄黄调和酒水涂抹孩童额头或饮用，利用其解毒特性驱虫防病，部分地区保留给孩童额头画“王”字的习俗。 </p><p class="ql-block"> 回到记忆的从前，端午虽然没有现在丰富，但人们很期盼。记得在家乡农村，过端午首先要献天地爷、要吃“水（shu）油坨”（城里人叫蒸zhe坨子）、吃软米、吃荞麦凉粉、喝雄黄酒等。当然人们最盼望能吃到用新小麦面粉蒸的水油坨，里面再加点花椒叶那真叫个香。因为没有粽子叶（芦苇草叶），所以家乡人几乎不做粽子，用软米代替，当然能吃上也很满足。相比，吃粽子就是奢望了。家乡每到过端午正是夏收时节，龙口夺食，辛苦中期盼粮囤满仓，丰收一年的主粮所需。当时（计划经济时代）多数人收的小麦都接不上第二年，但能享受新麦面粉的水油坨，基本上都能做到。记得，妈妈初四晚上给一家人赶做凉粉，到了端午那天如期享用，虽然现在物质丰富应有尽有，但昔日那种期盼中的幸福感早已荡然无存。从小就听说端午喝雄黄酒，但从没体验过。小时候过端午看见过别人把艾叶放在酒杯里喝，好像还在身上涂涂抹抹，只觉得好奇但不知何意？由于父亲在外工作，我们兄弟姊妹小也不喝酒，所以没有喝过、也没涂抹过雄黄酒，算小遗憾吧！小时候物资贫乏，特别是在农村更甚。每当在十五里的公社所在地赶集时看到粽子，心想那绝对是人间美味，若能享用一定是神仙，可惜神仙离自己太遥远，只能望望神仙的美食而已！如今可以做神仙了，却没有过多食欲，你说矛盾不矛盾啊？此时，真羡慕能吃能喝的人！其实，过节就是过孩子，让孩子充满着好奇和热情快乐成长才是大人的动力。</p><p class="ql-block"> 又是一年端午时，此时最应该缅怀伟大的爱国诗人屈原。屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世”。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。</p><p class="ql-block"> 端午节，在吃美食的同时，重要的是对文化的传承。虽然时代不同了，但文化永远不会过时，文化永远引领时代的发展，只有把节日和文化紧密相连，才能推动社会向前更快更好发展！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025年5月27日</p>